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Nouvelle parution : L’aliénation dans la phénoménologie de l’esprit, par Nikos Foufas

 

Cet ouvrage se propose comme tâche une lecture méthodique de la place centrale et des sens multiples de l’aliénation, aussi bien que du statut théorique de l’extériorisation dans la Phénoménologie de l’esprit de Hegel. Quelle est la place de ces notions dans l’œuvre majeure du philosophe allemand ? Mais, à part la compréhension de la centralité et des métamorphoses du concept d’aliénation dans l’ensemble du texte de 1807, nous essayons de lire les fameux chapitres sur la culture (Bildung) et le savoir absolu, à travers précisément l’extériorisation et l’aliénation. Nous voulons ainsi mettre l’accent tantôt sur l’aspect et l’enracinement profondément social-historique de ces deux notions, tantôt sur leur sens spéculatif, autrement dit, concevoir l’itinéraire par le biais duquel l’esprit forme l’effectivité, inissant par former son propre être.

Nikos Foufas est chercheur en philosophie, attaché à l’Université Panteion des sciences sociales et politiques à Athènes. Il s’intéresse principalement à la pensée de Hegel, de Marx et de Lukács, ainsi qu’aux théories de l’aliénation et de la réiication dans la pensée marxiste du XXe siècle.

 

Table des matières

Introduction…..9

Extériorisation et aliénation dans la Phénoménologie de l’esprit…..15
A)1. L’aliénation et l’extériorisation dans la Phénoménologie de l’esprit. Remarques introductives…..17
A)2. Aliénation et expérience phénoménologique. Le devenir objet de son Soi-même…..21

B)1. « L’esprit étranger à lui-même ». La culture…..36
B)2. L’opposition entre la Foi et le concept : la conscience pure et la conscience effective…..47
B)3. L’aliénation et les Lumières…..60
B)4. L’aliénation de l’être naturel…..71
B)5. L’aliénation, le pouvoir de l’État et la richesse…..93
B)6. L’aliénation comme division entre le Bien et le Mauvais…..104
B)7. La conscience noble et la conscience vile ou basse…..105
B)8. Le Soi chosifié et la richesse…..116
B)9. La « pure culture » et l’aliénation…..131
B)10. Le langage et l’aliénation…..137
B)11. L’utilité et la Révolution française…..142
B)12. L’esprit absolu ou Dieu et l’aliénation…..154
B)13. L’aliénation comme transformation de la substance en sujet dans La religion manifeste…..164
B)14. Le problème du concept, de l’universalité et de la singularité de l’être divin…..172

C)1. L’aliénation comme concept central du savoir absolu…..194
C)2. L’objet de la conscience comme devenir, synthèse des moments et universalité…..207
C)3. Le concept comme instance d’unité…..226
C)4. Le Soi comme activité…..236
C)5. Le Je comme négativité…..242
C)6. Temps et aliénation…..244
C)7. L’esprit comme expérience…..258
C)8. Le Je comme universalité et aliénation…..260
C)9. L’esprit comme aliénation de la substance et élaboration du sujet…..286

Épilogue…..296
Bibliographie…..322

 

Informations techniques :
L’aliénation dans la phénoménologie de l’esprit, par Nikos Foufas
L’Harmattan, Collection “Ouverture Philosophique”
Paru en avril 2017
334 pages
29€
ISBN : 978-2-343-11884-0
Acheter l’ouvrage sur le site de l’éditeur.

 

Soutenance d’HDR : “Repenser l’émancipation. Pour une philosophie politique et sociale de la liberté”, par Aurélien Berlan, 24 novembre 2016, Paris Ouest

soutenance_HDR

Aurélien Berlan soutiendra son Habilitation à diriger des recherches en philosophie sur le sujet “Repenser l’émancipation. Pour une philosophie politique et sociale de la liberté”.

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Date :
Jeudi 24 novembre 2016, à partir de 14h00

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment B – Salle B016 Paul Ricoeur
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense
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Jury :

M. Robin Celikates (Université d’Amsterdam)
Mme Catherine Colliot-Thélène (Université Rennes-1)
M. Enrico Donaggio (Université de Turin)
M. Stéphane Haber (Université Paris Nanterre, référent de l’HDR)
M. Jean-Claude Monod (CNRS, Paris)
M. Yves Sintomer (Université Paris 8)

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Résumé :

Si l’affaire Snowden a révélé une chose, c’est que le sens de la liberté a changé au début du XXIe siècle : l’inviolabilité de la vie privée, qui avait longtemps constitué le noyau de la « liberté des modernes », n’est plus au cœur des préoccupations de nos contemporains. Ils sont partagés entre le fantasme de délivrance (être libre, c’est être déchargé des contraintes constitutives de la condition humaine) que manifeste le transhumanisme et la recherche de l’autonomie (prendre en charge ces contraintes) qu’expriment les luttes territoriales actuelles. La généalogie du premier révèle ses racines religieuses et montre qu’en Occident, il a pris deux formes séculières : la quête de délivrance politique (vouloir être déchargé de la vie politique, c’est-à-dire du poids de la conflictualité) et celle de délivrance matérielle (vouloir être déchargé de la vie matérielle, c’est-à-dire du fardeau de la nécessité : le besoin et le travail). Si elles étaient à l’origine disjointes, elles se sont rejointes au cours des Temps modernes et ont fini par contaminer le projet d’émancipation au point de le mettre au service du capitalisme, qui se nourrit du désir de délivrance et l’alimente en retour, et de contribuer à conduire l’humanité dans l’impasse politique et écologique actuelle. Pour en sortir, il s’agit de remettre en valeur l’idée d’autonomie sur les deux plans de la vie politique (se donner ses propres règles) et de la vie matérielle (pourvoir à ses propres besoins).

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Séminaire “Atelier critique”, 2ème séance, 15 janvier 2015, CNAM, Paris

ateliercritique

En 2014-2015, un cycle de conférences est organisé avec invitation des auteurs dont les travaux présentent un intérêt particulier du point de vue de la critique : soit parce qu’ils ouvrent à des possibles émancipatoires (comme C. Laval), soit parce qu’ils s’attachent à un dispositif social ou à un enjeu particulier (I. Bruno et E. Didier avec le benchmarking, R. Keucheyan avec l’écologie, A. Feenberg avec la technique), ou enfin parce qu’ils interrogent des concepts ou auteurs-clés de la critique (l’émancipation avec F. Tarragoni, la domination et Horkheimer avec K. Genel).

Date :
Toutes les séances ont lieu de 14H à 17H30, sauf cas particulier.

Lieu :
Centre National des Arts et Métiers (CNAM, Paris 2ème)

Entrée libre dans la limite des places disponibles.

Organisation :
Marie-Anne Dujarier, sociologue (Paris III, Lise-Cnrs)
Haud Guéguen, philosophe (Cnam, Dicen-Idf)
Fabien Granjon, sociologue (Paris VIII, Cemti)
Pierre Lenel, sociologue (Lise-Cnrs)

Contact :
haud.gueguen@cnam.fr, lenelfr@yahoo.fr

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Programme 2014-2015 :

30 septembre 2014 : Christian Laval, Commun. Essai sur la révolution au XXIème siècle

15 janvier 2015 : Federico Tarragoni, sociologue (Paris VII, LCSP), Penser l’émancipation entre sciences sociales et philosophie politique
Discutant : Michel Lallement, sociologue (CNAM, Lise-Cnrs).
CNAM – Salle 21-2-23 (292, rue Saint-Martin)

12 février 2015 : Razmig Keucheyan, sociologue (Paris IV, GEMAS), La nature est un champ de bataille
Discutant : Fabrice Flipo, philosophe (Mines-Telecom).
CNAM – Salle 17-2-07 (292, rue Saint-Martin)

12 mars 2015 : Marie-Anne Dujarier, sociologue (Paris III, LISE) , Les cadres du capitalisme
Discutant : Patrick Cingolani, sociologue (Paris VII, LCSP)
CNAM – Salle des Conseils (39-1) (2, rue Conté)

16 avril 2015 : Isabelle Bruno, sociologue (Lille II, CERAPS) et Emmanuel Didier, sociologue (CNRS, GSPM), Benchmarking. L’Etat sous pression statistique
Discutante : Marie-Anne Dujarier, sociologue (Paris III, Lise)
CNAM – Salle 21-2-31 (292, rue Saint-Martin)

21 mai 2015 : Katia Genel, philosophe (Paris I, CHSPM), Autorité et émancipation. Horkheimer et la Théorie critique
Discutante : Haud Guéguen, philosophe (Cnam, Dicen-Idf)
CNAM – Salle des Textiles (292, rue Saint-Martin, entrée par le Café des Techniques, 1er étage)

18 juin 2015 : Andrew Feenberg, philosophe, titulaire de la Canadian Research Chair in Philosophy of (Simon Fraser University), Intervention dans le cadre d’un colloque CNAM/CEMTI/Archives Nationales.
CNAM – Archives Nationales, Saint-Denis (Informations à venir)

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Conférence d’Erik Olin Wright, « Défier (et peut-être transcender) le capitalisme à travers les “utopies réelles” », 9 janvier 2015, 10h, LabTop-Cresppa, Paris 17e.

EOW-ImageTandis que le capitalisme est devenu plus destructeur des vies de chacun-e et de la santé de l’environnement, il apparaît à la plupart des gens comme une force de la nature inaltérable. Les espérances social-démocrates de dompter le capitalisme en neutralisant ses effets néfastes grâce à des régulations étatiques décisives ont été sapées par la mondialisation et la financiarisation du capital. Les ambitions révolutionnaires de destruction du capitalisme à travers une prise et une rupture du pouvoir d’Etat, une dissolution coercitive des institutions capitalistes et leur remplacement par une alternative émancipatrice manquent quant à elles de crédibilité. Est-ce que ce sont là les seules logiques de transformation ? Il pourrait bien y avoir une voie différente qui pointe au-delà du capitalisme : éroder ce dernier en construisant des alternatives émancipatrices dans les espaces et les fissures des économies capitalistes elles-mêmes et lutter pour défendre et étendre ces espaces.

Présentation du Professeur Erik Olin Wright (Univ. of Wisconsin, Madison) :
Vilas Distinguished Professor of Sociology
Past-President, American Sociological Association

Date et lieu :
Vendredi 9 janvier 2015 de 10h à 12h30
LabTop-Cresppa,
Salle 159
59/61 rue Pouchet
Paris 17ème

Contact et organisation :
Vincent Farnéa 

Plus d’informations sur le site du LabTop. 

 




Journée-débat, “Politiques du bonheur”, 22 novembre 2014, Théâtre de Chaillot

Sans titre

Lieu :
Théâtre National de Chaillot
1 place du Trocadéro
75016 Paris

Date :
22 novembre 2014

Horaire :
11h-13h et 14h30-17h30

Réservations :
01 53 65 30 00

Argument

Le Théâtre de Chaillot organise une journée en compagnie d’artistes, chercheurs et écrivains, qui pensent le monde d’aujourd’hui et puisent leur inspiration et leurs questionnements dans la politique, la philosophie ou encore la psychanalyse. Moments artistiques – chansons, films ou impromptus – rythmeront cette journée.
Le thème de la journée est : “Politiques du bonheur”. Le bonheur est-il toujours, comme Saint-Just le disait en 1794, « une idée neuve en Europe », liée à l’émancipation révolutionnaire ? Avec Dans la République du bonheur, Martin Crimp met en scène cette question en la situant dans notre société actuelle, où « le droit à la poursuite du bonheur » (Déclaration d’Indépendance américaine) et tous les droits de l’individu se déploient dans le cadre du capitalisme néolibéral, et pose ainsi en creux la question urgente de comment vivre ensemble.
La journée est coordonnée par Leslie Kaplan. Seront présents : Marcial Di Fonzo Bo et Élise Vigier (metteurs en scène), Leslie Kaplan (écrivain), Pierre Dardot et Christian Laval (philosophes et sociologues), Éric Hazan (éditeur et écrivain), Heitor O’Dwyer de Macedo (psychanalyste) et Mathieu Bellhasen (psychiatre).

Plus d’informations sur le site du Théâtre de Chaillot.

Nouvelle publication : Revue Cités, n° 59 : “Marx politique”

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Argumentaire

Le lien entre Marx et le politique semble évident : nul ne peut ignorer qu’il lui a consacré sa vie et son œuvre. Une question se pose pourtant : que faut-il entendre par “politique” quand il s’agit de la pensée marxienne ? Et si l’on considère son destin académique, devrait-on vraiment isoler un “Marx politique” du Marx des économistes, des philosophes, voire des sociologues ?
Nous proposons dans ce numéro d’examiner, sous des angles différents, une pensée entièrement politique. En effet, que la “matière” qu’elle traite soit philosophique, économique, juridique ou sociologique, il n’y est jamais question que d’une seule chose, ou plutôt d’une seule cause : celle de la révolution en vue de l’émancipation humaine. Comment cette finalité de l’émancipation par la révolution affecte chez Marx la conception qu’il se fait de la politique, et en quoi celle-ci nous concerne-t-elle dans notre rapport à la politique aujourd’hui ?
Les conséquences du capitalisme et les impasses dans lesquelles il conduit l’humanité par sa logique prédatrice et destructrice nous font obligation de repenser l’alternative politique pour le XXIème siècle. En ce sens, renouer avec la “politique de Marx” n’est pas rester accroché à un ensemble de dogmes, mais réinventer une nouvelle idée de la révolution et de l’émancipation.

Sommaire

Editorial : Yves Charles Zarka, Marx et le politique

DOSSIER : MARX POLITIQUE
Pierre Dardot et Christian Laval, Présentation
Pierre Dardot, Marx 1843. L’émancipation humaine et la question de la démocratie
Emmanuel Renault, Fin de la politique et émancipation du travail : quand le réalisme rejoint l’utopie
Nicolas Poirier, Politique et démocratie chez Marx
Christian Laval, Marx, entre socialisme scientifique et politique athée
Michèle Riot-Sarcey, Marx et l’expérience singulière de 1848
Gérard Bensussan, La “traduction” dans la théorie politique de Marx
Anselm Jappe, Révolution contre le travail ? La critique de la valeur et le dépassement du capitalisme
François Chesnais, La crise et le dépassement du capitalisme chez Marx
Stéphane Haber, Critique du capitalisme ou défense de la modernité ? Un dilemme de la pensée politique

VIE INTELLECTUELLE
La Grèce déshellénisée ? Comment notre regard sur l’Antiquité a radicalement changé depuis les années 1960
Denis Thouard, Ce qui a transformé la Grèce
André Laks, Le désenclavement de la Grèce : le triangle français
Pierre Judet de la Combe, Parcours non croisés : philologie critique et psychologie historique
Rafael Faraco Benthien, Une posture critique au sein des études grecques : le cas Jean Bollack
Perrine Simon-Nahum, P. Vidal-Naquet – J. Bollack – Réflexions autour de deux lectures de la tradition

VIE POLITIQUE
Christian Godin, La marche blanche, un nouveau fait de société
Danielle Tartakowsky, Entretien avec Jacques de Saint-Victor, Manifester à droite

RECENSION
Bruno Pinchard, Marx à rebours (Editions Kimé, 2014) par Luigi Francesco Clemente

Fiche technique

Revue : Cités
Directeur de revue : Yves Charles Zarka
Coordinateurs du dossier : Pierre Dardot et Christian Laval
Numéro : 59
Date de parution : 10 septembre 2014
Prix : 18 €
Pages : 192 pages

Colloque international “Penser l’émancipation #2”, 19-22 février 2014, Université Paris Ouest

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Ce colloque international est organisé par le réseau « Penser l’émancipation » et le laboratoire Sophiapol, en partenariat avec l’Université de Lausanne, Actuel Marx, la Fondation Gabriel Péri, Espaces Marx et la librairie Envie de Lire. Il fait suite à une première édition à Lausanne en octobre 2012. Ces initiatives visent à développer, dans le monde francophone, un espace de réflexion et de discussion autour des élaborations théoriques et des pratiques sociales qui mettent en jeu l’émancipation humaine.

 

Date :
Du mercredi 19 au samedi 22 février 2014, de 9h00 à 22h00

Lieu :
Université Paris Ouest
Bâtiment L
Amphithéâtre Koltès, Espace Reverdy, salles LR5, LR15, L111, L200, L208
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Contact
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Programme

Ce colloque réunira plus de 200 intervenant-e-s et 70 ateliers. Le programme complet est disponible ici.

Il sera rythmé par 4 plénières :

au-dela du capitalisme

Mercredi 19 février 19h,
Plénière “Au-delà du capitalisme” avec :
Bernard Friot,
Eric Hazan,
Frédéric Lordon,
Alberto Toscano.

 

 

 

 

utopies critiques

Jeudi 20 février 18h15,
Plénière “Utopies critiques”, avec :
Étienne Balibar,
Jacques Bidet,
Moishe Postone,
Emmanuel Renault.

 

 

 

 

au-dela du patriarcat

Vendredi 21 février 19h,
Plénière “Au-delà du patriarcat”, avec :
Sara Farris,
Selma James,
Joan Scott.

 

 

 

 

 

au-dela de l'imperialisme

Samedi 22 février 19h15,
Plénière “Au-delà de l’impérialisme”, avec
Gilbert Achcar,
Houria Bouteldja,
Richard Seymour.

 

 

 

 

 

Consulter le site de l’événement

 

 

 

Séminaire “Les conceptions contemporaines de la domination III”, 3e séance : Katia Genel, 7 janvier 2014, Paris Ouest

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La prochaine séance du séminaire “Les conceptions contemporaines de la domination”, qui  se  poursuit  pour  cette  troisième  année,  accueillera Katia Genel (Université Paris I, CHSPM). Elle donnera une conférence à propos de son livre Autorité et émancipation. Horkheimer et la Théorie critique (Paris, Payot, 2013).

Katia Genel est maître de conférences en philosophie et membre de CHSPM (Centre d’Histoire des Systèmes de Pensée Moderne) à l’Université Paris 1. Ses recherches portent sur les différentes approches critiques de la société et leurs enjeux méthodologiques. Elle conjugue une perspective historique sur la tradition de « l’Ecole de Francfort », l’étude de ses sources dans l’idéalisme hégélien et le matérialisme de Marx, de son dialogue avec les sciences sociales, jusqu’à ses prolongements plus contemporains (chez Habermas et Honneth), à une perspective plus épistémologique, centrée sur l’étude des modèles de la critique et de l’interdisciplinarité.

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Date :

Mardi 7 janvier 2014, 14h – 16h

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
bâtiment D, salle 201b
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Comité d’organisation :
Vincent Bourdeau (UFC Besançon, Logiques de l’agir)
Marie Garrau (Université Paris Ouest, Sophiapol)
Katia Genel (Université Paris 1, CHSPM)
Stéphane Haber (Université Paris Ouest, Sophiapol)
Christian Lazzeri (Université Paris Ouest, Sophiapol)
Alice Le Goff (Université Paris Descartes, CERLIS)

 

Retrouvez la présentation et le calendrier du séminaire 2013-2014 “Les conceptions contemporaines de la domination III : l’apport de l’anthropologie”.

 

Voir aussi :

Les programmes du séminaire d’équipe Sophiapol:

– 2012-2013 Les conceptions contemporaines de la domination II (2e année)
– 2011-2012 Les conceptions contemporaines de la domination (1ère année)
– 2010-2011 Pour une épistémologie du capitalisme
– 2009-2010 La construction sociale des identités
– 2008-2009 Identités, conflits, mobilisations