Étiqueté : Pierre Bourdieu

Séminaire Lasco/Sophiapol, 3e séance : Hervé Glevarec, 15 décembre 2016, Paris Ouest

Le « capital culturel » est progressivement devenu une des notions centrales de la sociologie, notamment de l’éducation et de la culture, en France, à tel point qu’il en vient à fonctionner comme une variable socio-démographique. Nous montrerons la signification générique que cette notion a prise et qui se traduit par une indistinction des dimensions de domination et de cognition, un usage substantialiste et un emploi au-delà de tout processus de socialisation au fondement de sa constitution.

Colloque « Girard-Bourdieu : des affinités méconnues ? », 18 juin 2013, BNF

Le rapprochement entre les pensées de René Girard et de Pierre Bourdieu a-t-il jamais été tenté ? Il existe pourtant une proximité assez visible entre le désir mimétique girardien et ce que Bourdieu appelle « lutte des classements », par distinction avec la lutte des classes. Dans les deux cas, on observe une rivalité, une violence, une domination dont l’enjeu n’est pas réductible à l’économie, et qui est à mettre en relation avec le besoin de reconnaissance. Ce point de départ ne préjuge pas d’autres rapprochements ou d’autres tensions possibles entre ces deux penseurs.

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