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Nouvelle publication : “Le Renversement de l’individualisme possessif – de Hobbes à l’État social”, par Pierre Crétois

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Ce livre trace la genèse de l’État social depuis Hobbes jusqu’aux penseurs solidaristes. En passant par Locke, les physiocrates et Rousseau, l’ouvrage s’efforce de montrer comment l’État social se présente comme une alternative possible à l’atomisation d’une société façonnée par la propriété privée.

Agrégé de philosophie et docteur en philosophie, Pierre Crétois est chercheur associé au Sophiapol (EA 3932 Paris 10) et au CHSPM (EA 1451 Paris 1). Il mène des recherches, en philosophie politique, philosophie du droit et philosophie de l’économie, sur le droit de propriété et ses alternatives. Il récemment dirigé L’homme présupposé (avec Raphaël Chappé, Aix-en-Provence, Presses Universitaires de Provence, 2014).

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Table des matières

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Introduction .
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PREMIERE PARTIE
HOBBES CONTRE LOCKE
UNE DIALECTISATION DE L’« INDIVIDUALISME POSSESSIF » .
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Hobbes : d’une anthropologie individualiste à son « renversement » politique

La « tragédie des communs »
La propriété n’est pas le fondement de l’autorité
Une propriété assujettie au souverain L’« individualisme possessif » hobbésien en question

Locke : de l’« individualisme possessif » comme norme politique fondamentale

L’autonomisation de la propriété dans Le Second Traité du gouvernement civil de John Locke
Une légitimation du droit de propriété ?
De la communauté originairement négative des biens
La médiation laborieuse
Le droit de propriété ne saurait, par nature, avoir de conséquences néfastes
Droit de propriété et institution des gouvernements
Est-il légitime de considérer que la théorie lockienne présente les prodromes de l’économie néo-classique ? .
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DEUXIEME PARTIE
PERSPECTIVES PHYSIOCRATIQUES
ABSOLUTISME ÉCONOMIQUE ET AUTONOMISATION DU DROIT DE PROPRIÉTÉ .
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Du monde infini à l’univers clos : les clôtures en France

Comment se dessine l’impérieuse nécessité de la clôture
Des champs ouverts aux champs fermés Un combat idéologique

De la libération de la propriété à la libéralisation du commerce

La grande transformation physiocratique
Le système physiocratique : l’équilibre du tableau économique
La physiocratie : de la théorie à la pratique .
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TROISIEME PARTIE
JEAN-JACQUES ROUSSEAU
LA PROPRIÉTÉ EN RÉPUBLIQUE .
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La propriété et la république

Rousseau contre la féodalité
Un usage anti-féodal du motif de l’allégeance
L’allégeance républicaine comme aliénation au cours de laquelle rien n’est perdu

Souveraineté et distribution

Souveraineté et égalisation des conditions en république
La république rousseauiste est-elle redistributive ? .

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QUATRIEME PARTIE
PERSPECTIVE SOLIDARISTE DE LA CONSÉCRATION
DE LA PROPRIÉTÉ PRIVÉE AUX PRÉMICES DE L’ÉTAT SOCIAL
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Le moment révolutionnaire ou la constitution d’un débat

Sieyès : graver le droit de propriété absolu dans le marbre du droit naturel
Robespierre : soumettre la propriété aux exigences civiques

L’affirmation du dogme de la propriété au xixe siècle

La rhétorique des thuriféraires de la propriété
Le chant d’amour d’Adolphe Thiers
Le contrat social en question, la destination politique du droit à la fin du xixe et au début du xxe siècles

Les prémices de l’État social et la remise en cause du dogme du droit de propriété

La situation politique des solidaristes et la naissance de l’État social
Une solidarité sociologique avant d’être morale Bourgeois (1851-1929) : théorie de la dette sociale
Fouillée (1838-1912) : une théorie non-collectiviste de la « propriété sociale »
Duguit (1859-1928) : la « destination sociale » des biens

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Conclusion
Bibliographie
Index

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Informations techniques :
Le Renversement de l’individualisme possessif – de Hobbes à l’État social, par Pierre Crétois
Editions Classiques Garnier
Collection : Les Anciens et les Modernes – Études de philosophie
ISBN : 978-2-8124-3170-8
Date de parution : janvier 2015
356 pages
35 euros

Retrouvez l’annonce de parution et commandez sur le site de l’éditeur. . .

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Journée d’étude : “Puissance, sujet et personnage chez Leibniz – Autour du travail de Martine de Gaudemar”, 27 novembre 2013, Paris Ouest

 

Dans la lignée du colloque “La voix des personnages“, qui s’est tenu à l’Université Paris Ouest – Nanterre les 23 et 24 mai 2013, cette journée d’étude “Puissance, sujet et personnage chez Leibniz” est structurée autour du travail de Martine de Gaudemar.

Date :
Mercredi 27 novembre 2013

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre
Attention – changement de salle : la séance aura lieu en salle E 404
Comment venir ? Par le train et par le RER

 

Programme :

9h15 : Accueil des participants

9h30 : Michel Fichant, (Université Paris IV – Sorbonne) : “Un souvenir d’enfance de G.W. Leibniz”

10h15 : Paul Rateau, (Université Paris I – Panthéon-Sorbonne) : “Y a-t-il une éthique leibnizienne ?”

11h30 : François Duchesneau, (Université de Montréal) : “La nature individuelle selon Martine de Gaudemar”

14h00 : Jeanne Roland, (Lycée Romain Rolland – Goussainville) : “Lectures du sujet leibnizien par Martine de Gaudemar : les artifices du moi”

14h45 : Emily Grosholz, (Université de Pennsylvanie) : “Persons and Personages in Leibniz’s Political Philosophy”

16h00 : Philippe Hamou, (Université Paris Ouest – Nanterre) : “Corps, mémoire et identité personnelle. Une lecture du chapitre II.27 de l’Essai sur l’Entendement humain de Locke”

16h45 : Table ronde

 

Nouvelle publication : “Spinoza, Locke et l’idée de citoyenneté” par Christophe Miqueu

Ce livre propose de comprendre le renouveau de l’idée de citoyenneté mis en œuvre par deux philosophes majeurs, appartenant à la même génération, Locke (1632-1704, anglais) et Spinoza (1632-1677, hollandais), plus d’un siècle avant les révolutions américaine et française. Ils apparaissent ici sous un nouveau jour: deux républicains modernes pour qui la logique nouvelle des droits n’est pas incompatible avec la logique ancienne des devoirs du citoyen.

 

Informations techniques:
Éditeur: Classiques Garnier
Collection: Les Anciens et les Modernes – Études de philosophie
ISBN: 978-2-8124-0387-3
EAN: 9782812403873
Date de parution : 24/04/2012
Nombre de pages : 549
Prix : 49€

 

TABLE DES MATIÈRES

PRÉFACE par Jean TERREL 9

NOTE LIMINAIRE 13

INTRODUCTION 17

DES  PORTRAITS INACHEVÉS 35
Deux philosophes hors du temps ? 35
Locke et les droits de l’individu 38
Spinoza et la liberté de penser 46
Spinoza et son cercle républicain 53
Locke, compagnon  du radicalisme politique 72
Conclusion : quant à l’absence supposée d’un vocable 86

TRADITION RÉPUBLICAINE, MODERNITÉ HOBBESIENNE 91
La citoyenneté républicaine : un héritage européen 91
Cicéron vs Aristote 100
La rupture  hobbesienne ? 107
Le principe individualiste 112
L’évidence du citoyen chez Hobbes 118
Conclusion : au-delà du républicanisme, en deçà du libéralisme 125

LA CITOYENNETÉ CLASSIQUE MISE À L’ÉPREUVE 135
L’idée républicaine en crise 135
Être républicain en Europe du Nord-Ouest à l’âge classique 137
La République  hollandaise à son âge d’or 142
La richesse du républicanisme anglais 147
Une philosophie pratique de la république? 151
Un sort commun 156
Le langage de l’intérêt 166
Mises en scène du « je », exclusion du « nous »  175
L’individu contre la communauté, ou la sujétion nécessaire 179
Le déclin de l’aristotélisme  politique 189
Du pouvoir souverain au pouvoir arbitraire 194
Du mystère divin aux arcanes de l’État 203
Conclusion : la naissance d’une pensée pré-révolutionnaire 210

LE MOMENT  HOBBESIEN 215
L’animal politique abandonné 215
Le refus de la citoyenneté républicaine 226
Un républicanisme  momentané de Hobbes? 235
Sujétion ou citoyenneté ? 244
Conclusion : l’évacuation définitive du désir de citoyenneté 262

LUTTER  CONTRE LA DOMINATION À propos de l’homme  libre 269
L’homme avant la cité 269
Un individualisme  raisonnable 281
Une sociable insociabilité 287
Transformer l’homme  en citoyen 297
Citoyenneté de la raison, citoyenneté des passions 308
Conclusion : la citoyenneté comme affranchissement de l’individu 326

CONCILIER L’INDIVIDU ET LA SOCIÉTÉ POLITIQUE À propos du gouvernement  civil 329
Constituer un peuple libre 329
La république des Hébreux 341
Gouverner par la loi 351
De la liberté à la sécurité 361
La citoyenneté contre l’esclavage 372
Conclusion : la citoyenneté comme droit naturel universel à l’existence 388

CONQUÉRIR  L’AUTONOMIE À propos des droits et des devoirs du citoyen 389
La citoyenneté entre droits et devoirs 389
Le combat pour la liberté de penser 398
De la tolérance à l’éducation  du citoyen 409
L’institution dynamique de l’égalité politique 426
La république face à l’inégalité économique 450
Conclusion : la citoyenneté comme émancipation collective 478

CONNAÎTRE  L’ESPRIT DES LOIS À propos de la vertu civique 479
La vertu civique dans les limites de la simple obéissance 479
De la désobéissance civique, ou la vertu de résister 501
Conclusion : la citoyenneté comme recherche du bien commun 521

CONCLUSION 523

SÉLECTION  BIBLIOGRAPHIQUE 537

INDEX NOMINUM 543