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Journée d’étude : Quelle(s) histoire(s) des sensibilités ?, 14 mars 2016, Paris Ouest

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Cette journée d’études, organisée dans le cadre des activités du laboratoire Sophiapol et du groupe de recherche “L’humain impensé” est consacrée à l’histoire des sensibilités. Elle associe des chercheurs en philosophie et en histoire.

Date :
14 mars 2016

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment A, salle 406 (4e étage)
Comment venir et s’orienter sur le campus de Paris Ouest ?

Organisation et contact :
Camille Chamois et Daphné Le Roux
Groupe de recherche : L’humain impensé

 

Programme

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9h00 : Accueil des participants

9h30 : Camille Chamois et Daphné Le Roux (SOPHIAPOL)
Introduction

10h00 : Hervé Mazurel (Université de Bourgogne)
Du sensible à l’inconscient. Des métamorphoses historiques de la vie affective

11h15 : Christophe Granger (Paris 1/CNRS)
Silence des sens et histoire sociale des perceptions

12h30 : Pause déjeuner

14h00 : Claire Pagès (SOPHIAPOL)
Norbert Elias et l’affinement de la sensibilité : une histoire sociale des affects

15h15 : Florence Hulak (Paris 8)
Qui est le sujet de l’histoire des sensibilités ?

 

Argumentaire détaillé

Nombre de modèles sociologiques et ethnologiques développés au XXe siècle reposent, explicitement ou non, sur certaines théories du fonctionnement psychique ou physiologique. En effet, les notions d’inconscient collectif, de représentation, de mentalité, de personnalité, d’habitus, etc., renvoient toutes à une zone d’indistinction où le social structure le psychologique. Dans cette optique, l’idée d’une socialisation de la sensibilité constitue sans doute une des propositions les plus radicales. L’idée d’une historicité des sens, des manières de voir ou de sentir, a ainsi depuis longtemps été analysée par divers courants des sciences sociales (Weber, Simmel, Warburg, Halbwachs, Mauss, Elias). Reste que ce champ ou cette démarche demeure complexe, tant par la diversité de ses objets d’étude que par la complexité des modèles épistémologiques mobilisés. En témoignent les débats contemporains autour de la redéfinition de l’ « histoire des sensibilités » ou d’une « histoire des émotions ». Cette journée se propose de revenir sur ces questions pour tenter d’en cerner les enjeux à la fois historiques et philosophiques.

En effet, les études portant sur des objets ou des configurations « sensibles » sont aujourd’hui importantes et riches, et témoignent d’un vrai intérêt pour la place des sensibilités dans la vie sociale. Cette richesse se traduit par une diversité d’objets ou d’approches des phénomènes sensibles. On a ainsi pu mettre en évidence [1] l’utilisation d’une émotion particulière dans un contexte sociopolitique donné, que ce soit une fête populaire, une commémoration ou un événement sportif[1] ; [2] la diffusion de schèmes interprétatifs, à travers les manuels de physiognomonie[2] ou les magazines féminins[3], schèmes qui orientent à la fois l’évaluation, le ressenti et la prise de position à l’égard des objets analysés ; [3] la transformation du rapport affectif à l’égard des dépouilles animales[4] ou de l’exécution publique des criminels[5] ; [4] la diffusion de nouveaux modèles relationnels, qu’il s’agisse des relations amoureuses ou des relations filiales[6] ; [5] l’élévation ou l’abaissement des seuils de tolérance, par exemple à la douleur[7] ; [6] le développement de « régimes de sensibilité » qui orientent, à un niveau macroscopique, l’attention ou la tolérance aux odeurs[8], etc. Il est d’ailleurs notable que cet intérêt croissant pour la question de la sensibilité ne concerne pas uniquement la discipline historique mais possède des équivalents dans les autres sciences sociales – on a ainsi pu parler d’un « sensual turn » dans les études ethnologiques[9].

Cependant, si on s’accorde pour identifier une série de transformations qui touchent le domaine de la sensibilité, le sens même de ces transformations, leur portée et leur radicalité, semblent difficiles à circonscrire sous un modèle théorique unifié. En effet, s’agit-il d’une transformation de l’expression des émotions ou de l’émotion elle-même ? En quoi la configuration dans laquelle une émotion s’inscrit transforme-t-elle l’émotion en question ? Au-delà de l’analyse stricte de l’émotion, peut-on déterminer des « régimes de sensibilité » qui gouvernent à la fois les manières de faire et l’attention des individus ? Ces problèmes se posent depuis longtemps à l’historien et déterminent sa méthode (sur quels indices, sur quelles traces, sur quelles archives, faut-il travailler pour mettre au jour la « sensibilité » d’une époque ou d’un groupe ?). Cependant, ces problèmes concernent également la définition de la sensibilité elle-même : quels mécanismes psychiques et physiologiques mobilise-t-on exactement sous ce terme ? Comment ces mécanismes se socialisent-ils ? Qu’est-ce qui est naturel et qu’est-ce qui est culturel dans une émotion ? Quel modèle épistémologique (psychanalytique[10], cognitiviste[11], etc.) est le plus à même de rendre compte de ces variations[12] ?

Notre journée d’étude aura donc vertu à poser ces questions dans un cadre interdisciplinaire, autour d’une discussion entre philosophes et historiens. En effet, la notion de « sensibilité » mobilisée par les historiens appartient également au champ philosophique : chercher à mieux cerner la définition et les problèmes liés à ce concept peut donc faire l’objet d’un travail commun, qui permettrait d’enrichir les deux approches[13]. Par ailleurs, depuis maintenant un demi-siècle, les philosophes – s’inspirant par là des nombreux apports des sciences sociales – ont cherché à se départir d’un concept trop général de « sujet » pour privilégier des formes de « subjectivité » qui font l’objet d’une formation sociale et culturelle[14]. Une meilleure connaissance des processus effectifs de formation des sensibilités, des émotions, et de l’expérience permettrait ainsi de mieux comprendre les enjeux réels qu’il y a à développer une nouvelle pensée de la subjectivation. Un des objectifs de cette journée d’étude sera ainsi de parvenir à penser la définition du sujet sous-tendue par l’histoire des sensibilités[15].

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Notes

[1] On peut citer : O. Ihl, La Fête républicaine, Paris, Gallimard, 1996 ; N. Mariot, Bains de foule : les voyages présidentiels en province, 1888-2002, Paris, Belin, 2006 ; B. Rosenwein, Emotional Communities in the Early Middle Ages, Ithaca, Cornell University Press, 2006.

[2] J.-F. Courtine et C. Haroche, Histoire du visage, Paris, Payot, 1988.

[3] C. Granger, Les Corps d’été : naissance d’une variation saisonnière, Paris, Autrement, 2009, pp. 110-115.

[4] Noëlie Vialles, Le Sang et la Chair : les abattoirs des pays de l’Adour, Paris, Editions de la MSH, 1987.

[5] E. Taïeb, « La fabrique d’un intolérable : exécutions publiques et police des sensibilités », in Vingtième siècle. Revue d’histoire, Presses de Sciences Po, n° 123, juillet-septembre 2014, p. 150.

[6] D. Boquet, « Introduction », Rives nord-méditerranéenne, n° 31, 2008. URL : http://rives.revues.org/2753

[7] J. Plamper, « Histoire des émotions », in Christophe Granger (dir.), À quoi pensent les historiens ? Faire de l’histoire au 21e siècle, Paris, Autrement, 2013, pp. 225-240.

[8] A. Corbin, Le Miasme et la Jonquille. L’odorat et l’imaginaire social, XVIIIe-XIXe siècles, Paris, Flammarion, 1982.

[9] D. Howes, Sensual Relations : Engaging the Senses in Culture and Social Theory, Ann Arbor, University of Michigan Press, 2003. Voir aussi Ruth Leys, “The Turn to Affect : A Critique”, in Critical Inquiry, n° 37 (3), 2011, pp. 434-472.

[10] N. Elias, Au-delà de Freud. Sociologie, psychologie, psychanalyse, Paris, Editions La Découverte, 2010.

[11] P. Nagy, « Faire l’histoire des émotions à l’heure des sciences des émotions », Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA, Hors-série n° 5, 2013. URL : http://cem.revues.org/12539.

[12] On suit ici une intuition de Bernard Lahire, dans : B. Lahire, L’homme pluriel. Les ressorts de l’action, Paris, Fayard, (2001) 2011, p. 327-329 : « Lorsque les notions (et les réalités auxquelles elles renvoient) de “structures cognitives” ou “mentales”, de “schèmes”, de “dispositions” (ou d’“habitus”), d’“incorporation” et d’“intériorisation” n’étaient pas au centre de l’étude, mais qu’elles servaient seulement, dans les comptes rendus d’enquêtes, de commutateurs nécessaires pour rendre compte des pratiques en évoquant la socialisation passée incorporée, ces modèles théoriques pouvaient sembler satisfaisants. […] Mais on ne pouvait parler “impunément” – sans en tirer les conséquences, et surtout sans attirer l’attention et l’interrogation critique de nouveaux chercheurs – de “structures mentales”, de “cognition”, etc.»

[13] Sur ce point, voir : H. Mazurel, « De la psychologie des profondeurs à l’histoire des sensibilités. Essai de généalogie », in XXe siècle. Revue d’histoire, n° 123, 2004 (3), pp. 22-38.

[14] M. Foucault, Subjectivité et vérité. Cours au collège de France (1980-1981), Paris, Gallimard/Seuil, 2014.

[15] F. Hulak, Sociétés et mentalités. La science historique de Marc Bloch, Paris, Hermann, 2012.

 

Affiche du Colloque

Parution : “Le Temps des révoltes”, par Anne Steiner, L’Echappée, 2015

le_temps_des_revoltes_0Dans les années précédant la Première Guerre mondiale, les conflits sociaux se multiplient dans toute la France, et dans la plupart des secteurs d’activité. Derrière les revendications concernant le temps de travail, le salaire, l’abrogation des nouveaux règlements, la reconnaissance des sections syndicales, c’est toujours d’une lutte pour la reconnaissance du travail et des savoir-faire dont il est question. Un combat pour la dignité que les vignerons du Midi ou de la Champagne mènent aussi en luttant contre les procédés frauduleux qui dévalorisent leur production et les plongent dans la misère.
À l’âpreté de ces combats, souvent comparés aux jacqueries d’antan, répond la brutalité de la répression. La troupe charge, mutile et tue, et les peines de prison pleuvent sur les manifestants et les syndicalistes. Ces années de guerre sociale correspondent à l’âge d’or de la carte postale, dont la production explose entre 1900 et 1914. À une époque où les photographies de presse sont rares et de qualité médiocre, c’est sur ce support, média à part entière, qu’ont été fixés les moments forts de ces révoltes urbaines ou rurales : cortèges, barricades, charges de dragons, machines sabotées, demeures patronales incendiées, mais aussi soupes communistes, fêtes et meetings.
Mettant en regard récits et images, ce livre nous plonge au cœur de ces événements et nous fait découvrir le métier et la vie des femmes et des hommes qui en furent les valeureux protagonistes.

Anne Steiner est maître de conférences en sociologie à l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense et membre du laboratoire Sophiapol.

Sommaire :

Les luttes sociales en cartes postales —7

Chapitre 1 – 1905 / Limoges
Noir printemps
—16
Focus /
femmes au travail —32

Chapitre 2 – 1906 / Nord-Pas-de-calais
Révolte en pays noir
—34
Focus / B
enoît broutchoux, un rude lapin —50

Chapitre 3 – 1906 / Somme
Jacquerie picarde
—52
Focus / R
age et saccage —64

Chapitre 4 – 1907 / Nantes
Le pain des dockers
—66
Focus / S
olidarité en actes —78

Chapitre 5 – 1907 / Languedoc
La révolte des viticulteurs
—80
Focus /
l’armée dans la guerre sociale —98

Chapitre 6 – 1907 / Raon-L’Étape
Les affranchies
—100
Focus / G
abrielle petit, infatigable propagandiste —112

Chapitre 7 – 1910 / Chambon-Feugerolles
L
a dynamite des boulonniers —114
Focus /
Terrorisme ouvrier ? —126

Chapitre 8 – 1910 / France
L
a grève des cheminots pour la thune —128
Focus / L
e sabotage —144

Chapitre 9 – 1911 / Champagne
L
es raisins de la colère —146
Focus / L
uttes paysannes —160

{chronologie} —162
{
Bibliographie} —168

Informations techniques de l’ouvrage :

Editions : L’échappée
172 pages | 17 x 23 cm
isbn 978-29158309-0-3| 19 euros
Livre relié
120 illustrations

Appel à propositions : colloque international “Les échanges sexuels et leurs “clients””, 14-16 juin 2016, Paris Ouest


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L’objectif de ce colloque, organisé à l’initiative de membres du Sophiapol (et notamment du GDR Lasco), est de contribuer à l’élargissement du concept d’échange économico-sexuel à partir des notions de transactions sexuelles et de sexualité négociée en concentrant le point de vue sur les « client.e.s ». L’originalité de la perspective est donc double puisqu’il s’agit non seulement de repenser à nouveaux frais l’économie de la sexualité dans son ensemble, mais également de le faire à partir de la question spécifique de ceux – et celles – et qui, occasionnellement ou non, de manière implicite ou explicite, « paient », « achètent », « rémunèrent », « rétribuent », etc.

Se trouve donc au cœur de ce colloque une triple question dont l’apparente simplicité masque une profonde complexité : qui paie dans les échanges économico-sexuels ? Comment et pourquoi ? Les propositions de communication dépasseront le seul cadre de la prostitution pour s’intéresser aux formes « plus ordinaires » de transactions sexuelles et ne porteront que secondairement sur les prestataires de services sexuels.

Les communications devront être envoyées au plus tard le 18 décembre 2015.

Le colloque se tiendra du 14 au 16 Juin 2016 à l’Université Paris Ouest Nanterre  La Défense (France).

 

Argumentaire détaillé

On doit à l’anthropologue italienne Paola Tabet la mise en évidence au cours des années 1980 de l’existence d’un « continuum dans les formes de relations sexuelles entre homme et femme impliquant un échange économico-sexuel » (Tabet, 2005, p.9). Ces formes de relations sexuelles allant de la « prostitution » au mariage, le concept d’échange économico-sexuel a marqué en profondeur l’analyse des échanges sexuels entre hommes et femmes – et, au fond, celle plus générale des rapports sociaux de sexe –, mais également l’approche de l’activité prostitutionnelle en contribuant à en redessiner les contours. Par rebond, et bien qu’elle ne soit pas à proprement parler l’objet de Tabet, c’est l’analyse de la sexualité elle-même qui a été profondément influencée.

La « distorsion entre l’ambition théorique du concept [ancré dans une optique féministe matérialiste] et son usage pratique » (Roux, 2014, p.340) trouve écho dans les notions de transactions sexuelles et de sexualité négociée récemment proposées en vue, précisément, de mieux expliciter les conditions de possibilité de l’élargissement de la pensée de Tabet (Broqua, Deschamps, 2014 ; Combessie, Mayer, 2013).

Au-delà de la question de la prostitution et de ce que l’on peut nommer ses « marges » (ce qui serait prostitutionnel sans le dire et/ou le montrer), cet élargissement vise en particulier à repenser l’opposition stricte entre « sexualité ordinaire » et « sexualité rétribuée » et, concomitamment, à interroger les frontières entre marchand et non marchand dans le champ de la sexualité.

C’est sur au moins quatre points que les notions de transactions sexuelles et de sexualité négociée entendent ouvrir la perspective.

Tout d’abord en élargissant la réflexion aux situations impliquant des individus de même sexe et, de ce fait, en ne s’en limitant pas aux échanges au cours desquels ce sont les hommes qui rétribuent et les femmes qui sont prestataires (voir par exemple Rubio, 2013).

Ensuite, en pensant la rétribution de services sexuels au-delà de la seule question de l’argent (quelles qu’en soient les formes) et en y intégrant l’économie symbolique, l’économie affective ou bien encore celle de la reconnaissance (voir par exemples Bernstein, 2013 ; Zelizer, 2001).

Les notions de transactions sexuelles et de sexualité négociée invitent par ailleurs à envisager le thème du sexuel en ne le réduisant pas aux seuls actes sexuels en tant que tels, mais à y intégrer également les moments d’approche, les jeux de mise en scène pouvant s’y rapporter (strip-tease, téléphone rose, etc.) tout autant que les pratiques de régulation et de contrôle social auxquels la sexualité peut être soumise.

Enfin, si le point de vue de Paola Tabet insistait sur le seul rapport de sexe (et en l’occurrence sur la domination structurelle des femmes par les hommes), les développements en termes de transactions sexuelles et de sexualité négociée favorisent une approche « intersectionnelle » insistant sur l’imbrication et la coproduction des différents rapports sociaux (de sexe, d’âge, de classe, de « race », etc.). Ce faisant, c’est également un déplacement du regard qui est ici impliqué, allant des (seuls) effets de structures aux interactions entre individus doués de “marges de manœuvre”.

Ces pistes de réflexion ouvertes autour des notions de transactions sexuelles et de sexualité négociée sont indicatives et les propositions de communication demeurent libres de s’y inscrire comme de les discuter. Ces pistes ne sont donc nullement exclusives d’autres. Par ailleurs, les propositions de communication tâchant d’articuler plusieurs (de ces) perspectives seront particulièrement appréciées, tout comme celles analysant les enjeux de santé liés aux échanges économico-sexuels (VIH-sida et autres IST en particulier). De même, si ce colloque intéresse d’abord la sociologie et l’anthropologie, il est ouvert aux contributions relevant d’autres disciplines telles que l’économie, la géographie, l’histoire, la philosophie, la psychologie ou encore les sciences juridiques.

 

Bibliographie

Bernstein E., 2013, “Ce qu’acheter veut dire. Désir, demande et commerce du sexe”, Actes de la recherche en sciences sociales, 2013-3, 198, pp. 61-76 (traduit de l’anglais par Françoise Wirth).
Broqua C., Deschamps C. (dir.), 2014, L’échange économico-sexuel, Paris, Editions de l’EHESS, Coll. « Cas de figure ».
Combessie Ph., Mayer S., 2013, “Une nouvelle économie des relations sexuelles ?”, Ethnologie française, “Sexualités négociées”, 2013-3, pp. 381-389.
Roux S., 2014, “Les larmes de Fon. Sexe, tourisme et affects en Thaïlande”, in: Broqua C., Deschamps C. (dir.), 2014, L’échange économico-sexuel, Paris, Editions de l’EHESS, Coll. « Cas de figure », pp. 339-362.
Rubio V., 2013, “Prostitution masculine sur Internet. « Le choix du client »”, Ethnologie française, « Sexualités négociées », 2013-3, pp. 443-450.
Tabet P., 2005, La grande arnaque. Sexualité des femmes et échange économico-sexuel, Paris, L’Harmattan, Coll. “Bibliothèque du féminisme”.
Zelizer V., 2001, “Transactions intimes”, Genèses, 2001-1, 42, pp. 121-144.
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Comité d’organisation :
Vincent Rubio, chercheur sous contrat (Université Paris Ouest/ Sophiapol-GDR Lasco)
Catherine Deschamps, maître assistante – HDR (Ecole Nationale Supérieure d’architecture de Paris Val de Seine/ Sophiapol-GDR Lasco)
Philippe Combessie, professeur des universités, directeur du Sophiapol (EA 3932) (Université Paris Ouest  Nanterre  La Défense)
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Comité scientifique :
Jean-Michel Chaumont, Professeur, Université catholique de Louvain
Marie-Carmen Garcia, Professeure des universités, Université Toulouse 3 – Paul Sabatier
Marie-Elisabeth Handman, Maîtresse de Conférences (HDR) retraitée, EHESS
Lilian Mathieu, Directeur de recherche, CNRS
Sébastien Roux, Chargé de recherche, CNRS
Mathieu Trachman, Chargé de recherche, INED

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Modalités de soumission :
Les propositions de communication comprendront un titre, un résumé et 5 mots clés. Le résumé ne devra pas excéder 3000 signes (espaces compris).
Les propositions devront mentionner nom et prénom, statut et organisme de rattachement ainsi que l’adresse électronique de la personne qui propose une communication.
Elles doivent être adressées aux trois adresses suivantes : rubiovincent@hotmail.com ; cathdes@club-internet.fr ; ph.combessie@gmail.com.
Les emails d’envoi indiqueront l’objet suivant : Colloque international “Les échanges sexuels et leurs « clients »”.
Les fichiers joints (format Word) seront nommés comme suit : NOM.doc.
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Calendrier :
Les communications devront être envoyées au plus tard le 18 décembre 2015.
Les réponses aux propositions de communication après sélection par le comité scientifique et le comité d’organisation seront adressées aux auteurs le 7 février 2016.
Le colloque se tiendra les 14, 15 et 16 juin 2016 à l’université Paris Ouest  Nanterre  La Défense.

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Séminaire “Histoire et affects (II)”, 3ème/4ème séances : Claire Pagès, 11 et 18 juin 2015, Paris

Ciph

Dans le cadre du Collège international de Philosophie, Claire Pagès organise, depuis 2014, un séminaire intitulé “Histoire et affects” qui s’inscrit dans la continuité du séminaire “Psychanalyse et théorie sociale” (2010-2013).

Dates :
Vendredi 13 février, jeudi 7 mai, jeudi 11 juin et jeudi 18 juin 2015
De 18h30 à 20h30

Lieu :
Lycée Henri IV
Salle PrM-1.03
23 rue Clovis, 75005 Paris

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Programme

Vendredi 13 mars 2015
Nicolas Poirier (Sophiapol, Université Paris Ouest Nanterre La Défense) : « Mondes privés, mondes publics : la part de l’intime ».

Jeudi 7 mai, jeudi 11 juin et jeudi 18 juin : interventions de Claire Pagès.

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Présentation du séminaire

Notre recherche touchant la façon dont les dimensions humaines du psychique et du social interfèrent entre elles nous a conduit à nous demander comment et jusqu’à quel point les changements socio-historiques ont une incidence sur la façon dont se déroule la vie psychique de l’individu. Cela engage une réflexion sur la modification sociohistorique et la modification culturelle des processus psychiques et psycho-affectifs. Qu’est-ce qui, dans la vie affective, obéit à des processus psychiques transhistoriques, qui opèrent comme des structures et qui confèrent aux sentiments une certaine universalité ? Et qu’est-ce qui, au sein des affects, est déterminé par un contexte historique ? La théorie éliassienne du processus de civilisation nous a permis d’affiner la position de ce problème et de fournir des éléments de réponse précis. La thèse de la répression croissante des manifestations pulsionnelles induit le caractère historique, non exactement des processus affectifs, mais des formes sociales de leur existence. Cette idée d’une maîtrise croissante de l’affectivité par des mécanismes psychiques d’autocontrôle se trouve alors confrontée à différents types d’objection dont la principale concerne les ruptures, retours en arrière, relâchements, « reflux » qu’on peut observer au sein de ce processus. Comment, d’abord, expliquer certaines tentatives et phénomènes d’émancipation du sentiment dans l’histoire si celui-ci est socialement et historiquement façonné ? Comment, ensuite, l’accroissement du seuil de la pudeur qui caractérise pour Elias le processus de civilisation est-il compatible aujourd’hui avec le relâchement manifeste des contraintes qui règlent les conduites dans nombre de domaines ? Plus dramatiquement, comment les horreurs du XXème siècle – et en particulier le nazisme – sont-elles inscriptibles dans un processus de civilisation décrit comme domination croissante des réactions affectives spontanées et immédiates, évitement des « décharges affectives », refoulement de l’agressivité, adoucissement des mœurs ? Ne s’agit-il pas d’une véritable régression à l’intérieur du procès de civilisation qui contredit la thèse générale de la répression des affects et de la civilisation des mœurs ?

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Nouvelle publication : “En finir avec les banlieues ?” par Thomas Kirszbaum (dir.)

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Parler de la « crise » des banlieues suggère que nous ferions face à un problème provisoire dont il serait possible de venir à bout par un traitement adapté. Pourtant la leçon des historiens est claire : les banlieues sont depuis toujours aux marges de la ville, mais au cœur d’une question sociale, urbaine et politique en perpétuelle recomposition. Ce livre mêle des réflexions de jeunes chercheurs novateurs et de personnalités incontournables sur la question des banlieues. Dans une perspective à la fois historique et comparative avec d’autres pays européens, il essaie de faire évoluer un débat bloqué depuis trop longtemps. Car la croyance française d’une crise passagère alimente une constante désillusion sur l’efficacité de la politique de la ville.

Thomas Kirszbaum est sociologue, chercheur associé à l’École normale ­supérieure de Cachan. Il dirige cet ouvrage qui rassemble les contributions d’un acteur historique de la politique de la ville, Dominique Figeat, et de nombreux ­chercheurs en pointe sur le sujet, Hélène ­Balazard, Fatiha ­Belmessous, ­Maurice Blanc, Gideon Bolt, Renaud ­Epstein, ­Philippe Estèbe, Stephen Hall, Ronald van ­Kempen, ­Christine ­Lelévrier, Éric ­Marlière, Adèle ­Momméja, Élise ­­­Roche, ­Thibault ­Tellier, Anouk ­Tersteeg, Agnès ­Villechaise, Danièle Voldman et Florian Weber.

Informations techniques :
En finir avec les banlieues ? Le désenchantement de la politique de la ville, dirigé par Thomas Kirszbaum
Date de parution : 06/01/2015
256 pages
22,90 €
ISBN : 978-2-8159-1001-9
EAN : 9782815910019
ePub : 978-2-8159-1002-6

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Colloque “Borderline, les économies du sexe”, enregistrements vidéo et audio (12-13 décembre 2014, Centre Pompidou)

 

 

Les archives de la Bibliothèque Publique d’Information du Centre Pompidou ont mis en ligne les enregistrements audio et vidéo du colloque “Borderline, les économies du sexe” qui s’y est déroulé les 12 et 13 décembre 2014.

Ils sont accessibles – en direct ou en téléchargement (.mp3 ou .mp4) – en cliquant sur les titres ci-dessous.

 

Ouverture du colloque (enregistrement audio)

Régis Dutremée, directeur du Département Lire le monde, Bibliothèque publique d’information

 

Entre prostitution et pornographie : le défi de la République “fin de siècle”, 1881-1914 (enregistrement audio)

Annie Stora Lamarre, professeur des universités honoraire, histoire contemporaine, Université de Franche-Comté

 

Sexe, argent et politique (enregistrement audio)

Ruwen Ogien, philosophe, directeur de recherches au CNRS (Centre national de la recherche scientifique)
Jean-Raphaël Bourge, doctorant en science politique, LabTop-Cresppa – Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis
Armelle Andro, maîtresse de conférences, Institut de démographie, Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Animation : Janine Mossuz-Lavau, directrice de recherche émérite au CEVIPOF (Centre de recherches politiques de Sciences Po – Paris/CNRS)

 

Qu’est-ce que l’échange économico-sexuel ? (enregistrements vidéo et audio)

Catherine Deschamps, socio-anthropologue, chercheuse à l’Université Paris Ouest (Lasco/Sophiapol)
Philippe Combessie, socio-anthropologue, professeur à l’Université Paris Ouest  (Lasco/Sophiapol)
Animation : Mathieu Trachman, sociologue, Ined (Institut national d’études démographiques)

 

État, traite et proxénétisme (enregistrement audio)

Lilian Mathieu, sociologue, directeur de recherche au CNRS (Centre Max Weber, Ecole Normale Supérieure de Lyon)
Guy Parent, ancien chef de la BRP (Brigade de répression du proxénitisme)
Lamia Missaoui, sociologue au Laboratoire Printemps-CNRS Université Versailles-Saint-Qentin
Animation : Jean-Raphaël Bourge, doctorant en science politique, LabTop-Cresppa – Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis

 

Du Minitel rose au porno 2.0 : technologies, sexualité et modèles économiques (enregistrement audio)

Claude Baltz, professeur émérite en sciences de l’information et de la communication, Université Paris 8
Stéphen des Aulnois, fondateur du site-magazine en ligne Le Tag parfait
Animation : Marie Trespeuch, sociologue, Orange Labs

 

Le sexe comme travail ? (enregistrement audio)

Tim Leicester, coordinateur du projet Lotus bus/Médecins du monde
Mathieu Trachman, sociologue, Ined (Institut national d’études démographiques)
Pascale Molinier, professeur de psychologie sociale, Université Paris 13
Thierry Schaffauser, cofondateur du STRASS (Syndicat du travail sexuel)
Animation : Marie-Elisabeth Handman, maîtresse de conférences à l’EHESS, retraitée, et membre du Comité directeur de l’Institut Emilie du Châtelet

 

Imaginaires sexuels et rapports de pouvoir (enregistrements vidéo et audio)

Michel Bozon, sociologue et démographe, directeur de recherche à l’Ined et chercheur associé à l’EHESS
Florian Voros, doctorant en sociologie à l’Iris-EHESS et enseignant à l’UFR Culture et communication de l’Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis
Marie-Anne Paveau, professeure en sciences du langage, Université Paris 13
Ovidie, réalisatrice et journaliste
Animation : Anne Laffeter, rédactrice en chef adjointe des Inrockuptibles
Table ronde illustrée en direct par les dessinateurs Ruppert et Mulot

 

Sexualisation de la sphère publique (enregistrement audio)

Fred Pailler, sociologue, ingénieur d’études, doctorant au Centre Atlantique de Philosophie (CAPHI) de l’université de Nantes
Stéphanie Kunert, maître de conférences en sciences de l’information et de la communication, Université Lumière Lyon 2
Odile Naudin, conseillère auprès du Défenseur des droits
Animation : Florian Voros et Nelly Quemener, membres du comité de rédaction de la revue Poli – Politique de l’image

 

Sexe, argent et cinéma (enregistrement audio)

Robin Campillo, réalisateur et scénariste
Jacques Nolot, acteur et réalisateur
Céline Tran, actrice et auteur de BD
Animation : Léo Soesanto, journaliste

 

 

Manifestation organisée par la Bibliothèque publique d’information

Programmation : 
Isabelle Bastian-Dupleix et Jérémie Desjardins, Service du développement culturel, Département Lire le monde

Contact :
bastian-dupleix@bpi.fr / desjardins@bpi.fr

Conseil scientifique :
Jean-Raphaël BourgeMarie-Elisabeth HandmanMathieu Trachman et Florian Voros.

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Séminaire “L’arsenal du juriste”, 2ème séance “Beccaria et Etats-Unis”, 5 janvier 2015, Paris

Sans titre

Bien que, par le droit, des hommes soient encore mis à mort, le droit est la guerre civilisée. Ce sont les armes des juristes qui sont l’objet de ce séminaire dans lequel on visitera les lieux de planification, construction, fabrication, réparation, préservation du droit, ces dépôts de l’expérience juridique, qui forment l’arsenal du juriste. S’y trouvent des lois, des doctrines, des livres, des articles, des films, des histoires, des architectures, des arts et métiers. On présentera, discutera, critiquera ces armes dans le but de faire comprendre ce qu’est un juriste ou ce qu’il devrait être – normativité oblige. L’arsenal sera mis en scène à l’EHESS et à l’Université de Nanterre.

Date :
Lundi 5 janvier 2015, 18 h-20 h

Lieu :
Salle M. & D. Lombard
96 bd Raspail
75006 Paris

Organisation :
Florence Bellivier, professeur à l’Université Paris-Ouest Nanterre-La-Défense
Rainer Maria Kiesow, directeur d’études à l’EHESS

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Présentation de la 2ème séance

Beccaria et Etats-Unis
Autour du livre et en présence de John Bessler, The Birth of American Law. An Italian Philosopher and the American RevolutionCarolina Academic Press, 2014.
Discutants : Michel Porret (Université de Genève) et Bernard Harcourt (Université de Columbia, New York, et EHESS)
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Prochaines séances :

Lundi 9 mars 2015 (17 h-20 h), Université Paris-Ouest Nanterre-La Défense, bât. F, salle F 352
Entendre les sourds. Autour du film Ces Sourds qui ne veulent pas entendre et en présence des réalisatrices Angélique del Rey et Sarah Massiah
Discutants : Andrea Benvenuto (EHESS) et Eva Menduina Gordon (Université Paris-Ouest Nanterre – La Défense)

Lundi 4 mai 2015, Université Paris-Ouest Nanterre-La Défense, bât. F, salle F 352
Impossibles mémoriaux

Lundi 1er juin 2015, salle 5, 105 bd Raspail 75006 Paris
À quoi sert la nationalité ? Autour du livre et en présence de Étienne Pataut, La nationalité en déclin, Odile Jacob, 2014

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Colloque “Borderline, les économies du sexe”, 12 & 13 décembre 2014, au Centre Pompidou (Paris)

Borderline, la pornographie et la prostitution se situent aux frontières : du visible/caché, de l’illicite/licite/toléré, du consenti/subi, du désirable/abject, payant/gratuit…

Les sexualités monnayées posent ainsi de multiples questions morales et politiques. Que dévoile le travail sexuel sur le pouvoir, sur les rapports de genre, de race et de classe ? La prostitution implique-t-elle de façon intrinsèque un rapport d’exploitation et de domination ? Quelles représentations, quelles normes la pornographie génère-elle ?

A travers débats, conférences et moments artistiques, des chercheurs de diverses disciplines, des acteurs sociaux et des artistes dialogueront pour éclairer ces problématiques contemporaines.

Entrée libre
dans la mesure des places disponibles

Vendredi 12 décembre

13h30 Ouverture

par Christine Carrier, directrice de la Bibliothèque publique d’information

Conférence inaugurale : Entre prostitution et pornographie : le défi de la République “fin de siècle”, 1881-1914 par Annie Stora Lamarre, professeur des universités honoraire, histoire contemporaine, Université de Franche-Comté

 

14h15 Sexe, argent et politique

Corps et argent par Ruwen Ogien, philosophe, directeur de recherches au CNRS (Centre national de la recherche scientifique)
« Tu veux ou tu veux pas ? » : sexe rétribué et consentement sexuel par Jean-Raphaël Bourge, doctorant en science politique LabTop-Cresppa – Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis
Les féminismes et le statut de la sexualité, pornographie et prostitution par Armelle Andro, maîtresse de conférences, Institut de démographie Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne
Animation : Janine Mossuz-Lavau, directrice de recherche émérite au CEVIPOF (Centre de recherches politiques de Sciences Po – Paris/CNRS)

 

16h Qu’est-ce que l’échange économico-sexuel ?

Autour du livre L’échange économico-sexuel, Éditions de l’EHESS, collection “Cas de figure”
Avec Catherine Deschamps, socio-anthropologue, chercheuse à l’Université Paris Ouest (Lasco/Sophiapol), co-directrice de l’ouvrage et Philippe Combessie, socio-anthropologue, professeur à l’Université Paris Ouest  (Lasco/Sophiapol), co-auteur de l’ouvrage
Animation : Mathieu Trachman, sociologue, Ined (Institut national d’études démographiques)
En partenariat avec les Éditions de l’EHESS (École des hautes études en sciences sociales)

 

17h15 État, traite et proxénitisme

La prostitution saisie par les politiques publiques par Lilian Mathieu, sociologue, directeur de recherche au CNRS (Centre Max Weber, Ecole Normale Supérieure de Lyon)
Les politiques publiques en matière de lutte contre le proxénitisme par Guy Parent, ancien chef de la BRP (Brigade de répression du proxénitisme)
Transmigrations européennes : les mutations cosmopolites des travailleuses du sexe par Lamia Missaoui, sociologue au Laboratoire Printemps-CNRS Université Versailles-Saint-Qentin
Animation : Jean-Raphaël Bourge

 

19h Du Minitel rose au porno 2.0 : technologies, sexualité et modèles économiques

Avec Claude Baltz, professeur émérite en sciences de l’information et de la communication, Université Paris 8 et Stéphen des Aulnois, fondateur du site-magazine en ligne Le Tag parfait
Animation : Marie Trespeuch, sociologue, Orange Labs

 

Samedi 13 décembre

11h15 Le sexe comme travail ?

La sécurité – physique et sanitaire – des travailleu.r.se.s  par Tim Leicestercoordinateur du projet Lotus bus/Médecins du monde
Les émotions du travail pornographique par Mathieu Trachman, sociologue, Ined (Institut national d’études démographiques)
Bien que non reconnu, le travail sexuel contient parfois un travail de care par Pascale Molinier, professeur de psychologie sociale, Université Paris 13
La syndicalisation des industries du sexe par Thierry Schaffauser, cofondateur du STRASS (Syndicat du travail sexuel)
Animation : Marie-Elisabeth Handman, maîtresse de conférences à l’EHESS, retraitée, et membre du Comité directeur de l’Institut Emilie du Châtelet

 

14h30 Imaginaires sexuels et rapports de pouvoir

L’élargissement des répertoires sexuels par Michel Bozon, sociologue et démographe, directeur de recherche à l’Ined et chercheur associé à l’EHESS
Quel effet nous fait le porno ? Images, corps, affects par Florian Voros, doctorant en sociologie à l’Iris-EHESS et enseignant à l’UFR Culture et communication de l’Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis
Pornographies féministes, ce que fait le discours pornographique par Marie-Anne Paveau, professeure en sciences du langage, Université Paris 13
Normalisation du désir féminin par les hommes dans la pornographie par Ovidie, réalisatrice et journaliste
Animation : Anne Laffeter, rédactrice en chef adjointe des Inrockuptibles
Conférence dessinée : cette table ronde sera illustrée en direct par les dessinateurs Ruppert et Mulot 

 

16h30 Sexualisation de la sphère publique

L’exposition sexualisée de soi sur internet par Fred Pailler, sociologue, ingénieur d’études, doctorant au Centre Atlantique de Philosophie (CAPHI) de l’université de Nantes
La sexualisation de la publicité par Stéphanie Kunert, maître de conférences en sciences de l’information et de la communication, Université Lumière Lyon 2
Le rapport des jeunes aux représentations de la sexualité à l’heure d’internet par Odile Naudin, conseillère auprès du Défenseur des droits
Animation : Florian Voros et Nelly Quemener, membres du comité de rédaction de la revue Poli – Politique de l’image
En partenariat avec la revue Poli-Politique de l’image

 

18h30 Sexe, argent et cinéma 

Avec Robin Campillo, réalisateur et scénariste, Jean-Claude Carrière, écrivain et scénariste (sous réserve), Jacques Nolot, acteur et réalisateur et Céline Tran, actrice et auteur de BD (sous réserve)
Animation : Léo Soesanto, journaliste

Manifestation organisée par la Bibliothèque publique d’information 

Centre Pompidou : Foyer, Petite Salle • Entrée rue Saint-Martin (Piazza)

 

Programmation : Isabelle Bastian-Dupleix et Jérémie Desjardins, Service du développement culturel, Département Lire le monde
bastian-dupleix@bpi.fr / desjardins@bpi.fr

 

Conseil scientifique : Jean-Raphaël Bourge, Marie-Elisabeth Handman, Mathieu Trachman et Florian Voros