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Vidéos : Colloque “La réalisation de la philosophie à l’époque du Vormärz”, 17 et 18 février 2012

 

Colloque organisé par Raphaël Chappé (Paris Ouest/Sophiapol/Prix d’Amsterdam/UvA/ASCA), Anne Durand (Paris I/CHSPM), et Edouard Pacaud (Paris I/CHSPM) dans le cadre des activités du CHSPM (Paris I / Séminaire Marx), et du SOPHIAPOL (Paris Ouest).

Retrouvez la présentation du colloque.

 

Vendredi 17 Février

Matinée Présidence : Anne Durand

Emmanuel Renault – ENS Lyon (CERPHI) « Droite/gauche, jeunes/vieux, les scissions de l’école hégélienne entre 1837 et 1843. »

 

Isabelle Garo – Chercheuse associée au CHSPM Paris 1 « Marx et les Jeunes Hégéliens : un affrontement philosophique et politique. »

 

Raphaël Chappé – Université Paris Ouest (SOPHIAPOL) / Prix d’Amsterdam 2011 / Université d’Amsterdam (ASCA) « Réalisation de la philosophie et réalisation de l’homme selon Feuerbach » .

 

Après-midi Présidence : Christian Berner .

 Andreas Arndt – Université Humboldt, Berlin (Faculté de théologie) « Die Hegel-Kritik des frühen Marx. »

 

Ursula Reitemeyer – Université de Münster (WWU), (Institut für Erziehungswissenschaft) « Die Fortsetzung der Aufklärung im Vormärz am Beispiel der Religionskritik Ludwig Feuerbachs. »

 

Michael Jeske – Université de Mayence (Schopenhauer-Forschungsstelle) « Auf dem Weg nach Utopia . Philosophie vor und nach dem Scheitern des Übergangs zu weltverändernder Praxis »

 

 

Samedi 18 février

Matinée Présidence : Christian Lazzeri

Philippe Sabot – Université de Lille III (Savoirs, Textes, Langage) « Stirner, Marx et la question de la propriété »

 

Christian Berner – Université de Lille III (Savoirs, Textes, Langage) « Philosophie de l’histoire et philosophie de l’avenir chez Feuerbach »

 

Anne Durand – Universités de Paris 1  (CHSPM) et Münster (Institut für Erziehungswissenschaft) « Qu’est-ce que philosopher sous le Vormärz ? Pratiques et perspectives chez les Jeunes Hégéliens. » /

 

 

Après-midi (dans le cadre du Séminaire « Marx au XXIème siècle ») Présidence : Isabelle Garo .

Norbert Waszek – Université Paris VIII/ EA 1577 – Les mondes allemands : régions, histoires, cultures « Hegel face au saint-simonisme (Hegel, Gans, Heine) »

 

Jean-Christophe Angaut – ENS Lyon (Triangle) « Hess, Bakounine et la philosophie de l’action (1842-1843) »

 

Edouard Pacaud – Université Paris 1 (CHSPM) « Le jeune Marx face à l’épistémologie feuerbachienne »

 

Frédéric Monferrand – Université Paris Ouest (SOPHIAPOL) « L’ontologie sociale du jeune Marx. »

 

 

 

 

 

 

 

 

Nouvelle publication : “Karl Löwith et la philosophie: Une sobre inquiétude” par Enrico Donaggio

 

Karl Löwith (1897-1973) reste en France un auteur peu connu. Cet ouvrage vise à remédier à cette lacune. Fondé sur une riche documentation, comprenant notamment les lettres échangées avec les grandes figures philosophiques du XXe siècle, il se présente comme une biographie intellectuelle de l’auteur de De Hegel à Nietzsche et du diptyque Max Weber et Karl Marx.

Löwith fut le premier élève de Heidegger, avec lequel dès ses années d’études, il noua un dialogue critique destiné à se prolonger jusqu’à sa mort. Il fut contraint par l’antisémitisme nazi à un long exil en Italie, au Japon et aux États-Unis. À son retour en Allemagne, il devint l’un des critiques les plus pertinents de son ancien maître, dont le ralliement au nazisme avait définitivement révélé les aspects les plus inacceptables de sa pensée.

Critique de la modernité, Löwith est un penseur sceptique qui s’interroge sur le sens de la philosophie après la mort de Hegel et sur la responsabilité de la philosophie dans le mal qui a dévasté le XXe siècle. Il place sur le banc des accusés l’un des mythes fondateurs de la pensée philosophique et politique moderne, selon lequel l’homme est maître et possesseur de son propre destin.

Adversaire de la “pensée historique”, il ne saurait cependant être tenu pour un néoconservateur soucieux de rétablir l’ordre des valeurs menacé par l’historicisme moderne. Dans sa quête d’une extériorité à l’histoire, il s’efforce de saisir “dans ses justes proportions” notre rapport au monde, contre toute représentation illusoire de la réalité. Se tenant à distance de toute confiance excessive dans la philosophie, toujours portée par un désir de maîtrise, comme de toute “pensée faible”, il pratique une philosophie qui se déploie dans l’élément de l’inquiétude et du doute.
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Enrico Donaggio est professeur de Philosophie de l’histoire à l’Université de Turin. Il travaille sur les théories philosophiques et historiques de la modernité, sur les théories du mal politique et sur les théories critiques de la société. Il a préfacé l’édition française de l’essai de Karl Löwith, Max Weber et Karl Marx,(Payot 2009) et publié la première biographie philosophique de Karl Löwith (traduite en espagnol et à paraitre en France, chez Payot, en 2013). Il a écrit deux livres sur les interprétations philosophiques de la Shoah et plusieurs textes sur la tradition allant de Marx à l’Ecole de Francfort. Il vient de terminer, pour Feltrinelli, une édition italienne du Discours de la servitude volontaire de E. De la Boétie, première étape d’une recherche sur Le dernier homme. Le capitalisme entre servitude volontaire et promesses de bonheur.

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Informations techniques :
Karl Löwith et la philosophie : Une sobre inquiétude 
Traduit de l’italien par Philippe Audegean
Éditeur : Payot & Rivages
Collection : Critique de la politique
Format : Grand format
272 pages
ISBN : 2-228-90900-9
25.00 €

Retrouvez l’annonce sur le site de Payot & Rivages
 

Voir aussi :

– La présentation de l’ouvrage par l’auteur à l’émission de François Noudelmann sur franceculture.fr.

– Le cycle de conférences “Énigmes de l’émancipation. La passion critique des derniers hommes, entre servitude volontaire et promesses de bonheur”, données par Enrico Donaggio en mars 2013 dans le cadre des activités du laboratoire Sopiapol.

 

Journée d’études “Kostas Papaïoannou. Les idées contre l’idéologie”, 11 juin 2013, Paris

Demi-journée d’étude consacrée à Kostas Papapïoannou (1925-1981), ancien élève de Raymond Aron, réfugié de Grèce après la deuxième guerre mondiale, auteur à la fois de La consécration de l’histoire, mais aussi de nombreux travaux sur Hegel, Marx, et le marxisme, comme d’ouvrages sur l’art grec et byzantin.

Date :
Mardi 11 juin 2013, de 14h30 à 18h00

Lieu :
ENS
Pavillon Pasteur, salle de séminaire
45 rue d’Ulm
75005 Paris

Organisation :
François Bordes (IMEC) et Laurie Catteeuw (CNRS/CIRPHLES)

Contact :
François Bordes
Laurie Catteeuw

 

Programme

14h30- Frédéric Worms (CIRPHLES) et Albert Dichy (IMEC)
Introduction

14h45 – Laurie Catteeuw (CIRPHLES)
Kostas Papaïoannou (1925-1981). Une brève présentation du philosophe

15h – Giannis Koromilas (Université de Paris 1)
L’oeuvre grecque de Kostas Papaïoannou

15h30 – François Bordes (IMEC)
Kostas Papaïoannou : un philosophe aux avant-postes du moment antitotalitaire

16h – Serge Audier (Université Paris 1)
Kostas Papaïoannou, Raymond Aron et le prométhéisme

16h30 – Discussion générale

17h00 – Le Bonheur dans vingt ans (Prague 1948-1968) : extrait du film d’Albert Knobler (1971),textes assemblés par Kostas Papaïoannou.

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Télécharger le programme (pdf)

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Podcasts : Colloque “Normes et institutions : nouveaux enjeux, nouveaux regards. Droit public, philosophie et théorie du droit”, 2 – 3 avril 2012

Colloque organisé par Thomas Boccon-Gibod (Sophiapol, Université Paris Ouest Nanterre La Défense) et Caterina Gabrielli (Nosophi, Université Paris I) dans le cadre des activités de l’Unité de recherche Philosophies contemporaines/équipe Nosophi et du laboratoire Sophiapol, avec le soutien de l’École Doctorale de philosophie de Paris 1 et du Collège des Écoles Doctorales de Paris 1 et de l’École Doctorale 139

Retrouvez la présentation et le programme de cette journée.

 

 

– LUNDI 2 AVRIL –

Droit de la régulation et transformation des institutions publiques

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Thomas Boccon-Gibod : Introduction

 

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Régis Lanneau (Université Paris Ouest, CRDP) : Penser l’efficience des régulations juridiques, quelques problèmes épistémologiques

 

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Bertrand du Marais
(Université Paris Ouest, CRDP) : La “conformité” (compliance), un nouveau mode d’action publique

 

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Paul Anthelme Adèle (Université Paris Ouest, IRERP) Les normes juridiques de régulation des dépenses de santé

 

 

 

Institutions et normativité juridique

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Éric Millard (Université Paris Ouest, CTAD) : Les difficultés conceptuelles de l’institutionnalisme vues depuis les théories de Maurice Hauriou

 

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Massimo La Torre
(Universita di Catanzano / University of Hull) : Positivism and Natural Law, and the place of Law as Institution

 

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Mathieu Carpentier
(Université Paris I, Nosophi) : Normes, interprétation, défaisabilité

 

    (discussion)
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– MARDI 3 AVRIL –

Analyse des normes et ontologie des institutions

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Caterina Gabrielli : Introduction

 

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Elodie Djordjevic
(Université Paris I, Nosophi) : L’institution de la raison: esprit objectif et normativité rationnelle chez Hegel

 

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Mélanie Plouviez
(Université Paris I, Nosophi) : Normes et institutions dans la sociologie d’Émile Durkheim

 

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Eva Debray
(Université Paris Ouest, Sophiapol) : Attentes normatives, attentes cognitives chez Luhmann : ordre social et contrôle social

 

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Vers Menu général podcasts et vidéos > Autres enregistrements 2011-2012

 

 

 

Claire Pagès, “La négativité ou les intermittences du sens chez Hegel et chez Freud”, soutenance de thèse, 11 décembre, Paris-Ouest

Claire Pagès soutiendra prochainement sa thèse de doctorat en philosophie intitulée ” La négativité ou les intermittences du sens chez Hegel et chez Freud”, sous la direction de Catherine Malabou.

Date :
Samedi 11 octobre 2010, à partir de 09h30

Lieu :
Université Paris Ouest – Nanterre,
Bâtiment B, salle B015 (René Rémond)
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

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Composition du Jury :

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Résumé :
Cette thèse part du concept hégélien de négativité et construit, à partir de l’œuvre de Freud, un concept de négativité psychique. Nous nous intéressons à la façon dont le travail du négatif – dialectique et psychique – a été reçu et critiqué. La reconstitution de cet horizon critique nous permet de dégager que les pensées hégélienne et freudienne sont contestées car ce sont des pensées du sens . La charge et la cible critiques peuvent se résumer par un mot, celui de sens. On leur reproche alors d’être incapable de concevoir le non-sens ou les intermittences du sens. Celles-ci resteraient impensées et seraient même impensables dans le cadre de ces deux théories. Nous distinguons trois figures du non-sens que nous nommons : dysfonction, dis-fonction ou différence et automatisme. Le travail du négatif constituerait alors un déni de ce qui ne fonctionne pas, de ce qui dis-fonctionne et de ce qui fonctionne tout seul. Nous nous proposons de relire le concept de négativité de façon à le ressaisir au contraire comme une pensée des intermittences du sens. Le travail du négatif serait ainsi ouvert sur la dysfonction, la différence et l’automatisme.

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Séminaire “Philosophie et psychanalyse”, programme 2010-11, EXeCO

Le séminaire philosophie et psychanalyse vise à remettre en route le travail de la pensée autour des questions issues de la découverte freudienne. Continuer la lecture de Séminaire “Philosophie et psychanalyse”, programme 2010-11, EXeCO