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Séminaire “Usages et Généalogies des concepts”, 24 avril 2013, Université Paris Ouest

 

La cinquième séance du séminaire “Usages et généalogies des concepts” accueillera Marc Joly (chercheur associé au CRIA). Il donnera une conférence intitulé “Individu et société. Histoire croisée du régime conceptuel des sciences sociales”.

Date : 
Mercredi 24 avril 2013, 14h-16h

Lieu :
Université Paris Ouest La Défense
Bâtiement D, salle 201 B
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Organisateurs : 
Axel BarenboimAnne-Claire CollierMarie-Claire Willems (Université Paris Ouest, Sophiapol)

 

Présentation de la conférence :

L’objet des recherches de Marc Joly est de penser l’émergence et la fonction du régime conceptuel des sciences humaines et sociales entre le milieu du XVIIe siècle et le milieu du XXe siècle. Selon lui, ce régime est traversé par un axe de tension entre deux grands pôles complémentaires et rivaux, un pôle dichotomique, via la problématique incontournable des rapports individu/société (qui autorise à prendre congés des schèmes de pensée dualistes tout en leur procurant des opportunités infinies de reconversion), et un pôle tridimensionnel, sous la forme du réquisit d’une articulation processuelle réalité-congruente des phénomènes dits biologiques (ou physiologiques), psychologiques (ou psychiques) et sociaux (ou culturels). Dans une première partie de son exposé, M. Joly traitera de questions d’ordre méthodologique et présentera les grandes lignes de son enquête. Dans une seconde partie, il tentera d’illustrer son propos en analysant la réception des Lois de l’Imitation de Gabriel Tarde à la fin du XIXe siècle.

 

Programme des séances

 

Séminaire “Usages et généalogies des concepts”, 5ème séance, 27 mars 2013, Université Paris Ouest

La cinquième séance du séminaire “Usages et généalogies des concepts” accueillera Pascal Marchand (Université de Toulouse, LERASS). Il donnera une conférence (réalisée en collaboration avec Pierre Ratinaud et Emmanuel Marty) intitulé “Définir la laïcité par ses usages médiatiques : une approche lexicométrique” où il envisage la fabrication de la laïcité par la presse.
33 732 articles comportant le mot « laïcité » ont été extraits d’une base de données de presse, du 21 juin 1995 au 31 décembre 2009.

Pascal Marchand est Professeur à l’Université de Toulouse et responsable de l’équipe PsyCom (Psychologie Sociale de la Communication) au Laboratoire d’études et de recherches appliquées en sciences sociales. Son dernier livre co-écrit avec Pierre Ratinaud publié en 2012, Etre français aujourd’hui. Les mots du “grand débat” sur l’identité nationale,  analyse le contenu de 18 240 contributions sur l’internet. Pascal Marchand et Pierre Ratinaud ont aussi développé un logiciel libre de léxicométrie IRAMUTEQ distribué gratuitement.

 

Date
Mercredi 27 mars 2013, 14h-16h

Lieu
Université Paris Ouest,  bâtiment D, salle 201 B
Comment venir ?
par le train et le RER Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Organisateurs
Axel Barenboim, Anne-Claire Collier, Marie-Claire Willems (Université Paris Ouest, Sophiapol)

 

Présentation de la conférence

La laïcité présente une particularité qui la distingue d’autres objets (socio)représentationnels : elle est à la fois consensuelle et polémique. D’un côté, la laïcité semble susciter un consensus de plus en plus large dans la classe politique et l’opinion, et pouvoir échapper aux clivages partisans. Sur le forum de l’identité nationale[2], elle est très souvent liée à la devise de la République, comme quatrième élément du triptyque Liberté, égalité, fraternité. La laïcité apparaît donc comme une notion fondatrice de la République, le plus souvent entendue dans son sens constitutionnel : la République ne reconnaît, ne salarie et ne subventionne aucun culte. S’opposer à la laïcité présente alors un risque de disqualification, d’exclusion du débat républicain.

D’un autre côté, il s’agit d’une notion difficile à comprendre à l’étranger. Les Grecs se demandent comment, de l’adjectif « populaire »[3] on a pu tirer notre laïcité. Quant à essayer de le traduire en anglo-américain… Et il faut bien reconnaître que, même inscrite dans notre Constitution, la laïcité garde une certaine ambiguïté qui nourrit le débat. Récemment, la polémique avait été soulevée par la promotion d’une laïcité dite « positive », qui montrait la nécessité d’y accoler un adjectif pour la rendre plus facilement acceptable à une partie de la population.

Nous envisagerons ici la fabrication de la laïcité par la presse. 33 732 articles comportant le mot « laïcité » ont été extraits d’une base de données de presse, du 21 juin 1995 au 31 décembre 2009. Une première analyse porte sur les Agences de presse (AFP et Reuters : 5977 dépêches, plus de 2,7 millions de mots) et permet d’identifier des « moments », liés à des événements particuliers dans l’actualité impliquant la laïcité. Une période a retenu notre attention pour sa concentration particulière de références à la laïcité, et la distribution chronologique des dépêches a permis d’en fixer les limites : de septembre 2003 à octobre 2004. Un corpus a pu être constitué d’articles provenant du « Figaro », du « Monde », de « La Croix », « Libération », « L’Humanité », « L’Express », « Les Echos », « Le Point » et « Le Nouvel Observateur ».

La classification lexicale automatique de ce corpus, opérée par le logiciel IRAMuTEQ[4], permet de repérer des classes qui renvoient à des définitions et cotextes différents de la laïcité et dépassent l’apparente unanimité. Une première dimension oppose, par exemple, la spiritualité et les valeurs, quand une deuxième dimension oppose plutôt l’interne et l’externe.

On peut, enfin, décrire et interpréter les positionnements des différents journaux en fonction du vocabulaire qu’ils mobilisent lorsqu’ils traitent de la laïcité et qui renvoient à des contextualisations particulières.


[1] Professeur en Sciences de l’information et de la communication à l’Université de Toulouse, directeur du Laboratoire d’Etudes et Recherches Appliquées en Sciences Sociales (Lerass). http://pascal-marchand.fr

[2] Voir Marchand, P. & Ratinaud, P. (2012). Être français aujourd’hui. Les mots de l’identité nationale. Paris : Les Liens qui Libèrent.

[3] Par exemple : “Anthropos laïkos” : l’homme du peuple.

[4] Iramuteq est un logiciel libre de lexicométrie, développé par Pierre Ratinaud (université de Toulouse) et distribué gratuitement sous les termes de la licence GNU/GPL : http://www.iramuteq.org

 

Programme des séances

Séminaire “Usages et généalogies des concepts”, 3ème séance, 16 janvier 2013, Université Paris Ouest

 

La troisième séance du séminaire “Usages et généalogies des concepts” accueillera Monika Salzbrunn (Université de Lausanne, ISSRC-ORS). Elle donnera une conférence intitulé “Communauté, Société, Société-monde. Réflexions épistémologiques sur le transfert des concepts en sciences sociales”.

Monika Salzbrunn est professeure de “Religion, Migrations, Diasporas” à l’Université de Lausanne et directrice de l’Institut des Sciences Sociales des Religions Contemporaines (ISSRC).

 

Date : 
Mercredi 16 janvier 2013, 14h-16h

Lieu :
Université Paris Ouest La Défense
Bâtiement D, salle 201 B
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Organisateurs : 
Axel BarenboimAnne-Claire CollierMarie-Claire Willems (Université Paris Ouest, Sophiapol)

 

Présentation de la conférence : 
La présente contribution vise à resituer le statut d’un concept aux itinéraires variés, en particulier en raison des diverses traditions intellectuelles et contextes nationaux qui ont fourni les cadres de son élaboration. Si c’est bien avec Tönnies et Weber que la notion de communauté débute sa longue carrière en sciences humaines et sociales en tant que concept analytique, cette « origine » va devoir s’adapter et s’inscrire dans différents contextes intellectuels et politiques. Une certaine polysémie va ainsi se développer et marquer durablement les usages d’une notion qu’il est parfois bien difficile de dévêtir de ses charges idéologiques. En nous entraînant dans l’espace germanophone, Monika Salzbrunn braque la focale sur trois grands auteurs classiques de la sociologie allemande : Tönnies, Weber et Luhmann. Sous forme de genèse intellectuelle, la présentation de Monika Salzbrunn vient mettre en évidence les progressives mutations qui ont pu affecter les façons de penser les rapports d’interdétermination entre communauté et société dans l’espace intellectuel germanophone et aboutir au concept de « société-monde » où diverses formes de solidarité existantes – au sens large – se trouvent dans un processus d’institutionnalisation. Luhmann élargit en fait cette notion à tout ce qui englobe le social et la société, ce qui permet de réduire la portée normative de ce terme.  Enfin, l’histoire et l’émergence de ces termes seront situées dans une histoire intellectuelle transnationale, tenant compte des débats francophones et anglophones notamment.

 

Programme des séances

 

Podcasts : Séminaire Sophiapol “Usages et Généalogies des concepts”

Enregistrements audio des séances du séminaire Sophiapol 2012-2013 “Usages et généalogies des concepts” organisé par Axel Barenboim, Anne-Claire Collier, Marie-Claire Willems.

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Mercredi 31 octobre 2012 : Axel Barenboim, Anne-Claire Collier, Marie-Claire Willems  (Université Paris Ouest, Sophiapol)
Introduction au séminaire

 

Mercredi 14 novembre 2012:  Stéphane Dufoix (Université Paris Ouest, Sophiapol)
“Qu’est-ce que la socio-sémantique historique ? Un éclairage à partir de ”diapora”

 

Mercredi 16 janvier 2013: Monica Salzbrunn (Université de Lausanne, ISSRC-ORS).
“Communauté, Société, Société-monde. Réflexions épistémologiques sur le transfert des concepts en sciences sociales”

 

Mercredi 27 mars 2013: Pascal Marchand (Université de Toulouse, LERASS)
“Définir la laïcité par ses usages médiatiques: une approche lexicométrique”

 

Mercredi 24 avril: Marc Joly (EHESS, CRIA)
“Individus et société. Histoire croisée du régime conceptuel des sciences humaines et sociales”

 

Mercredi 22 mai 2013: Razmig Keucheyan (Université Paris IV, GEMASS)
“Antonio Gramsci, une pensée devenue monde”
(Pour des raisons techniques, nous ne sommes pas en mesure de vous proposer un enregistrement de cette intervention)

 

Séminaire “Usages et Généalogies des concepts”, 2ème séance, 14 novembre 2012, Université Paris Ouest

 

La seconde séance du séminaire “Usages et généalogies des concepts” accueillera Stéphane Dufoix (Université Paris Ouest Nanterre, Sophiapol). Il donnera une conférence intitulé “Qu’est-ce que la socio-sémantique historique ? Un éclairage à partir de ”diapora”. Continuer la lecture de Séminaire “Usages et Généalogies des concepts”, 2ème séance, 14 novembre 2012, Université Paris Ouest

Séminaire “Usages et Généalogies des concepts”, Introduction, 31 octobre 2012, Paris Ouest

 

 Les recherches en histoire intellectuelle développées dans le monde anglosaxon et germanique, sous la direction de R. Koselleck, J. Pocock ou Q. Skinner, ont montré que les concepts pouvaient être considérés comme objet d’étude. Cet intérêt quant à l’ancrage historique et social des concepts est devenu – encore timidement en France – un champ à part entière. Ainsi, l’étude des concepts, que ce soit dans une logique diachronique ou synchronique, permet une ré-historicisation des catégories de pensée en lien avec la sociologie des circulations internationales des idées. C’est pourquoi, l’objectif de ce séminaire est de mettre en pratique cette volonté multiple à la fois épistémologique, historique et sociologique.

Nous proposons ainsi trois grands ensembles. Dans un premier temps, nous nous intéresserons aux questions méthodologiques de l’analyse des discours et de l’histoire des concepts. Nous interrogerons alors la méthode permettant d’appréhender un concept en tant qu’objet de recherche, de l’historiciser ou encore de définir les cadres de son déploiement. Dans un deuxième temps, nous nous pencherons sur le problème de la traduction. En effet, le passage d’une langue de référence à une autre, ou plutôt d’un univers à un autre, influe sur le sens produit. Le concept serait donc attacher à une  «traduction culturelle» que nous explorerons dans un dernier temps. Ici, les voyages conceptuels ne s’établissent plus seulement à travers les langues ou les pays, mais selon leurs circulations et réceptions au sein de différents espaces sociaux. Ainsi, que ce soit via des usages à la fois anciens ou contemporains, des approches méthodologiques différentes ou encore par la circulation des notions, ce séminaire doit nous permettre de révéler la pertinence de l’analyse des concepts et la manière dont elle éclaire et accompagne les phénomènes sociaux.

La première séance sera une présentation du séminaire et de ses enjeux par les organisateurs : Axel Barenboim, Anne-Claire Collier et Marie-Claire Willems.

Programme des séances

Date :
Mercredi 31 octobre 2012

Lieu :
Université Paris Ouest La Défense
Bâtiement D, salle 201 B
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Organisateurs : 
Axel Barenboim, Anne-Claire Collier, Marie-Claire Willems (Université Paris Ouest, Sophiapol)