Archives par mot-clé : philosophie morale et politique

Séminaire “Politiques de Foucault”, dernière séance : Jean-François Bert, 12 juin 2014, Paris Ouest

17/05/2014Actualités du Sophiapol, Evénements, Evénements Sophiapol, Le présent du capitalisme, Les grammaires du politique, Pratiques et politiques des corps, Production des frontières : identité et espaceMichel Foucault, philosophie morale et politique, pouvoir, sociologie, sujetPhilippe Combessie

La septième et dernière séance du séminaire “Politiques de Foucault” accueillera Jean-François Bert. Il interviendra sur le thème “Usages de Foucault dans les sciences humaines”.

A la demande de Jean-François Bert, contraint par des obligations majeures, nous sommes malheureusement obligés d’annuler cette séance. Le séminaire reprendra à la rentrée de l’année académique 2014-2015.

Habilité à diriger des recherches, Jean-François Bert est Maître d’enseignement et de recherche à l’Institut “Religions, Cultures, Modernité” de l’Université de Lausanne.

Sociologue et historien des sciences sociales, il s’intéresse à la sociologie politique des savoirs, à l’histoire des sciences et à l’anthropologie des pratiques culturelles. Il travaille à redéfinir le statut et les cadres de l’histoire des sciences dans une approche qui se veut attentive aux pratiques effectives de la recherche : les commencements d’une opération de recherche, l’histoire du livre scientifiques et ses usages, l’apport des correspondances à l’histoire des sciences modernes, les lieux de transmission des savoirs.

C’est à travers cet angle qu’il s’intéresse plus largement à l’histoire des imaginaires religieux, cherchant à comparer les techniques savantes et les techniques spirituelles, suivant en cela l’intuition de Marcel Mauss mais aussi les dernières hypothèses formulées par Michel Foucault sur les pratiques du travail sur soi. Riche tradition allant de la méditation, à l’élévation spirituelle, au mysticisme, à l’ascétisme, etc. Cette approche lui permet d’aborder, entre autre, et à travers le lexique, les métaphores, les descriptions procédurales, dans différents champs de savoir, le rôle et les usages des métaphores techniques des opérations mentales et spirituelles. Celle, par exemple, de l’arborescence qui a permis de figurer depuis l’Antiquité les cheminements d’une pensée. Il s’intéresse aussi à la manière dont se transmet un savoir, une technique, une sagesse, une spiritualité.

Il est, par ailleurs, associé au programme du Labex HASTEC (Histoire et anthropologie des sciences, des techniques et des croyances).

Son dernier ouvrage paru concernant Michel Foucault :

J.-Fr. Bert et J. Lamy (dir.), 2014, Michel Foucault. Un héritage critique. 300 p., CNRS. [url editor site]

Date :
Jeudi 12 juin 2014, 10h-12h – séance annulée

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment A, 3e étage, salle A 304.
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Comité d’organisation :
Philippe Combessie
Stéphane Dufoix
Stéphane Haber
Christian Laval
Christian Lazzeri
Emmanuel Renault

Voir la présentation et le programme 2013-2014 du séminaire “Politiques de Foucault”

Séminaire “Politiques de Foucault”, 6e séance : Luca Paltrinieri, 17 mai 2014, Paris Ouest

07/05/2014Actualités du Sophiapol, Evénements, Evénements Sophiapol, Le présent du capitalisme, Les grammaires du politique, Pratiques et politiques des corps, Production des frontières : identité et espaceMichel Foucault, philosophie morale et politique, pouvoir, sujetPhilippe Combessie

La prochaine séance du séminaire “Politiques de Foucault” accueillera Luca Paltrinieri. Il interviendra sur le thème “’Ou la population ou les classes’ : l’archéologie foucaldienne du débat Marx-Malthus”.

Présentation de la séance :

“Malthus a mis clairement au centre de la réflexion de l’économie politique moderne la question bio-économique de la population. La sienne est une réponse à l’optimisme des Lumières quant aux régulations possibles du rapport entre population et ressources : à la perfectibilité de la nature humaine de Godwin et Condorcet, Malthus oppose l’obstacle de la loi naturelle de population prescrivant le conflit entre croissance géométrique de la population et croissance arithmétique des subsistances. Par le concept de « surpopulation relative », Marx et Engels ont montré en revanche qu’il n’y a pas de loi naturelle qui règle les rapports entre démographie et économie : la loi de population n’est pas une constante qui fait entrer en contradiction deux progressions naturelles, elle est le produit variable de conditions historiques et notamment, dans le capitalisme, de la surexploitation de la force de travail. Ainsi, derrière la « loi naturelle de la population » se cachent des rapports de classe et, selon les mots de Marx « la population est une abstraction si je néglige les classes dont elle se compose ».

Nous partirons de cette critique marxienne de Malthus pour montrer que la perspective de la gouvernementalité foucaldienne en représente quelque part l’archéologie. Se concentrant sur les théories prémalthusiennes, Foucault tente en effet de gagner un autre point de vue sur la question : ni simple « nature », ni artefact idéologique, la population des Lumières est un ensemble de comportements intotalisables, étrange sujet/objet dont la nature politique la situe pourtant en radicale discontinuité par rapport aux théories de la souveraineté. Son émergence manifeste l’avènement d’un régime gouvernemental où la question du pouvoir ne peut plus être posée dans les termes classique de l’obéissance/désobéissance individuelle, mais impose de repenser les conditions même de (re)production d’une collectivité humaine.”

Membre du Collège International de Philosophie, Luca Paltrinieri est directeur du programme De la gestion à l’autogestion. Une généalogie politique de l’entreprise.

Date :
Samedi 17 mai 2014, 10h-12h

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
bâtiment D, salle 04 (rez-de-chaussée)
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Comité d’organisation :
Philippe Combessie
Stéphane Dufoix
Stéphane Haber
Christian Laval
Christian Lazzeri
Emmanuel Renault

Voir la présentation et le programme 2013-2014 du séminaire “Politiques de Foucault”
Écoutez et/ou téléchargez les séances précédentes

Attention : changement de date pour la séance du mois de juin, elle se déroulera la jeudi 12 juin au matin.

Séminaire “Politiques de Foucault”, 5e séance : Judith Revel, 29 mars 2014, Paris Ouest

26/03/2014Actualités du Sophiapol, Annonces, Evénements, Evénements Sophiapol, Le présent du capitalisme, Les grammaires du politique, Pratiques et politiques des corps, Production des frontières : identité et espace, ThématiquesMichel Foucault, philosophie morale et politique, pouvoir, sujetOlivier Chassaing

La prochaine séance du séminaire “Politiques de Foucault” accueillera Judith Revel. Elle interviendra sur le thème “Réversibilité et asymétrie : Foucault, l’analytique des pouvoirs et les modes de subjectivation”.

Présentation de la séance :

“Si Foucault a tenté une analytique des pouvoirs – c’est-à-dire une enquête sur la manière dont se sont définis et articulés une série de rapports visant à agir sur l’action libre des hommes en fonction d’un certain nombre d’impératifs et d’enjeux, de partages et de nécessités historiquement déterminés -, il semble avoir très tôt inclus dans son travail l’idée que ces rapports non seulement traversent les sujets mais qu’ils les constituent. De l’analytique des pouvoirs à l’histoire des modes de subjectivation telle que Foucault la formule à la fin des années 1970, il y aurait donc non pas un changement de cap, une sorte de “reflux” du politique, un repli, mais bien le déploiement d’une réversibilité essentielle : le thème des pouvoirs et celui de la subjectivation seraient en réalité la doublure l’un de l’autre, et c’est cette auto-implication réciproque qui représenterait de fait la spécificité des analyses foucaldiennes. Mais s’il en est ainsi, quelle place pour les résistances ? Et si l’on repousse l’hypothèse d’une possible soustraction aux rapports de pouvoir (ce que Foucault semble faire très clairement : “la marge est un mythe. La parole du dehors est en rêve que l’on ne cesse de reconduire…”), comment creuser de l’intérieur des mailles du pouvoir l’espace d’une véritable pratique de la liberté ? En somme : comment arracher la subjectivation à ce qu’elle est toujours aussi – la construction de nous-mêmes comme objets de pratiques et de discours ? Et comment faire valoir une production de subjectivité qui soit autre chose qu’une simple fabrique de l’homme aliéné ?”

Judith Revel est maître de conférences (HDR) à l’université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne, membre du « Centre de philosophie contemporaine de la Sorbonne » (EA 3562), et du Centre Michel Foucault. Après avoir beaucoup travaillé sur Michel Foucault – auquel elle a consacré de nombreux travaux et dont elle a dirigé l’édition italienne des Dits et Ecrits (Feltrinelli, 1996-1998), ses travaux portent actuellement sur la philosophie après 1945, en particulier en France et en Italie, et sur la manière dont, au croisement de la pensée politique, de l’historiographie et de l’esthétique, une certaine pratique de la philosophie a tenté de problématiser tout à la fois sa propre situation historique et la possibilité d’intervenir au cœur du présent. Ses derniers ouvrages parus sont : Michel Foucault. Une pensée du discontinu (Mille et une nuits/Fayard, 2010), et, avec F. Brugère, G. le Blanc, M. Gaille, M. Foessel et P. Zaoui, Dictionnaire politique à l’usage des gouvernés (Bayard, 2012). Paraîtront prochainement : Une controverse philosophique. Foucault, Derrida, et « l’affaire Descartes » (Paris, Bayard, 2014 – à paraître), ainsi que Foucault avec Merleau-Ponty. Ontologie politique, présentisme et histoire (Paris, Vrin, coll. « Philosophie du présent », 2014 – à paraître).