Séminaire “Le socialisme et le communisme aujourd’hui”, février-mars 2018, Paris Nanterre
Si l’idée d’une société « post-idéologique » a fait long feu, les forces qui ne se reconnaissent ni dans le libéralisme ni...
Si l’idée d’une société « post-idéologique » a fait long feu, les forces qui ne se reconnaissent ni dans le libéralisme ni...
Bartosz Kuźniarz (Université de Bialystok, Pologne) donnera deux conférences lors de son passage à l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense.
La quatrième séance du séminaire “Socialismes” aura pour thème : “Socialisme et Propriété (II)”.
Les interventions, de Vincent Bourdeau (Université de Franche-Comté, Logiques de l’agir) et de Mikhaïl Xifaras (Sciences Po – Paris), seront suivies d’une discussion.
La quatrième séance du séminaire aura pour thème “Socialisme et Propriété (I)”. Les interventions, de Frédéric Brahami (Université de Franche-Comté, Logiques de l’agir) et Robert Damien (Université Paris Ouest, Sophiapol), seront suivies d’une discussion.
Le laboratoire Sophiapol a organisé, le 5 mai 2012, à l’Université Paris Ouest une rencontre avec Étienne Balibar et Jacques Bidet pour discuter de la publication de celui-ci, L’ÉTAT-monde. Libéralisme, socialisme et communisme à l’échelle globale (PUF, 2011). Vous pouvez désormais l’écouter ou la réécouter.
La moindre référence à la nécessité d’une transformation radicale de la société suscite trois interrogations principales : pourquoi faudrait-il s’engager dans cette...
La 4e séance du séminaire “Chantiers de l’écologie politique” accueillera Michael Löwy, pour une communication intitulée : “Utopie et crise. De Bloch à l’écosocialisme.”
La moindre référence à la nécessité d’une transformation radicale de la société suscite trois interrogations principales : pourquoi faudrait-il s’engager dans cette transformation, qui assumera cette lourde tâche et finalement, comment faire ? Pour répondre à la première question, le socialisme, depuis ses origines, a développé des outils originaux, que les sciences sociales lui ont du reste souvent emprunté. À la deuxième question, héritée de l’expérience de la révolution française, il répondit le peuple, et à la troisième, l’association. Mais ce socialisme fut changé plus vite que la société qu’il était censé transformer. Et nombreux sont ceux qui estiment aujourd’hui que le socialisme est passé de l’utopie des débuts à une réalité qui l’a invalidé, et qu’il a désormais terminé sa carrière révolutionnaire dans les poubelles de l’histoire.