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Soutenance d’HDR : “Deux approches pour une anthropologie du non-dit et de la transgression” par Dorothée Dussy, 6 décembre 2013, Paris Ouest

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Dorothée Dussy soutiendra vendredi prochain son mémoire d’HDR intitulé “Deux approches pour une anthropologie du non-dit et de la transgression : les squats de Nouméa (Nouvelle-Calédonie) et les familles françaises incestueuses”.

 

Date :
Vendredi 6 décembre 2013, à partir de 14h30

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense –
Bâtiment G – Salle G614
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

 

Jury :
Michel Agier (IRD, EHESS)
Elisabeth Claverie (CNRS) – rapporteure
Laurence Hérault (Aix-Marseille Université)
– Michel Naepels (CNRS, EHESS) – rapporteur
Anne Raulin (Paris Ouest Nanterre La Défense) – garante

 

Résumé d’HDR :

Les non-dits, les passages à l’acte, la transgression des règles explicites ou implicites organisent le monde social tout autant que les règles et les discours sur les pratiques – c’est le point de vue défendu dans ce volume – et c’est pourquoi il est important d’y porter une attention minutieuse. À travers deux terrains totalement différents et qu’a priori rien ne réunit, ce mémoire explore le décalage entre le discours et les pratiques sociales réelles. D’abord à Nouméa, en Nouvelle-Calédonie, où on montre comment les Kanak, politiquement, légalement et concrètement tenus à distance de la construction de la ville de Nouméa, ont, quoi qu’en prescrive la règle, conquis un droit de cité – dans la mouvance des accords politiques dits de Matignon­ en construisant à partir des années quatre-vingt-dix des quartiers d’habitat informels sur les espaces en friche de Nouméa. Sur un tout autre terrain, on montre que dans les familles françaises, et généralement en Occident, la sexualité avec des enfants de la famille est courante et tolérée alors même qu ‘elle est en principe totalement interdite par une série de lois civiles et de loi sociales. Les deux recherches, les squats kanak dans la ville coloniale et l’inceste dans les familles françaises, organisent les deux parties principales de ce volume de synthèse de l’habilitation à diriger des recherches.

Résumé d’HDR en anglais :

The unsaid, the acting out, the transgression of explicit or implicit rules organize the social world as well as the rules and the speech regarding practices – this is the view assumed in this volume – and that is why it is important to pay close attention there. Through two different fieldworks that we hardly imagine meets, this paper explores the gap between rhetoric and actual social practices. First in Noumea, New Caledonia , where it is shown how the Kanak who have been politically, legally and practically kept away from the construction of the city of Noumea, have, whatever the rule prescribes, conquered citizenship while building from the early nineties informal housing in Noumea. On another field, we show that in the French families, and generally in the West, sexuality with children in the family is common and tolerated even though it is in principle forbidden by various civillaws and sociallaws. Both researches, Kanak slums in the colonial city and incest in French families, organize the two main parts of this volume.

Titre de l’HDR en anglais :
Two Approaches For an Anthropology of Unsaid and Transgression: the Slums of  Nouma (New Caledonia) and the Incestuous French Families

 

 

 

 

 

Colloque : “Emotions, pratiques et catégorisations sociales”, 27-28 septembre, Paris Ouest

Ce colloque entend étudier la thématique des émotions au sens large, des courts épisodes affectifs aux sentiments plus durables, dans une perspective pluridisciplinaire de sciences humaines et sociales. La question des catégorisations sociales et sociologiques des émotions y occupera une place importante.

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Nouvelle publication : “Politiser le care?” par Marie Garrau et Alice Le Goff (dir.)

Quatrième de couverture
Le concept de «care», qui désigne tout à la fois une attitude morale – l’attention à l’autre, la sollicitude à son égard – et un ensemble de pratiques destinées à prendre soin des autres, a fait une entrée remarquée dans le débat public au printemps 2010. Tandis que certains y ont vu le pivot d’un projet de société alternatif, d’autres ont immédiatement répliqué que le care ne présentait aucun intérêt politique, voire constituait un concept écran masquant sous une rhétorique en vogue un ensemble de problèmes politiques sérieux, tels que l’accroissement des inégalités ou la permanence des rapports de domination. Face à la polarisation du débat, comme aux malentendus concernant le care auxquels il a donné lieu, cet ouvrage collectif voudrait poser une double question : les théories du care sont-elles dotées d’une portée politique ? Et si tel est le cas, en quoi consiste cette dernière ?

En réunissant les contributions de sociologues et de philosophes qui pensent les pratiques sociales par le biais du concept de care et des théories du care, cet ouvrage souhaite ainsi interroger ce que le care fait au politique et à nos manières de le concevoir, ou autrement dit, comment la prise en compte des activités de care et de l’éthique sociale qui leur est immanente peut faire surgir de nouvelles questions comme de nouvelles perspectives dans notre manière de définir ce que serait une société juste ou décente.

 

Les auteurs
Marc Bessin est professeur de sociologie à l’EHESS et directeur du laboratoire IRIS/CNRS
– Fabienne Brugère est professeur de philosophie à l’Université Bordeaux III et membre du CREPHINAT
Philippe Chanial est maître de conférences en sociologie à l’Université Paris-Dauphine et membre du laboratoire Sophiapol
Aurélie Damamme est maître de conférences en sociologie à l’Université de Paris VIII et membre du CRESPPA-GTM
Estelle Ferrarese est maître de conférences à l’Université de Strasbourg et membre du laboratoire LCSE
– Marianne Modak, est professeur de sociologie à l’Haute Ecole de Travail Social et de la Santé de Lausanne et membre du laboratoire EESP.

Alice Le Goff est maître de conférences en philosophie sociale et politique à l’Université Paris Descartes. Ses recherches se situent à la croisée de la théorie de la reconnaissance et de la théorie démocratique. Elle est, entre autres, co-auteure avec Marie Garrau de Care, justice et dépendance. Une introduction aux théories du care, Paris, PUF, 2010.

Marie Garrau est agrégée de philosophie et enseigne actuellement dans le secondaire. En 2011, elle a terminé une thèse, effectuée à l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense (Laboratoire Sophiapol) sous la direction de Christian Lazzeri, intitulée “L’importance de la vulnérabilité. Essai sur la signification et les implications de la catégorie de vulnérabilité dans la philosophie morale et politique contemporaine”. Ses recherches portent sur les théories du care, de la reconnaissance et le néorépublicanisme. Elle est, entre autres, co-auteure avec Alice Le Goff de Care, justice et dépendance. Une introduction aux théories du care, Paris, PUF, 2010.

 

Table des matières
INTRODUCTION
PAR MARIE GARRAU & ALICE LE  GOFF (p. 7)
Enjeux et questions (p. 7)
Rappels (p. 9)
Parcours (p. 13)

PREMIÈRE PARTIE (p. 19)
LE CARE  EN  PRATIQUES : ÉCLAIRAGES SOCIOLOGIQUES

ENTRE MESURE ET DÉMESURE : LES  ENJEUX SEXUÉS  DE LA MISE EN VISIBILITÉ DU CARE CHEZ  LES ASSISTANTS ET ASSISTANTES SOCIALES
PAR MARIANNE MODAK (p. 21)
Le métier d’AS dans le contexte de transformation des systèmes de protection sociale (p. 22)
Le travail émotionnel en situation de coprésence (p. 26)
Deux parcours professionnels contrastés (p. 33)
À l’aune de la professionnalisation dans l’« État social actif “, un «bon»  et un «mauvais» care ? (p. 37)

POLITIQUES DE LA PRÉSENCE : LES ENJEUX TEMPORELS ET SEXUÉS DU CARE DANS LE TRAVAIL SOCIAL
PAR MARC BESSIN (p. 41)
Le care détourne-t-il du politique ? (p.41)
Enjeux politiques : temporalisation et sexuation (p. 47)
La présence sociale face à l’esprit  gestionnaire (p. 54)

ÉTHIQUE DU CARE ET DISABILITY  STUDIES : UN  MÊME  PROJET POLITIQUE ?
PAR AURÉLIE DAMAMME (p. 59)
Processus de care et rapports de pouvoir (p. 60)
De quelle autonomie parle-t-on ? (p. 64)
Care et connaissances (p. 72)
Réflexions sur les conditions d’une politique du care démocratique (p. 74)
Conclusion (p. 78)

DON ET CARE : UNE  FAMILLE (POLITIQUE)  À RECOMPOSER?
PAR PHILIPPE CHANIAL (p. 79)
Sur quelques airs de famille (p. 80)
Le care vu du don (p. 85)
Conclusion. (Re)politiser le care par le don ? (p. 94)

DEUXIÈME PARTIE (p. 99)
REPENSER  LE POLITIQUE DU POINT DE VUE DU CARE : PERSPECTIVES PHILOSOPHIQUES

CARE, PARTICIPATION  ET  DÉLIBÉRATION : POLITIQUES  DU CARE ET  POLITIQUE DÉMOCRATIQUE
PAR ALICE LE GOFF (p. 101)
Du niveau micro au niveau macro: la question des “échelles” du care (p. 102)
Care, démocratie et citoyenneté chez J. Tronto (p. 105)
Vers une articulation entre care et démocratie délibérative ? (p. 108)

LE   CARE EST-IL  SOLUBLE DANS LA NON-DOMINATION ?
PAR MARIE GARRAU (p. 115)
La vulnérabilité comme préoccupation commune (p. 119)
L’apport du néorépublicanisme : démocratie de contestation et culture des vertus civiques (p. 124)
L’irréductibilité de la perspective du care au cadre néorépublicain (p. 130)

QUELLE POLITIQUE DU « CARE »  DANS UN MONDE NÉOLIBÉRAL ?
PAR FABIENNE  BRUGÈRE (p. 133)
Ce dont le care néolibéral est le nom (p. 136)
L’éthique du care et l’humain vulnérable (p. 139)
Une politique de l’égalité des voix (p. 144)

L’ÉLOGE DE L’IMPURETÉ
LE POLITIQUE VU DES THÉORIES DU CARE
PAR  ESTELLE FERRARESE (p. 149)
Un objet politique, et pourtant moral, et pourtant né dans la domination, et pourtant moral, et pourtant politique, etc. (p. 152)
Contre leurs meilleures intuitions. La fausse piste d’une nouvelle anthropologie (p. 160)

Bibliographie indicative (p. 166)

 

Informations techniques:
Éditeur: éditions Le Bord de l’eau
Collection: Diagnostics
Format : 13 x 20
250 pages
ISBN : 978-2-35687-153-4
Prix de vente public : 17 € TTC

 

Voir aussi:
La journée d’études “Politiser le care ?”
, Université Paris Ouest, Laboratoire Sophiapol, 8 février 2011