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Atelier de lectures plurielles 2014 “Parlêtre et logotopie” à l’Ecole Lacanienne de Psychanalyse

Il nous manque le poids de la chose. J. L. 1974

Malgré un intérêt manifeste pour ce que la sophistique peut apporter à la psychanalyse, Lacan s’est dit arrêté par un manque de savoir et de données sur les sophistes. En 2014, quelle ouverture les travaux de ces quarante dernières années sur l’Antiquité – en particulier l’ensemble de l’œuvre de Barbara Cassin – offrent-ils au champ et à la pratique de la psychanalyse ?

L’approche nouvelle de la sophistique selon le regard de Barbara Cassin nous invite à reprendre avec Lacan le fil de quelques questions cruciales au fondement de la psychanalyse et de sa pratique, parlêtre et logotopie.

Les six séances de l’atelier de janvier à juin 2014 auront lieu en tripode. Il proposera en transversales trois modalités méthodologiques :
a) une lecture pratique de moments choisis chez Lacan (de 1945 à 1981) et d’extraits prélevés dans l’intégrale de l’œuvre de Barbara Cassin ;
b) la rencontre avec un invité extérieur, autour de questions qui demandent d’éclairer nos lanternes ;
c) toute autre modalité de lectures plurielles à l’initiative de quiconque…

La première séance ouvrira cet atelier le 12 janvier 2014. Elle permettra de fixer nos modalités de travail communes pour le semestre. Ce sont les questions propres à chaque participant autour des ouvrages de Barbara Cassin qui orienteront les recherches de l’atelier et décideront de la suite.

Si on ne va pas jusqu’à la racine du bêbête, on est infailliblement précipité dans la connerie. J. L. 1964.

 

Cet atelier est organisé par Catherine Alcouloumbré et Carina Basualdo.

 

Dates :
1ère séance le dimanche 12 janvier 2014 à 10h30
Puis les vendredi 7 février, 7 mars, 4 avril, 16 mai, 13 juin 2014 de 14h à 16h

Lieu :
Local de l’elp
110 bd Raspail
75006 Paris

Contact :
Catherine Alcouloumbré : alcoul@free.fr
Carina Basualdo : carina.basualdo@gmail.com

 

Séminaire “L’inconscient est social”, 2e séance : Philippe Chanial, 14 décembre 2013, Paris Ouest

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La prochaine séance du séminaire “L’inconscient est social” accueillera Philippe Chanial (Université Paris Dauphine). Il donnera une conférence intitulée : “Homo homini deus ? Durkheim ou le mariage sacré de l’individu et de la société”.

 

Résumé  :
Tout au long de son œuvre, Durkheim n’a eu de cesse de dénoncer, selon ses propres termes, « l’antagonisme que l’on a si souvent  admis entre individu et société ». Qu’il s’agisse de son premier projet de thèse sur « les rapports de l’individualisme et du socialisme », de son analyse des différentes formes de solidarité dans De la division du travail social (1893) ou de ses réflexions ultérieures sur « le dualisme de la nature humaine » (1914), dans le prolongement des Formes élémentaires de la vie religieuse, ne montre-t-il pas combien le lien social, parce qu’il est avant tout un lien moral, se noue sous la forme d’un “mariage sacré” entre l’individu et la société ? Mariage paradoxal où la dépendance et la soumission à la société est promesse de bonheur et d’émancipation.

Philippe Chanial est maître de conférences HDR à l’Université Paris Dauphine. Son dernier ouvrage paru : La sociologie comme philosophie politique. Et réciproquement, La Découverte/MAUSS, 2011.

 

Date :
Samedi 14 décembre 2013, 10h30-12h30

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
bâtiment D, salle 201b
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Organisateur et contact :
Carina Basualdo (Université Paris Ouest, Sophiapol) dans le cadre du Sophiapol (EA 3932).
carina.basualdo@gmail.com

 

 

Soutenance de thèse : “L’art et la schize du sujet. Plasticités contemporaines” par Florian Gaité, 13 décembre 2013, Université Paris Ouest

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Florian Gaité, doctorant au Sophiapol, soutiendra sa thèse intitulée “L’art et la schize du sujet. Plasticités contemporaines” sous la direction de Catherine Malabou en vue de l’obtention d’un doctorat en philosophie (section CNU : 17 – Philosophie).

Date :
Vendredi 13 décembre 2013, à partir de 9h30

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment B – Salle Paul Ricoeur (B016)
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

 

Composition du jury :

M. Howard CAYGILL, Professeur (Kingston University, Londres) – rapporteur
Mme Catherine GRENIER,  Professeur (Université Paris I) et conservatrice nationale (Centre Georges Pompidou) – rapporteur
Mme Catherine MALABOU, MCF HDR (Université Paris Ouest, Nanterre) – directrice de thèse
Mme Baldine SAINT-GIRONS, Professeur (Université Paris Ouest, Nanterre) – présidente de jury

 

Résumé de la thèse :

La sociologie clinique (Ehrenberg, Gauchet), la psychanalyse lacanienne (Melman, Kristeva, Lebrun) et la philosophie française (Lyotard, Deleuze, Guattari, Stiegler, Malabou) s’accordent à penser les mutations de l’économie libidinale du sujet face aux forces répressives du macro-système capitaliste et aux injonctions de l’idéologie néolibérale. À partir d’une réflexion sur la psychopathologie sociale, leur constat commun établit l’émergence d’un sujet confronté à des processus de dépersonnalisation (perte de l’unité identitaire), de déréalisation (coupure avec le monde) et de désaffection  (incapacité à exprimer ou ressentir des émotions). Cette figure du sujet contemporain, que nous conceptualisons sous le terme de “schizé”, constitue le fil directeur d’une réflexion sur les formes d’indifférence, d’ennui ou d’immobilisme qui semblent toucher autant le public que les plasticiens. D’emblée pourtant, ces réactions ne seront pas envisagées comme des défauts de l’expérience contemporaine, mais comme de nouvelles modalités esthétiques. Sous les traits du “schizo”, de “l’épuisé” et du “traumatisé”, le sujet de l’art manifeste en effet un changement de plasticité que nous interrogeons à deux niveaux : au sens de formation de soi (la plasticité du sujet) et à celui de mise en forme d’œuvres (la plasticité de l’art). En articulant notre propos aux métamorphoses de ce concept, ce travail cherche à valoriser le potentiel herméneutique d’un terme esthétique au croisement des neurosciences et de la psychanalyse, et à suivre les déplacements formels d’une esthétique marquée par les affections collectives. Nous partons d’une problématique à double entrée : quel art peut produire un sujet troublé dans sa plasticité ? Peut-on expliquer l’indifférence du public contemporain à partir de ces modèles psychopathologiques ? Au travers des notions de “sublimation destructrice” ou de “déconcertement”, le présent travail se désolidarise d’une vision strictement médicale pour emprunter les contours d’une réflexion matérialiste et réaliste, centrée sur la question des rythmes schizotypiques de la culture, et sur celle de la négativité affectivo-cognitive de l’expérience artistique contemporaine.

 

Cycle de conférences : “Psychanalyse et transferts culturels” : Barbara Cassin, 3 décembre 2013, Maison de l’Amérique Latine

 

 

Dans le cadre du cycle de conférences “Psychanalyse et transferts culturels”, Barbara Cassin viendra parler d’un aspect de sa pensée recueillie dans son livre Jacques le Sophiste. Lacan, logos et psychanalyse (EPEL, 2012), avec en arrière fond son monumental L’effet sophistique (Gallimard, 1995).

 

Date :
Mardi 3 décembre 2013, 21h

Entrée libre dans la limite des places disponibles – inscription souhaitée d.kamienny@gmail.com

Lieu :
Maison de l’Amérique Latine
217 bd Saint Germain
75007 Paris
Plan d’accès

Organisation et contacts :
Diana Kamienny Boczkowski (Psychiatre-Psychanalyste, Paris)
psychanalyse@transferts-culturels.com

 

Présentation

« Et cette guerre contre les barbares, toute la cité la soutint jusqu’au bout
dans l’intérêt des autres peuples de même langue aussi bien que dans le sien ».
Platon. Ménexène
in Euthydème, Gorgias, Ménexène, Ménon, Cratyle,
traduction d’Émile Gambry, Flammarion, 1967

Imaginons-nous la lecture de Lacan de la même manière que Platon parle par la bouche de Socrate dans son Ménexène ? Les autres peuples de même langue ? Qui sont-ils ? Avec qui parle-t-on la même langue ? Lacan supposait un savoir aux grecs. Il considère que sur Dieu, dans le choix du signifiant Theo pour le dieu biblique, les grecs étaient plus proches que le christianisme avec le choix de l’”être suprême”. Dans cette zone si vaste du transfert de Lacan aux grecs, une question s’impose : parlait-t-il la langue des sophistes ? Pour quoi laisse-t-il tant de mots grecs dans la langue originale et sans traduction ? Annonce-t-il ainsi, ce que les translations studies saisissent aujourd’hui comme la richesse de la traduction ou ses impossibles, ce qui a été approfondie par Barbara Cassin dans le travail collectif sous sa direction intitulé : Vocabulaire européen des philosophies. Dictionnaire des intraduisibles (Seuil – Le Robert, 2004) ?

Diana Kamienny-Boczkowski
psychiatre, psychanalyste, organisatrice du cycle et discutante, savoirs et clinique, Paris

Discutant-e-s de la soirée :
Françoise Gorog, psychiatre, psychanalyste, chef de service à l’Institut hospitalier de psychanalyse, Forums du Champ lacanien, Paris
Guy Le Gaufey, psychanalyste, historien, École lacanienne de psychanalyse, vient de publier Hiatus sexualis. Du non-rapport sexuel selon Lacan, (EPEL, 2013).

 

Voir aussi :

 

Colloque : “L’événement dans la philosophie française contemporaine : genèse, enjeux, perspectives critiques”, 5-6 décembre 2013, ENS Paris

 

Colloque organisé par Ciepfc-Cirphles (ENS/CNRS) Cerphi (ENS Lyon/CNRS).

Dates :
5-6 décembre 2013

Lieu :
École nationale supérieure
29 rue d’Ulm
75 005 Paris

Plan

 

Programme

JEUDI 5 DÉCEMBRE
Matin
Salle à préciser

9h30 Ouverture

10h00 Arnaud Bouaniche (STL-Lille 3/CIEPFC) Penser sur le vif, penser à vif : la morsure de l’événement
10h30 Coralie Camilli (Université Paris Est Créteil) Derrida, messianicité et événement
11h00 Claude Romano (Université Paris Sorbonne/Australian Catholic University) L’imprévisibilité de l’événement

11h30 Discussion

Après-midi
Salle des Actes

14h30 Marc Crépon (ENS) Ce qui arrive à la langue : l’événement de l’idiome
15h Claire Pagès (Paris) Philosophie française et événements psychiques. Quelques destins de la psychanalyse

15h30 Discussion

16h30 Didier Debaise (ULB) La subjectivité des événements. Les approches néo-finalistes dans la philosophie contemporaine
17h Nicolas Piqué (Université de Grenoble) Castoriadis et le cercle de la création

 

VENDREDI 6 DÉCEMBRE
Matin
Salle Paul Langevin, 29 rue d’Ulm

 

9h00 Jean-Michel Salanskis (Université Paris Ouest, Nanterre) Sortir de notre événementialisme
9h30 Élie During (Université Paris Ouest, Nanterre) Événement et simultanéité : Bergson, Sartre et quelques autres

10h00 Discussion

11h00 Annie Ibrahim (Paris) L’événement selon le matérialisme althusserien de la rencontre
11h30 Christophe Bouton (Université Bordeaux 3) Histoire, événement, sujet

12h Discussion

Après-midi

 14h Judith Revel (Université Paris 1) L’événement et l’épiphanie
14h30 Alexandre Escudier (IEP, Paris) Qu’est-ce qu’un événement historique ? Entre causation et illocution

15h Discussion

16h François-David Sebbah (Université de Compiègne) L’événement chez Lyotard

16h30 Discussion

 

Retrouvez cette annonce sur le site du CIEPFC

 

Cycle de conférences : Psychanalyse et transferts culturels, 18 novembre 2013, Maison de l’Amérique Latine

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Ce cycle est destiné à étudier les phénomènes d’influence des langues et cultures dans la formation des théories et des pratiques psychanalytiques. Dès l’origine la psychanalyse est transculturelle ou multiculturelle. La langue, matériau sur lequel la psychanalyse travaille, se trouve être aussi véhicule de particularités théoriques et cliniques. La langue anglaise ainsi que la langue espagnole ont contribué par l’intermédiaire des auteurs mais aussi par les particularités géopolitiques où la psychanalyse s’est implantée, à façonner une discipline qui dès l’origine participe des mouvements de globalisation que l’histoire a répertorié. Les importants effets de la mondialisation arrêtée par la grande guerre ont été le nid d’échanges et diffusion de la psychanalyse. La seconde guerre et les persécutions nazies dont la psychanalyse a fait l’objet, sont à l’origine d’un mouvement migratoire des psychanalystes eux mêmes. Pour certains, le destin a été les États-Unis d’Amérique et l’Amérique latine. Freud, on le sait, a quitté Vienne pour vivre les dernières années de sa vie à Londres. Que peut-on isoler dans les productions latino-américaines de cette rencontre entre la théorie psychanalytique et la langue espagnole et les différentes cultures latines ? Que peut-on déduire de l’immense influence de la psychanalyse lacanienne dans les pays hispanophones ? Est ce que cette implantation de la psychanalyse transmise par Jacques Lacan et la diffusion de son oeuvre en Amérique Latine a une influence dans la pratique et théorie chez les psychanalystes français ? Nos auteurs invités viendront nous parler de leurs œuvres et leurs pratiques dans cette perspective, sans exclure l’influence d’autres langues comme le grec si présent dans l’oeuvre de Lacan, le chinois, le japonais sans doute d’autres encore, dans l’oeuvre et la pratique psychanalytiques.

 

Date :
Lundi 18 novembre 2013, 21h

Lieu :
Maison de l’Amérique Latine
217 Bd Saint Germain
Paris 75007
Plan d’accès

Organisation et contacts :
Diana Kamienny Boczkowski (Psychiatre-Psychanalyste, Paris)
psychanalyse@transferts-culturels.com

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Programme :

La psychanalyste américaine d’origine argentine Patricia Gherovici présente son travail dans le ghetto portoricain de Philadelphie. Utilisant une méthodologie d’inspiration lacanienne, elle met en question les politiques d’exclusion pratiquées à l’encontre des minorités hispaniques. La dénomination d’un  “syndrome portoricain” datant de la guerre de Corée nous permet de mettre en parallèle l’hystérie classique et la résistance au colonialisme.
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Discutant : Geneviève Morel (psychanalyste, Paris) et Laura Chacon (psychanalyste, Costa Rica).

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Voir:
– L’annonce sur le site de la Maison de l’Amérique Latine.

 

Séminaire “L’inconscient est social”, 1ère séance : Cristobal Farriol, 26 octobre 2013, Paris Ouest

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Freud avait affirmé très tôt, et soutenu tout au long de sa vie, que la notion d’inconscient ne pouvait qu’être sociale. Or cette proposition, que Lacan approfondira avec sa théorie des quatre discours, ne semble guère avoir été entendue par les sciences sociales qui, en grande partie, continuent à produire leurs théorisations à partir de la vieille opposition individu/société.

Pour étudier cette problématique, un dispositif de travail à deux pattes s’est avéré nécessaire. La première patte a été lancée en mars 2013 avec un Atelier de lecture du séminaire de Jaques Lacan L’envers de la psychanalyse (1969-1970). Depuis, des réunions mensuelles ont lieu dans le cadre de l’École Lacanienne de Psychanalyse.

La deuxième patte commencera en octobre 2013. Il s’agira d’un séminaire de recherche dans le cadre du Sophiapol, qui aura lieu à l’Université de Paris Ouest Nanterre La Défense.

 

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
bâtiment D, salle 201b
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Organisateur et contact :
Carina Basualdo (Université Paris Ouest, Sophiapol) dans le cadre du Sophiapol (EA 3932).
carina.basualdo@gmail.com

Programme

Samedi 26 octobre 2013, 10h30-12h30 | Cristobal Farriol, Doctorant de philosophie, Université Paris Ouest

Samedi 14 décembre 2013, 10h30-12h30 | Philippe Chanial, MCF de sociologie, Université Paris Dauphine

Samedi 1er mars 2014, 10h30-12h30 | Stéphane Haber, Professeur de philosophie, Université Paris Ouest

Samedi 3 mai 2014, 10h30-12h30 | Albert Piette, Professeur d’ethnologie, Université Paris Ouest

Samedi17 mai 2014, 10h30-12h30 | Charles-Henry Pradelles de Latour, Collège de France

 

 Voir aussi :
– Les prochaines séances de l’atelier de lecture du séminaire de Jacques Lacan L’envers de la psychanalyse (1969-1970).

 

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Télécharger l’affiche (pdf)

 

 

 

 

 

 

Colloque “Droit & Psychanalyse”, 28 et 29 juin 2013, Sciences Po Paris

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L’objet de ces journées sera de rapprocher la psychanalyse et le droit autour des notions de sujet, de norme et d’interprétation.

Il s’agira en premier lieu de mobiliser le potentiel critique de la psychanalyse afin d’éclairer la pratique du droit dans sa dimension créatrice de rapports sociaux. Loin de se réduire à un ensemble de normes assorti d’organes d’application, le droit a également un rôle constitutif: il participe lui-même à la production des objets auxquels il s’applique, est vecteur de transformations. Quel est son rôle dans l’évolution des formes de subjectivité ? Quels sont les liens entre imaginaires, fictions et droit ? Qu’en disent, qu’en font ceux qui oeuvrent dans les champs juridiques et psychanalytiques ?

Pour donner cohésion à ces problématiques, nous porterons une attention particulière à la question de l’interprétation, aujourd’hui rarement posée dans toute sa radicalité. Évincée de l’enseignement du droit en France – où l’on entend encore dire que le syllogisme constitue l’unique horizon mental d’un juge – l’activité interprétative, bien que située au fondement de la démarche psychanalytique, n’a pas été, depuis Ricoeur, l’objet des controverses qu’elle mériterait de susciter. Tracée à grands traits, la situation actuelle témoigne donc d’une crise des théories traditionnelles de l’interprétation se traduisant par l’opacité grandissante des pratiques, et par la recherche d’outils conceptuels plus adéquats.

Il peut sembler d’autant plus important de solliciter le contemporain en effectuant un retour sur les notions de sujet et d’interprétation. Plutôt que de soutenir qu’elles s’avèrent dépassées, nous espérons montrer qu’elles constituent un lieu commun permettant d’enrichir l’approche critique du droit et d’ouvrir la psychanalyse aux questions politiques. Entre psychanalyse et droit, formes de subjectivité et modes de subjectivation, approches normatives et interprétatives : c’est le vaste champ des implications de notre agir que nous aurons loisir de parcourir, et traverser.

Colloque organisé par le laboratoire Sophiapol, avec le soutien de l’École doctorale 139 (Université Paris Ouest), l’École doctorale de Psychanalyse de l’Université Paris 7, et l’École de Droit de Sciences Po Paris.

 

Date :
Vendredi 28 et samedi 29 juin 2013

Lieu :
Sciences Po Paris, Amphithéâtre Albert Sorel – Leroy Beaulieu
27 rue Saint-Guillaume
75007 Paris

Organisation :
Olivier Chassaing (Université Paris Ouest, Sophiapol)
Emmanuelle Lê (Sciences Po, École de Droit)
Benjamin Levy (Université Paris VII, UFR d’Études psychanalytiques)
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Contact :
droit.et.psychanalyse@gmail.com

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Programme

VENDREDI 28 JUIN

— MATINÉE : IMAGINAIRE ET DROIT

9h00 – Accueil et ouverture du colloque

9h10 – Mikhail Xifaras (École de Droit de Sciences Po)
Quelques remarques sur les rapports entre le droit et la psychanalyse

9h40 – François Ost (Facultés Universitaires Saint-Louis)
Existe-t-il des passions juridiques ? De Sade au juriste ordinaire, en passant par Shakespeare et Balzac

10h10 – Alain Didier-Weill (psychanalyste)
La psychanalyse, la loi écrite et la loi non écrite

10h40 – Discussion

11h10 – Pause

11h25 – David Marrani (University of Essex)
Le trial sur le divan : tentative d’analyse de l’événement juridique en common law

11h55 – Bertrand Ogilvie (Université Paris VIII, psychanalyste)
La psychanalyse s’apparente-t-elle à une procédure d’aveu ?

12h25 – 12h55 – Discussion
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— APRÈS-MIDI : FIGURES DU SUJET

14h30 – Denys de Béchillon (Université de Pau)
L’argument dit psychanalytique dans la controverse juridique

15h00 – Géraldine Aïdan (Université Sorbonne Paris I)
La vie psychique saisie par le droit. L’émergence d’un nouveau sujet de droit

15h30 – Gérard Haddad (psychanalyste)
Nécessité de l’adaptation juridique et interprétation talmudique

16h00 – Discussion

16h30 – Pause

16h45 – Etienne Balibar (Sophiapol, Université Paris Ouest)
Sur l’interpellation des sujets en individus

17h15 – Claire Pagès (Sophiapol, Université Paris Ouest)
Quelques psychogenèses de l’acte criminel

17h45 – Discussion

 

SAMEDI 29 JUIN

— MATINÉE : L’INTERPRÉTATION QUESTIONS HERMENEUTIQUES

9h00 – Accueil

9h10 – Bernard Baas (Professeur honoraire de philosophie en classe de khâgne, Lycée Fustel de Coulanges)
De l’interprétation et de l’ininterprétable

9h50 – Mi-Kyung Yi (Université Paris VII, psychanalyste)
L’interprétation en question dans la psychanalyse

10h30 – Discussion

11h00 – Pause

11h15 – Delphine Renard (Psychologue, psychanalyste)
Un sens à retrouver ou un sens à trouver ?

11h45 – Michel Rosenfeld (Cardozo School of Law)
Le droit en psychanalyse et la psychanalyse dans le droit : confrontation ou complément ?

12h15 – 12h45 – Discussion
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— APRÈS-MIDI : VIOLENCE(S) ET DROIT

14h30 – Christophe Soulard (Cour de Cassation), Jean Lecaroz (Cour de Cassation), Vincent Calais (avocat)
Éléments de réflexion sur les facteurs extra-juridiques susceptibles d’intervenir dans l’élaboration d’une décision de justice

15h30 – Monique David-Ménard (Université Paris VII, psychanalyste)
Actes et objet en psychanalyse et dans quelques conceptions du droit

16h00 – Christopher Pollmann (Université de Lorraine)
La liberté individuelle comme phantasme, contrainte et obligation de performance (d’après Peter Gabel, Jean-Léon Beauvois et Montesquieu)

16h30 – Discussion : Julie Saada (Université d’Artois)

17h00 – Pause

17h 15 – Antoine Garapon (Institut des Hautes Etudes sur la Justice)
Le procès, un rituel obsessionnel

17h45 – François Villa (Université Paris VII, psychanalyste)

18h15 – 19h00 – Discussion & Clôture