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Séminaire “Féminismes matérialistes et analyses critiques”, séance d’introduction : Danièle Kergoat, 10 mars 2015, CNRS site Pouchet

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Féminismes

Avec la diffusion de la posture postmoderne, le déclin tendanciel du référent de classe, le déploiement des théories politiques de la sexualité et du questionnement sur les subjectivités, le succès du paradigme de l’intersectionnalité, du point de vue postcolonial et de la critique queer du sujet – autant de tendances auxquelles les gender studies ont tout particulièrement servi de relais –, les oppositions entre féminisme marxiste, matérialiste, différentialiste et culturaliste se sont recomposées. C’est cette recomposition qu’il s’agira d’interroger.

Par ailleurs, en tant que travail collectif de théorisation qui, depuis les années 70, emprunte au cadrage marxien l’horizon possible d’une société sans classes pour penser les catégories de sexe et leur disparition, l’analyse féministe matérialiste est sous-mobilisée, y compris au sein des mouvements de pensée « progressistes ». L’on peut faire en effet ce constat paradoxal d’une marginalisation persistante du féminisme matérialiste alors même que nous assistons à une remontée en puissance des théories critiques qui se réclament, pourtant, du matérialisme. Ce qui ouvre sur la question des conditions de production, de circulation et de réception des théories critiques comme sur celle des modalités selon lesquelles les débats et lignes de fractures se déplacent et se réorganisent depuis les années 70.

Finalement, il nous semble donc que le débat sur les contours et enjeux du « féminisme matérialiste » ou des « féminismes » qui se revendiquent d’un matérialisme (historique, culturel, marxiste, postmoderne ou queer) est aujourd’hui réouvert et que différentes conceptions du matérialisme sont en passe de se redessiner.

C’est dans ce contexte que nous proposons de centrer ce séminaire sur les féminismes matérialistes, leurs formes de renouvellement ou de recomposition et leurs contributions à l’analyse critique.

Date :
Mardi 10 mars 2015,  de 14h à 17h

Lieu :
Salle 159, site Pouchet/CNRS
59 rue Pouchet, Paris 17ème
Métro “Guy Môquet” ou “Brochant” (ligne 13) ; bus n°66 arrêt “La Jonquière”
Plan d’accès

Organisation :
Héléna Hirata, (CRESPPA-GTM/GRAL)
Danièle Kergoat, (CRESPPA-GTM/GRAL)
Michelle Paiva (CRESPPA-GTM, Université Paris 8, associée GISCOP93)

Contact :
Héléna Hirata
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Programme 

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Mardi 10 mars de 14h à 17h (Salle 159) : séance d’introduction
Danièle Kergoat (sociologue, directrice de recherche honoraire au CNRS, associée au CRESPPA – équipe GTM/GRAL)
« Féminisme matérialiste : un point de vue »

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Mardi 24 mars de 14h à 17h (Salle 159)
Francine Descarries (sociologue, Membre-fondatrice de l’Institut de recherches et d’études féministes de l’Université du Québec à Montréal – UQAM, directrice scientifique du Réseau québécois en études féministes – RéQEF)
« De l’identité sexuelle aux rapports sociaux de sexe: un continuum qui divise les féministes »
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Mardi 21 avril de 14h à 17h (Salle 159)
Sophie Noyé (doctorante en sciences politiques, Sciences Po, Paris – CEVIPOF)
« Féminisme matérialiste et féminisme queer, divergences et articulations »
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Mardi 12 mai de 14h à 17h (Salle 159)
Maira Abreu (doctorante en sociologie au CRESPPA – LABTOP/GRAL, Université Paris 8 et Universidade Estadual de Campinas – Unicamp)
« Genèse et débats autour du concept de rapports sociaux de sexe »

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Mardi 16 juin de 14h à 17h (Salle 159)
Marie-Claire Caloz-Tschopp (philosophe, professeure émérite aux Universités de Lausanne et Genève, Directrice de Programme au Collège International de Philosophie)
« Penser les métamorphoses de la politique, de la violence et de la guerre avec Guillaumin, Mathieu et Tabet »

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Rencontre autour de l’ouvrage “La Réification” – Séminaire La Dispute/Fondation Gabriel Péri – 11 juin, 18h30 – ENS Ulm

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CUKIER_reification_2014

La quatrième séance du séminaire La Dispute/Fondation Gabriel Péri “Penser la politique aujourd’hui : aliénation, classes sociales et émancipation” aura pour thème “Réification et critique du capitalisme, hier et aujourd’hui”.
Avec Félix Boggio Ewanjé-Epée, Vincent Chanson, Alexis Cukier et Frédéric Monferrand.

Lieu
École normale supérieure de Paris
45 rue d’Ulm
75005 Paris
Salle U/V
Comment venir ?

Date
Mercredi 11 juin 2014
18h30

Argumentaire

La principale thèse est celle qui a présidé à ensemble de ce travail : le concept de réification, en aliénation, de idéologie, et la thématique wébérienne de la rationalisation formelle dans les sociétés modernes, permet de penser le capitalisme comme une forme sociale totale, qui produit des effets dans toutes les sphères de la vie. Il permet analyser la réduction des individus et des rapports sociaux à de simples fonctions de la reproduction sociale exploitation dans les sociétés capitalistes, ainsi y exercent la marchandise, la État administré et activité sociale et les formes de vie. interprète en termes de – peut dès lors servir à critiquer les formes contemporaines de la marchandisation et de la déshumanisation des rapports sociaux et de la fétichisation du rapport aux produits du travail, de la pensée et de la culture. Dans cette séance du séminaire, après une brève ouvrage, nous mettrons en directeurs et ouvrage et des questions spécifiques dont ils traitent.

Frédéric Monferrand présentera « Réification et ontologie », chapitre dans lequel, en partant des concepts marxiens de fétichisme et de travail abstrait ainsi que de l’Ontologie de l’être social de Lukács, il propose de médiatiser « l’ontologie sociale » par une théorie critique du capitalisme.

Vincent Chanson présentera « La réification comme concept “épistémo-critique” chez Theodor W. Adorno », dans lequel il examine la place centrale de la notion de réification chez le théoricien francfortois, qui lui permet de concevoir un concept critique de capitalisme caractérisé par l’abstraction et la fétichisation des formes de vie.

Alexis Cukier présentera « La réification du pouvoir : pour une réactualisation à l’heure du management et de la finance », dans lequel il s’appuie sur une lecture de Marx et de Lukács, ainsi que d’analyses psycho-sociologiques et économiques plus récentes, pour montrer que la catégorie de réification permet d’expliquer et critiquer le management, la finance et la bureaucratie capitalistes aujourd’hui.

Félix Boggio Ewanjé-Epée présentera « Les trajectoires féministes et queer de la réification », dans lequel il discute quelques-uns des usages féministes de la catégorie marxiste de réification (de Nancy Hartsock à Kevin Floyd), afin d’évaluer à quelles conditions elle peut constituer un point de contact entre le marxisme, le féminisme et les théories queer.

Au final, nous mettrons en débat notre proposition théorique selon laquelle la réification est une catégorie fondamentale pour dépasser, dans la conjoncture actuelle, un certain anticapitalisme « traditionnel », et élargir la portée critique de la théorie au-delà de la simple (quoi que toujours nécessaire) dénonciation des inégalités sociales en vue d’une critique globale du capitalisme.

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Alessandra Pendino, “L’utopie du non genre : La Queer Theory à l’épreuve de la Res publica”, soutenance de thèse, 6 janvier 2011, Paris Ouest Nanterre

Evénements Sophiapol, ,

Alessandra Pendino soutiendra  jeudi prochain sa thèse de doctorat en sociologie, intitulée “L’utopie du non genre : La Queer Theory à l’épreuve de la Res publica” sous la direction de Shmuel Trigano. Continuer la lecture de Alessandra Pendino, “L’utopie du non genre : La Queer Theory à l’épreuve de la Res publica”, soutenance de thèse, 6 janvier 2011, Paris Ouest Nanterre →