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Séminaire d’équipe du Sophiapol 2024-2025. Le problème de l’enquête

Par son dispositif même, l’enquête semble prise dans les rapports de pouvoir qu’elle cherche parfois à analyser, parfois à transformer. Comprendre ce paradoxe d’une enquête qui (se) trame (dans) la matière sociale qu’elle entend pourtant démêler est un défi pour le dialogue entre philosophie et sciences sociales que le Sophiapol poursuit.

L’année dernière, l’argument du séminaire affirmait d’entrée de jeu d’une part que l’épistémologie n’est pas seulement une question pour philosophe, et d’autre part que ses enjeux sont politiques. Cette année, l’hypothèse sera que l’enquête n’est pas seulement une question pour sociologue ou anthropologue, car ses enjeux sont non seulement méthodologiques mais aussi épistémologiques et politiques. Le concept d’enquête sera entendu en un sens large, recouvrant les pratiques de l’enquête ouvrière, de la recherche-action, de l’enquête de terrain, de l’enquête sur archive, de l’enquête clinique, de l’enquête quantitative, notamment. Contre les approches qui réduisent la question de l’enquête aux techniques de l’enquête de terrain ou aux procédures d’encodage du social, nous souhaitons inviter à prendre au sérieux une série de problèmes épistémologiques et politiques qui sont susceptibles de se poser, quelles que soient les formes d’enquêtes. Ce programme connectera les questions posée dans le séminaire l’année précédente et susceptibles d’être thématisées par les épistémologies critiques (réflexivité, positionnalité, savoirs situés, ignorance, injustices épistémiques …), à d’autres, interrogeant les processus de connaissance à l’œuvre dans l’enquête et les effets politiques que l’enquête est susceptible de produire : sur les enquêté·es/enquêtant·es, sur les enquêteurices et sur les destinataires des enquêtes, dans les espaces où elles sont susceptibles d’être discutées.

Ces questions, constitutives de ce qu’on peut appeler le « problème de l’enquête », seront examinées à partir de questionnements aujourd’hui particulièrement persistants. Comment analyser les potentialités heuristiques de l’errance, de l’hésitation ou de l’échec, et cela dans le processus mais aussi dans le récit de l’enquête ? Quelle place faire aux affects qui nourrissent ou perturbent l’enquête ? Comment penser la coconstruction des savoirs, dans le processus et dans la restitution de l’enquête ? Quel engagement envers les sujets, morts ou vivants, incarnés ou statistiques, de l’enquête ? Quels sont les effets de subjectivation que l’enquête est susceptible de produire sur les enquêtées et enquêtés, ainsi que sur les enquêteurs et enquêtrices ?  Quelles représentations du terrain autorisent ou bloquent la possibilité d’arracher l’enquête à la domination ? Faut-il choisir entre enquêtes à finalité politique et enquêtes à finalité scientifique ?

 

Programme

Le séminaire a lieu de 16:30-18:30, à l’Université Paris Nanterre

RER Nanterre Université – Depuis Saint-Lazare, ligne L ; depuis Châtelet-les-Halles, RER A.

Salle D. 201 (bâtiment D – Entrée Lefebvre)

Lien de connexion récurrent :

https://univ-paris8.zoom.us/j/97102366344

ID de réunion : 971 0236 6344

Code secret : 036070

Mercredi 29 janvier, 16h-18h : Pascal Vallet (Sophiapol, Paris Nanterre), “L’image de l’enquête à travers la littérature technique des sociologues et des ethnographes”.

Répondant : Pierre Duval (Sophiapol, Paris Nanterre).

Jeudi 13 février, 16h-18h : Christian Lazzeri (Sophiapol, Paris Nanterre), “Sur les cadres théoriques de l’enquête : le constructivisme relativiste et ses limites”.

Mercredi 19 mars, 16h-18h : Judith Revel (Paris Panthéon-Sorbonne), “Sur l’enquête opéraiste”. Répondant : Adama Ouattara-Sanz (Sophiapol, Paris Nanterre).

Jeudi 3 avril, 16h-18h: Fabian Freyenhagen (University of Essex), “The History of Madness Revisited: the post-1980 years”.

Répondant : Steeves DEMAZEUX (EA 4574 SPH , MCF Université Bordeaux-Montaigne).

Jeudi 22 mai, 16h-18h : Antoine Duarte (Toulouse Jean-Jaurès), “L’enquête en psychodynamique du travail”

Répondante : Valentina Santoro (Sophiapol, Paris Nanterre).

Lundi 16 juin, 16h-18h : Séance en cours d’élaboration

Journée d’étude : “Les cercles de la subjectivité”, Université Paris Nanterre, 7 décembre 2024

 

 

Lieu : Université Paris Nanterre, Bâtiment Max Weber, salle des conférences.

Organisation : Elisa Reato et Hadi Rizk

Cette journée d’études a pour objet d’étudier la question de la subjectivité et de la subjectivation. Elle analysera des textes de Sartre dont Qu’est-ce que la subjectivité ? – conférence donnée à Rome, en mars 1961, à l’Institut Gramsci – et de Foucault, en commençant par Subjectivité et vérité, Cours au Collège de France (1980-81). La conférence de Sartre met en évidence le non savoir et l’avoir à être : la « querelle de l’humanisme » s’éloigne : la subjectivité n’est pas un sujet et tout lien avec l’actualité d’une substance est rompu. La transformation des contradictions en antagonismes vivants, ainsi que la réalité de l’avenir comme motif préréflexif du dépassement, relèvent d’une compréhension centrée sur la dialectique de la subjectivité et de la totalisation singulière. Ce qui apparaît au premier plan est la subjectivité comme travail de soi et rapport normatif de l’existant singulier aux exigences et aux valeurs sociales.

Dans son cours de 1981, Foucault élabore, dans le prolongement de l’Histoire de la sexualité, la manière dont les arts de vivre renouvellent la question de la subjectivité comme pratique de soi. Foucault souligne que ce n’est pas le pouvoir, mais le sujet qui constitue le centre de ses recherches. Non pas le sujet transcendantal, mais, dit-il dans « Le Sujet et le pouvoir », les différents modes de subjectivation de l’être humain : d’abord, les modes d’objectivation, ou l’investigation du sujet parlant dans la linguistique, du sujet productif, dans l’économie, du fait d’être vivant, dans la biologie ; ensuite, l’objectivation du sujet dans les pratiques qu’il nomme “divisantes”, qui partagent l’homme à l’intérieur de lui-même ou le séparent des autres : le sain d’esprit et le fou, le malade et l’homme en bonne santé ; enfin, conclut-il, « la manière dont un être humain se transforme en sujet, par exemple, dans la sexualité ».

Dans les textes écrits dans les années 1960-70, Sartre prend acte du normatif, tel que celui-ci s’inscrit dans la temporalisation de l’existence et dans l’advenue pour elle-même de la liberté, comme porteuse d’un possible inconditionnel. La structure normative du possible inconditionnel intervient dans la reproduction par la praxis d’un système de rapports sociaux ou d’une pratique objectivée, mais cela ne lui ôte pas son caractère de reprise et de dépassement, avec la possibilité d’infléchir et de transformer la réalisation attendue des impératifs.

Peut-on concevoir une ontologie de la vie humaine comme puissance productive ? Au-delà d’une humanité déjà donnée puis perdue, ou d’une exigence de l’humanité comme droit à…, qui consacre la séparation sous la forme d’un dédoublement inhérent aux individus, il s’agit de faire valoir la liberté du sujet, non au sens d’une conscience de soi, mais comme pouvoir d’une constitution éthique et pratique d’un rapport à soi et aux autres.

En ce sens, il reste à élaborer le statut de la singularité humaine, puissance immanente à son investissement par les stratégies qui s’efforcent de la prendre en charge, mais aussi puissance en mesure de subvertir ces mêmes stratégies du point de vue d’une intensification de la vie et d’une création de soi. 

La journée s’appuiera sur d’autres travaux, comme ceux de Georges Canguilhem ainsi que sur le livre de Pierre Macherey, sur Le sujet des normes.

Programme 

8h45 : Accueil des participant.e.s

9h00 : Elisa Reato (Université Paris Nanterre, Sophiapol) 
« Remarques introductives »

9h15 : Thomas Bolmain (Université de Liège)
« Le jeune Foucault, le jeune Sartre et la critique du sujet de la psychologie »

10h00 : Michaël Crevoisier (Université de Franche-Comté, Logiques de l’Agir)
« Sartre par Beauvoir : la double ambiguïté du sujet »

10h45 : Pause

11h00 : Judith Revel (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne/ISJPS – IUF)
« Sartre et Merleau-Ponty, “deux chevaleries” ? »

11h45 : Jean-Claude Monod (CNRS, UMR 8547, Archives Husserl, CNRS / ENS / PSL)
« Que faire de sa vie ? Du “projet originel” à “l’esthétique de l’existence” »

12h30 : Déjeuner

14h00 : Hervé Oulc’hen (CPGE, Poitiers)
« La Révolution éclatée : entre Sartre et Foucault »

14h45 : Jean-Marc Mouillie (Université d’Angers)
« Maladie et liberté. Une critique clinique du normatif (Canguilhem, Foucault, Sartre) »

15h30 : Pause

15h45 : Hadi Rizk (Première supérieure (hon.), lycée Henri IV, Paris)
« Les ambivalences de la subjectivation de Gustave Flaubert en artiste »

16h30 : Remarques conclusives

17h00 : Fin de la journée

Séminaire doctoral du Sophiapol

Programme prévisionnel – Séminaire doctoral 2024-2025


Alexis PIAT, 11 octobre (16-18h), Salle D201a–  Titre : « Une lecture critique de l’impérialisme économique : passer Becker au crible des “Grundrisse »
Discutants : Frédéric Montferrand (Paris I Sorbonne) et Pierre Sauvêtre (Paris Nanterre)


Garance BAZIN, 23 octobre (13h-15h), Salle D201a  – Titre : « La hiérarchisation des petits gestes en faveur du climat chez les jeunes français urbains diplômés »
Discutant.e.s : Émilie Hache (Paris Nanterre) et Jérôme Greffion (Paris Nanterre)

Pierre DUVAL : 22 novembre (date à confirmer)
Titre : « Les impensés épistémologiques de la ‘critique’ : quel constructivisme de la connaissance du social ? »

Manon TAOCHY : 6 décembre (date à confirmer)
Titre : « La balance bénéfice-risque d’une proximité initiale avec son terrain : enquêter un service d’épileptologie en étant épileptique »

Hongjune KIM : 10 janvier (date à confirmer)
Titre : « L’approche philosophique des théories sociales : Recherche sociologique et objectivation »
Alpha Oumar DIALLO : 7 février (date à confirmer)Titre : « Usages et emplois du concept d’accumulation dite initiale dans la genèse du capitalisme »

Magali ROBERTO : mars (date à confirmer)
Titre :

Juliette BERTHOLD : 4 avril (date à confirmer)
Titre : « La protection de soi des femmes et des familles sans domicile fixe : enquête philosophique »

Valentina SANTORO : 30 mai (date à confirmer)
Titre : « Perspectives interdisciplinaires sur la reconnaissance »

Estelle ROUSSEAU : juin (date à confirmer)
Titre : « Réflexion méthodologique sur la thèse : ‘Être engagé dans la lutte contre le cancer en France. Analyse des carrières de patients bénévoles et professionnels’ »

Publication : Christian Berner, Emmanuel Renault (direction), Critique immanente. Histoire et actualité

La critique immanente désigne une opération critique qui se veut intérieure et non extérieure à l’objet critiqué, qu’il s’agisse de textes, d’œuvres, de pratiques et d’institutions et même de sociétés dans leur globalité. Aujourd’hui, c’est le plus souvent en rapport avec la critique sociale que ce concept est discuté, notamment par la théorie critique francfortoise. Les contributions réunies dans ce volume s’attachent d’une part à l’histoire du concept (Hegel, Marx, Benjamin, Adorno), d’autre part aux discussions les plus contemporaines sur les modèles de la critique sociale qui exigent de partir de normes ayant validité sociale dans les sociétés critiquées (Walzer, Habermas, Honneth).

 

Informations : https://www.septentrion.com/livre/?GCOI=27574100785300

Publication : Emilie Hache, “De la génération”

Les sociétés industrielles, extractivistes et productivistes, ne manifestent aucun souci pour la reproduction de leurs conditions d’existence car elles ont oublié que la perpétuation du monde avait besoin d’être accompagnée par celles et ceux qui le composent. Mais cela a-t-il toujours été le cas ? Et quel rôle les rapports de genre ont-ils joué dans cette histoire ? L’autrice explore les manières de concevoir cette perpétuation dans différentes sociétés pré- et non industrielles, en Grèce antique, en Europe médiévale ou encore dans certaines sociétés matrilinéaires contemporaines. On découvre qu’une importance majeure y est accordée aux pratiques (re)génératives, chargées d’assurer le renouvellement de la société tout entière – travail de subsistance, reproduction des générations, liens avec les invisibles, etc.
L’avènement du christianisme et du nouveau rapport au monde qu’il a institué a tout bouleversé. Le souci de la (re)génération du monde a progressivement été remplacé par l’idée d’un monde créé une fois pour toutes, n’ayant plus besoin d’être perpétué au quotidien – la providence infinie se chargeant de tout. Est-il possible de réinventer des pratiques génératives mettant fin à notre illimitisme, de manière non coercitive et égalitaire ? Tel est l’enjeu central de cette enquête, exigeant d’en finir avec le passé que la société industrielle s’est inventé pour justifier sa course en avant effrénée.
Ce livre apporte une contribution majeure à l’écoféminisme, en retrouvant la question de la génération derrière l’identification des femmes et de la nature dans la modernité.

 

Voir : https://www.editionsladecouverte.fr/de_la_generation_enquete_sur_sa_disparition_et_son_remplacement_par_la_production-9782359252606

 

Hommage à Toni Negri

Toni Negri est décédé le 16 décembre dernier. Il a souvent été une source d’inspiration pour les chercheurs et les chercheuses du Sophiapol. Pour l’évocation de son œuvre, nous renvoyons à un texte d’Étienne Balibar paru dans le journal Le Monde :

https://www.lemonde.fr/idees/article/2023/12/19/l-hommage-d-etienne-balibar-a-toni-negri-il-aura-ete-un-lecteur-et-continuateur-de-karl-marx-dans-une-etonnante-combinaison-de-litteralite-et-de-liberte_6206709_3232.html

 

 

Séminaire doctoral du Sophiapol – 2023/2024

Comité d’organisation : Phoebé Mendes et Sarah Talini Semblano

Argumentaire :

Le séminaire doctoral a vocation d’être un moment d’échanges scientifiques généralistes ouvert à l’ensemble des doctorant·es du Sophiapol avec l’appui de ses membres titulaires. Il est l’occasion pour les doctorant·es, notamment celles et ceux suffisamment avancé·es dans leurs recherches, de présenter un enjeu de leur travail qu’elles ou ils souhaiteraient soumettre à une discussion collective, et ainsi s’exercer à la présentation de communication scientifique. La régularité des séances sur l’année peut également permettre aux membres du laboratoire de se rencontrer, de partager, d’identifier des intérêts de recherche communs et ainsi, peut-être, d’initier des projets collectifs ultérieurs dans un autre cadre.

L’intervention dans ce séminaire doit être conçue comme une opportunité d’échanger, de façon approfondie, honnête et humble, sur une difficulté d’ordre méthodologique ou théorique précise rencontrée par l’intervenant·e dans sa préparation de thèse. Exposer aux répondant·es et doctorant·es pourquoi et comment on se confronte à un problème précis dans le cadre de sa propre thèse, et chercher à développer des hypothèses possibles de résolution, donnent souvent lieu à des réflexions profitables à l’ensemble des participant·es.

Les doctorant·es auront le souci de construire leur communication en la rendant accessible àun public interdisciplinaire, de telle sorte que les anthropologues, les philosophes et les sociologues présent·es puissent entretenir un dialogue collectif et transversal à partir de thématiques de recherche communes.

Une séance dure deux heures. L’intervenant·e dispose d’environ 45 minutes pour sa communication. Les répondant·es disposent d’une heure pour effectuer une reprise. Le temps restant sera consacré à une discussion générale avec l’ensemble des personnes présentes à partir des orientations qui auront été identifiées par les répondant·es.

Programme :

  • Première séance – le vendredi 17 novembre 2023 – salle E106 (bâtiment Ramnoux) Adama Ouattara-Sanz, doctorant en philosophie : Tradition radicale noire et métaphysique décoloniale. Une enquête sur la révolution haïtienne

Intervenant·es : Matthieu Renault (Professeur des universités en histoire critique de la philosophie, Université Toulouse – Jaurès) & Solène Brun (Docteure en sociologie à l’Institut des Migrations – CNRS, coordinatrice scientifique du département INTEGER/Intégration discrimination).

  • Deuxième séance – le mercredi 13 décembre 2023 – salle D201  (bâtiment Lefebvre) Guillaume Plin, doctorant en philosophie : Castoriadis et le moment « auto-organisation

Intervenant·es : Arnaud Tomès (Docteur en philosophie et HDR, professeur de philosophie en CPGE à Strasbourg) & Johan Giry (Doctorant en sociologie, membre du laboratoire SAGE à l’Universitéde Strasbourg, et du Centre interuniversitaire de recherche sur la

science et la technologie – CIRST, Université du Québec à Montréal – rattaché à l’Axe SHS de Nantes Université et coordonne depuis 2020 le Groupe Modernité& Sociologie)

  • Troisième séance – le jeudi 18 janvier 2024 – salle D201 àconfirmer (bâtiment Lefebvre) Serkan Narmanli, doctorant en sociologie : Surjouer au quotidien : Cerner les pratiques banales chez les joueur·ses

Intervenant·es : Vincent Berry (Maître de conférence en sociologie à l’Université Paris 13 et membre du laboratoire EXPERICE) & Matthieu Triclot (Maître de conférence en philosophie à l’Université de technologie de Belfort-Montbéliard, Femto-st/CNRS)

  • Quatrième séance – février 2024 – salle D201 à confirmer (bâtiment Lefebvre) Welsman Gaspard, doctorant en sociologie : Construire le savoir au début du XIXème siècle haïtien : le cas de baron de Vastey

Intervenant·es : à définir

  • Cinquième séance – le vendredi 29 mars 2024 – salle D201 à confirmer (bâtiment Lefebvre) Romain Vielfaure, doctorant en philosophie : La lecture par Judith Butler et Gayatri Spivak des philosophes structuralistes et poststructuralistes : étude d’un moment états-unien de complicité avec la France

Intervenant·es : Patrice Maniglier (Maître de conférence en philosophie, Université Paris Nanterre, laboratoire HAR) & Stéphane Dufoix (Professeur de sociologie, Université Paris Nanterre, laboratoire Sophiapol, IUF)

  • Sixième séance – le vendredi 26 avril 2024 – salle D201 à confirmer (bâtiment Lefebvre) Romane Batut, doctorante en sociologie : Pouvoirs du narratif : comment saisir les multiples facettes du narratifs et ses effets structurants et structurés ?

Intervenant·es : à définir

  • Septième séance – mai 2024, date à confirmer – salle D201 àconfirmer (bâtiment Lefebvre) Sarah Talini, doctorante en philosophie – Penser l’identité positionnelle dans la discussion politique : sur la pertinence du recours aux « stigmates » pour démocratiser les discussions

Intervenant·es : Elise Huchet (Docteure en philosophie politique, post-doctorante à l’Université d’Utrecht au sein du projet « Théoriser la liberté par le bas ») & Matthieu Berger (Professeur de sociologie, Université Louvain/ CriDIS – participation à confirmer).

  • Huitième séance – date à confirmer – salle D201 à confirmer (bâtiment Lefebvre) Aimé Paris, doctorant en philosophie : Le concept de production dans l’économie politique du XVIIIème siècle

Intervenant·es : à définir

Séminaire “Surveiller et punir : relectures, usages, actualisations”, programme 2018

Actualités du Sophiapol,

 

Séminaire “Surveiller et punir: relectures, usages, actualisations”, (dir. Judith Revel, univ. Paris Nanterre/Sophiapol et Guillaume le Blanc, univ. Paris Est Créteil/LIS)

Toutes les séances auront lieu à l’université Paris Nanterre, de 17h à 19h, bâtiment Max Weber, salle 2,

sauf les séances exceptionnelles du 4 et du 11 avril 2018

 

Programme 2018

 

17 janvier
Judith Revel (Paris Nanterre/Sophiapol) et Guillaume le Blanc (UPEC/LIS):
Des raisons d’une relecture

14 février
Pierette Poncela (Paris Nanterre/CDPC)
Analyser le droit pénal avec la boite à outils foucaldienne

21 mars
Laurence Barry (université hébraïque de Jérusalem)
Surveillance et gouvernementalité à l’ère du big data

4 avril (séance exceptionnelle: de 14h30 à 17H30, amphi W, bâtiment Max Weber)
Judith Butler, Michael Hardt, Antonio Negri
Débat autour de Notes Toward a Performative Theory of Assembly (trad. fr. Rassemblement, Fayard, 2016) et de Assembly (Oxford University Press, 2017)

11 avril
Judith Butler (séance exceptionnelle, de 14h30 à 16h30, à l’université Paris Est Créteil)
titre à venir

13 juin
Vanessa Codaccioni (Paris 8/CRESPPA)
Surveillance et exceptionnalité

 

Vous êtes les bienvenu.e.s, entrée libre dans la limite des places disponibles