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Journée d’étude “Retours à Marx. Usages et lectures de la critique de l’économie politique dans les années 1960-1970”, 4 mars 2015, Paris Ouest

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Ce projet de journée d’étude part d’un double constat : 1) dans les années 1960-1970, on assiste en Europe à différents « retours à Marx » se développant soit dans une perspective exégétique (la Neue Marx Lektüre autour d’étudiants d’Adorno comme Backhaus, Reichelt en RFA ou Althusser et ses collaborateurs en France) soit dans une perspective qu’on dira « actualisante » au sens où elle aborde les catégories de la critique marxienne de l’économie politique comme des outils permettant de penser et d’agir directement dans le présent historique (c’est éminemment le cas des lecture politiques du Capital et des Grundrisse proposées par l’opéraïsme). 2) Malgré certains points communs (l’insistance sur l’originalité de la critique de l’économie politique de maturité par rapport à l’économie politique classique et aux textes marxiens dits de jeunesse, la mise en avant des problèmes méthodologiques et épistémologiques de la critique de l’économie politique et la tentative de politiser ces derniers), il est frappant de constater que ces différentes lectures se sont très largement ignorées les unes des autres.

L’enjeu de cette journée n’est certes pas de produire une « synthèse » de ces mouvements mais d’examiner la manière dont elles ont su articuler exégèse et diagnostic historique, afin de  faire émerger des continuités, des ruptures, et des thématiques saillantes de cette période extrêmement riche de la recherche marxiste en philosophie et en théorie sociale : dans l’ensemble, il nous semble que l’opéraïsme, l’althussérisme, et  la Neue Marx Lektüre, se sont caractérisées par une problématisation de l’hypothèse d’un « primat de l’économie » dans l’analyse des phénomènes sociaux, soit en mettant en avant la manière dont l’instance économique se déplace dans une totalité sociale et historique donnée (chez Althusser), soit en insistant sur le rôle moteur du conflit de classe dans la dynamique du mode de production capitaliste et la composition de la classe ouvrière (dans l’opéraïsme), soit en interrogeant l’échange marchand, la valeur et l’argent comme des formes sociales structurantes  produisant des effets dans toutes les sphères de la vie sociale (dans la Neue Marx Lektüre).

Il s’agit donc en dernière analyse de penser notre rapport contemporain à Marx et au capitalisme en faisant retour sur certaines des traditions les plus originales du marxisme critique.

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Date :
Mercredi 4 mars, de 10h00 à 18h00

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment 1, salle A304

Organisateurs :
Vincent Chanson
Raphaël Chappé
Frédéric Monferrand

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Programme

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Matinée

(président de séance : Emmanuel Renault)

10h00-10h15 Introduction : Vincent Chanson, Raphaël Chappé, Frédéric Monferrand

10h15-11h00 Werner Bonefeld (Université de York) : Bringing Critical Theory back In at a Time of Misery : Three Beginning without Conclusion

11h00-11h45 Laurent Baronian (Sophiapol) : Le problème du travail dans les « retours à Marx »

12h00-13h30  Déjeuner
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Après-midi
(président de séance : Jacques Bidet)

13h45-14h30 Simona de Simoni (Paris Ouest/Sophiapol) : La critique de l’économie politique comme laboratoire théorique : la production de la quotidienneté et de l’espace dans la pensée d’Henri Lefebvre

14h30-15h15 Pascale Gillot (Paris I/PhiCo/ExeCO : Althusser, le retour à Marx et la théorie de la surdétermination

Pause

15h30-16h15 Andréa Cavazzini (Université de Liège) : Critique de l’économie politique et/ou critique de la politique

16h15-17h30 Toni Negri (Université de Padoue/Paris VIII) : Marx et les trajectoires de l’opéraïsme

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Séminaire “Atelier critique”, 2ème séance, 15 janvier 2015, CNAM, Paris

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En 2014-2015, un cycle de conférences est organisé avec invitation des auteurs dont les travaux présentent un intérêt particulier du point de vue de la critique : soit parce qu’ils ouvrent à des possibles émancipatoires (comme C. Laval), soit parce qu’ils s’attachent à un dispositif social ou à un enjeu particulier (I. Bruno et E. Didier avec le benchmarking, R. Keucheyan avec l’écologie, A. Feenberg avec la technique), ou enfin parce qu’ils interrogent des concepts ou auteurs-clés de la critique (l’émancipation avec F. Tarragoni, la domination et Horkheimer avec K. Genel).

Date :
Toutes les séances ont lieu de 14H à 17H30, sauf cas particulier.

Lieu :
Centre National des Arts et Métiers (CNAM, Paris 2ème)

Entrée libre dans la limite des places disponibles.

Organisation :
Marie-Anne Dujarier, sociologue (Paris III, Lise-Cnrs)
Haud Guéguen, philosophe (Cnam, Dicen-Idf)
Fabien Granjon, sociologue (Paris VIII, Cemti)
Pierre Lenel, sociologue (Lise-Cnrs)

Contact :
haud.gueguen@cnam.fr, lenelfr@yahoo.fr

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Programme 2014-2015 :

30 septembre 2014 : Christian Laval, Commun. Essai sur la révolution au XXIème siècle

15 janvier 2015 : Federico Tarragoni, sociologue (Paris VII, LCSP), Penser l’émancipation entre sciences sociales et philosophie politique
Discutant : Michel Lallement, sociologue (CNAM, Lise-Cnrs).
CNAM – Salle 21-2-23 (292, rue Saint-Martin)

12 février 2015 : Razmig Keucheyan, sociologue (Paris IV, GEMAS), La nature est un champ de bataille
Discutant : Fabrice Flipo, philosophe (Mines-Telecom).
CNAM – Salle 17-2-07 (292, rue Saint-Martin)

12 mars 2015 : Marie-Anne Dujarier, sociologue (Paris III, LISE) , Les cadres du capitalisme
Discutant : Patrick Cingolani, sociologue (Paris VII, LCSP)
CNAM – Salle des Conseils (39-1) (2, rue Conté)

16 avril 2015 : Isabelle Bruno, sociologue (Lille II, CERAPS) et Emmanuel Didier, sociologue (CNRS, GSPM), Benchmarking. L’Etat sous pression statistique
Discutante : Marie-Anne Dujarier, sociologue (Paris III, Lise)
CNAM – Salle 21-2-31 (292, rue Saint-Martin)

21 mai 2015 : Katia Genel, philosophe (Paris I, CHSPM), Autorité et émancipation. Horkheimer et la Théorie critique
Discutante : Haud Guéguen, philosophe (Cnam, Dicen-Idf)
CNAM – Salle des Textiles (292, rue Saint-Martin, entrée par le Café des Techniques, 1er étage)

18 juin 2015 : Andrew Feenberg, philosophe, titulaire de la Canadian Research Chair in Philosophy of (Simon Fraser University), Intervention dans le cadre d’un colloque CNAM/CEMTI/Archives Nationales.
CNAM – Archives Nationales, Saint-Denis (Informations à venir)

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Colloque “Jean Baudrillard. L’expérience de la singularité”, 26-28 novembre 2014, Paris Ouest

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Ce colloque est consacré à la pensée et à l’œuvre de Jean Baudrillard. Il porte sur les aspects fondamentaux de la réflexion menée par Baudrillard pendant près de 40 ans : l’analyse critique de la société de consommation en référence à la notion d’échange symbolique (mercredi 26 novembre matin), le rapport critique de Baudrillard au marxisme (mercredi 26 novembre après-midi), l’interprétation de certains événements contemporains (le terrorisme, la gauche au pouvoir) à l’aune d’une lecture transpolitique (jeudi 27 novembre matin), la conception de la théorie comme miroir qui veille à séduire le réel tout en se laissant séduire par celui-ci (jeudi 27 novembre après-midi), la réflexion sur l’art, l’esthétique et la critique (vendredi 28 novembre matin), la logique du signe et de l’image à travers le cinéma et la photographie contemporains (vendredi 28 novembre après-midi).

 

Dates :
Mercredi 26, jeudi 27 et vendredi 28 novembre 2014

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment B, rez-de-chaussée, salle des conférences
200 avenue de la République92001 Nanterre
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense


Organisation :
Nicolas Poirier (Université Paris Ouest, Sophiapol)

 

Programme

Mercredi 26 novembre 2014
~ Matin ~
Baudrillard et le Mauss
Présidence : Christian Laval (Université Paris Ouest, Sophiapol)

10h – Serge Latouche (Université Paris-Sud)
Le paradoxe Baudrillard : un précurseur malgré lui de la décroissance

10h30 – Anne De Rugy (Université Paris Ouest, Sophiapol)
Perec-Baudrillard : comment parler de la société de consommation ?

11h – Alain Caillé (Université Paris Ouest, Sophiapol)
Jean Baudrillard, anti-utilitariste radical et/mais dandy ?

11h30-12h30 – discussion avec le public
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 ~ Après-midi ~
Baudrillard et la pensée critique
Présidence : Monique Rouillé-Boireau (Université Paris-Dauphine)

 14h – Gérard Briche (École Supérieure d’Arts du Nord Pas-de-Calais)
La sociologie imaginaire de Jean Baudrillard

14h30 – Nicolas Poirier (Université Paris Ouest, Sophiapol)
Baudrillard et la critique du marxisme

15h – Bruce Bégout (Université de Bordeaux 3)
Baudrillard et la critique de la culture : entre pessimisme et révolution

15h30 – discussion avec le public
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Jeudi 27 novembre 2014
~ Matin ~
De la pensée critique à la pensée du transpolitique
Présidence : Nicolas Poirier (Université Paris Ouest, Sophiapol)

10h – Jean-Louis Violeau (ENSA Paris-Malaquais)
La Gauche divine et l’intelligence avec l’ennemi

10h30 – Manola Antonioli (ENSA Dijon Art & Design)
Stratégies de la terreur

11h – Katharina Niemeyer (Université Panthéon-Assas, IFP)
Penser les signes du 11 septembre 2001 avec Baudrillard

11h30-12h30 – Discussion avec le public
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 ~ Après-midi-~
Le miroir de la théorie
Présidence : Nicolas Poirier (Université Paris Ouest, Sophiapol)

14h – François Séguret (ENSA Paris La Villette)
Tel qu’en lui-même enfin l’ét(h)ernité …

14h30 – Marc Guillaume (Université Paris-Dauphine)
Jean Baudrillard et Clément Rosset : la question du réel

15h – Dandan Jiang (ENS de l’Est de la Chine)
L’art de l’interstice et l’échange symbolique : relire Baudrillard à la lumière de la pensée de Tchouang-tseu

15h30 – Henri-Pierre Jeudy (CNRS)
L’ironie objective

16h-17h – discussion avec le public
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Vendredi 28 novembre 2014
~ matin ~
Repenser l’art, repenser la critique
Présidence : Pierre-Antoine Chardel (Institut Mines-Télécom)

10h – Françoise Gaillard (Université Paris Diderot)
Jean Baudrillard ou la pensée radicale

10h30 – Jean-Paul Curnier (écrivain)
Le complot de l’art : nudité et nullité des idoles

11h – Anselm Jappe (Université Paris Ouest, Sophiapol)
Entre “société de consommation” et “société du spectacle” (Baudrillard, Debord, Marx et Lefebvre)

11h30-12h30 – discussion avec le public
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~ Après-midi ~
Logiques du signe, logiques de l’image : entre cinéma et photographie
Présidence : Patrice Bollon (journaliste)

14h – Aurélie Ledoux (Université Paris Ouest)
Baudrillard et le cinéma : l’Histoire en perdition

14h30 – Chin Ming Lin (Université nationale de l’éducation de Taipei, Taiwan)
Séductions de la photographie

15h – Clara Doïna-Schmelck (journaliste à Intégrales Mag)
Au-delà du réel et du simulacre : penser l’image journalistique avec Baudrillard

15h30-16h30 – discussion avec le public

16h30 – Cocktail

 

Télécharger

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Le programme

 

 

 

 

 

 

Crédits :
conception et réalisation de l’affiche et du programme : Gilles Vérant

Colloque “Les enjeux théoriques et politiques du revenu garanti”, 10-11 avril 2014, Paris Ouest et Institut des Amériques

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Depuis quelques années le revenu garanti forme désormais un enjeu à la fois théorique et politique qui nourrit le débat aussi bien au sein des mouvements et des forces critiques que dans les cercles académiques. D’un côté, se consolident des réseaux nationaux et internationaux promouvant des instances vouées à sauvegarder un accès aux biens et aux services indépendant de la quantité et du type de prestations fournies (cf., entre les autres, le Basic Income Earth Network) ; d’un autre côté la question du revenu traverse à l’heure actuelle de nombreux champs du savoir et des pratiques : de la philosophie sociale, politique, anthropologique et économique, aux sciences politiques, en passant par la sociologie, l’anthropologie, l’économie politique et les politiques économiques. Sur ce dernier aspect, dans la mesure où la notion même de revenu garanti implique une rupture partielle avec le rapport salarial et les formes de revenu correspondantes, il s’agirait d’examiner les expériences concrètes qui se développent en ce sens, en particulier dans les États latino-américains dont certains se réclament d’une organisation sociale alternative au capitalisme.
Instrument de resocialisation de l’économie, de bridage de l’emprise de la finance, mais aussi d’atténuation de la contrainte monétaire (et donc de lutte contre l’exclusion, l’exploitation et la pauvreté), le revenu garanti s’avère un outil apte à supporter une flexibilité offensive et active, favorisant le pouvoir de négociation des salariés et leur quête d’un travail choisi. Il se caractérise donc comme un vecteur de la réforme du welfare suscitée par les transformations contemporaines du monde du travail, de plus en plus immatériel, précaire et basé sur la connaissance et la production coopérative de richesse en amont de l’activité des entreprises.
Le colloque de deux journées « Les enjeux théoriques et politiques du revenu social garanti » que nous proposons vise à contribuer à une réflexion pluridisciplinaire et critique capable d’explorer tant sa légitimité éthico-économique que  son applicabilité financière et économico-politique.

 

Dates :
Jeudi 10 et vendredi 11 avril 2014

Lieu :
Jeudi 10 avril :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
bâtiment A, salle 305
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Vendredi 11 avril :
Institut des Amériques, Espace Tocqueville
60 Boulevard du Lycée
92170 Vanves
M° ligne 12:  Corentin Celton
Plan d’accès

Organisation et contact:
Laurent Baronian | Univ. Paris 1, CES et Univ. Paris Ouest, Sophiapol
Davide Gallo Lassere | Univ. Paris Ouest, Sophiapol
Avec le soutien de l’Institut des Amériques, l’IHEAL, et l’Université Paris Ouest (école doctorale Connaissance, langage, modélisation (ED 139) et  laboratoire Sophiapol (EA 3932)).

 

Programme

JEUDI 10 AVRIL 2014
UNIVERSITÉ PARIS OUEST, salle A305

10h00 Présentation générale du colloque : Laurent Baronian et Davide Gallo Lassere

Les enjeux du revenu garanti
Président et animateur de séance : Alain Caillé

10h15 Andrea Fumagalli, Université de Pavie
Le revenu garanti comme revenu primaire et réappropriation du Commun

11h00 Patrick Dieuaide, Université Paris III
Revenu garanti et souveraineté politique

11h45 Pause-café

12h15 Antonella Corsani, Université Paris I
Un revenu pour trois écologies

Dialogue avec des perspectives critiques
Président et animateur de séance : Stéphane Haber

15h00 Bernard Friot, Université Paris Ouest
Revenu de base/salaire à vie ?

15h45 Jean-Marie Harribey, Université de Bordeaux
Derrière le revenu d’existence ou tout revenu inconditionnel, n’y aurait-il pas un impensé du travail, de la valeur et de la monnaie ?

16h30 Pause-café

16h45 Considérations générales sur la journée, réponses aux critiques et table ronde finale avec Jean-Marie Monnier, Université Paris I, et Carlo Vercellone, Université Paris I.

 

VENDREDI 11 AVRIL 2014
INSTITUT DES AMÉRIQUES, Espace Tocqueville

Le revenu garanti dans les pays d’Amérique Latine
Présidente et animateur de séance : Laurent Baronian

10h00 Pia Ruis, Université de Lille
Le RSG en Argentine

10h45 Carla Tomazini, Université Paris III
Revenu de base inconditionnel : quels enjeux politiques en Amérique Latine ? Coalitions et évolutions au Brésil et au Mexique

11h30 Pause-café

11h45 Christian Azaïs, Université de Picardie-JulesVerne
Le RSG au Brésil

 

Télécharger :

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Colloque : “Lumières européennes – Lumières chinoises : une confrontation”, 24-25 janvier 2014, Université Paris Est-Créteil – Maison Heinrich Heine, Fondation de l’Allemagne

 

Ce colloque international – qui réunira quatre spécialistes chinois de la pensée chinoise (et notamment des «  Lumières chinoises  »), des spécialistes français de la pensée chinoise (Anne Cheng et Rémi Mathieu notamment), ainsi que des spécialistes des Lumières européennes – aura un enjeu central  : confronter les Lumières européennes et les Lumières chinoises, tout en prenant en compte les regards croisés de chaque héritage culturel sur son vis-à-vis. Le «  regard éloigné  » (Lévi-Strauss) se fait ainsi double focale, faisant subir au concept de Lumières un fructueux décentrement critique.
L’initiative s’inscrit dans le prolongement du cycle «  Collège international de philosophie – Les Lumières aujourd’hui  » organisé en Chine au cours de l’année 2012 (à Pékin, Shanghaï et Wuhan), à l’initiative du Service de coopération et d’action culturelle/Institut français (Ambassade de France en Chine), en partenariat avec les Presses universitaires de Renmin (Renmin daxue chubanshe).

 

Date
Vendredi 24 janvier (14h-18h30) et samedi 25 janvier 2014 (9h30-18h)

Lieu
Vendredi 24 janvier : Salle des Thèses, Université Paris-Est Créteil, 61 avenue du Général de Gaulle, 94010 Créteil
Samedi 25 janvier : Grande salle, Maison Heinrich Heine, Fondation de l’Allemagne, 27 C bd Jourdan, 75014 Paris

Organisation
Colloque organisé sous la responsabilité de Gisèle Berkman et Pascal Sévérac
Collège International de Philosophie / Université Wuda de Wuhan (Chine)/ Université Paris-Est Créteil (LIS-EA 4395)

Programme
Vous trouverez le programme sur le site du CIPh.

 

 

Séminaire “Les aventures du sujet moderne : société marchande et narcissisme. 2”, programme 2013-2014, EHESS

 

La société contemporaine apparaît dominée par ce que Marx a appelé le “fétichisme de la marchandise”. Mais on y observe aussi une montée du narcissisme au sens de Freud : les individus ne connaissent qu’eux-mêmes et nient la réalité extérieure. Y-a-t-il un lien entre ces deux phénomènes? Le narcissisme est-il le côté subjectif du fétichisme ? On y trouve toujours le vide, la négation du monde extérieur dans sa multiplicité, la reductio ad unum. On propose ici un retour sur la naissance historique du sujet moderne dans son opposition au monde et sur le rôle du “travail abstrait” qui se représente dans la valeur marchande, ainsi que sur la dimension anthropologique et psychanalytique du problème – jusqu’aux formes extrêmes de narcissisme que sont la destructivité et la violence aveugle. Après avoir établi, l’année dernière, les bases conceptuelles de la notion de fétichisme, nous examinerons cette année son utilité pour une analyse sociologique et psychologique du monde contemporain.

Dates :
1er, 3e et 5e mardis du mois de 17 h à 19 h,
du 5 novembre 2013 au 29 avril 2014
Prochaine séance : 17 décembre 2013

Télécharger le calendrier des séances

Lieu :
EHESS, salle 10
105 bd Raspail
75006 Paris

Organisateur :
Anselm Jappe, professeur à l’Académie des Beaux-arts (Frosinone, Italie), membre associé au Sophiapol
Contact

 

– Retrouvez les informations complètes du séminaire 2013-2014 “Les aventures du sujet moderne : société marchande et narcissisme. 2” sur le site de l’EHESS et sur  Critique de la valeur.

Colloque : “L’événement dans la philosophie française contemporaine : genèse, enjeux, perspectives critiques”, 5-6 décembre 2013, ENS Paris

 

Colloque organisé par Ciepfc-Cirphles (ENS/CNRS) Cerphi (ENS Lyon/CNRS).

Dates :
5-6 décembre 2013

Lieu :
École nationale supérieure
29 rue d’Ulm
75 005 Paris

Plan

 

Programme

JEUDI 5 DÉCEMBRE
Matin
Salle à préciser

9h30 Ouverture

10h00 Arnaud Bouaniche (STL-Lille 3/CIEPFC) Penser sur le vif, penser à vif : la morsure de l’événement
10h30 Coralie Camilli (Université Paris Est Créteil) Derrida, messianicité et événement
11h00 Claude Romano (Université Paris Sorbonne/Australian Catholic University) L’imprévisibilité de l’événement

11h30 Discussion

Après-midi
Salle des Actes

14h30 Marc Crépon (ENS) Ce qui arrive à la langue : l’événement de l’idiome
15h Claire Pagès (Paris) Philosophie française et événements psychiques. Quelques destins de la psychanalyse

15h30 Discussion

16h30 Didier Debaise (ULB) La subjectivité des événements. Les approches néo-finalistes dans la philosophie contemporaine
17h Nicolas Piqué (Université de Grenoble) Castoriadis et le cercle de la création

 

VENDREDI 6 DÉCEMBRE
Matin
Salle Paul Langevin, 29 rue d’Ulm

 

9h00 Jean-Michel Salanskis (Université Paris Ouest, Nanterre) Sortir de notre événementialisme
9h30 Élie During (Université Paris Ouest, Nanterre) Événement et simultanéité : Bergson, Sartre et quelques autres

10h00 Discussion

11h00 Annie Ibrahim (Paris) L’événement selon le matérialisme althusserien de la rencontre
11h30 Christophe Bouton (Université Bordeaux 3) Histoire, événement, sujet

12h Discussion

Après-midi

 14h Judith Revel (Université Paris 1) L’événement et l’épiphanie
14h30 Alexandre Escudier (IEP, Paris) Qu’est-ce qu’un événement historique ? Entre causation et illocution

15h Discussion

16h François-David Sebbah (Université de Compiègne) L’événement chez Lyotard

16h30 Discussion

 

Retrouvez cette annonce sur le site du CIEPFC

 

Nouvelle publication : “Karl Löwith et la philosophie: Une sobre inquiétude” par Enrico Donaggio

 

Karl Löwith (1897-1973) reste en France un auteur peu connu. Cet ouvrage vise à remédier à cette lacune. Fondé sur une riche documentation, comprenant notamment les lettres échangées avec les grandes figures philosophiques du XXe siècle, il se présente comme une biographie intellectuelle de l’auteur de De Hegel à Nietzsche et du diptyque Max Weber et Karl Marx.

Löwith fut le premier élève de Heidegger, avec lequel dès ses années d’études, il noua un dialogue critique destiné à se prolonger jusqu’à sa mort. Il fut contraint par l’antisémitisme nazi à un long exil en Italie, au Japon et aux États-Unis. À son retour en Allemagne, il devint l’un des critiques les plus pertinents de son ancien maître, dont le ralliement au nazisme avait définitivement révélé les aspects les plus inacceptables de sa pensée.

Critique de la modernité, Löwith est un penseur sceptique qui s’interroge sur le sens de la philosophie après la mort de Hegel et sur la responsabilité de la philosophie dans le mal qui a dévasté le XXe siècle. Il place sur le banc des accusés l’un des mythes fondateurs de la pensée philosophique et politique moderne, selon lequel l’homme est maître et possesseur de son propre destin.

Adversaire de la “pensée historique”, il ne saurait cependant être tenu pour un néoconservateur soucieux de rétablir l’ordre des valeurs menacé par l’historicisme moderne. Dans sa quête d’une extériorité à l’histoire, il s’efforce de saisir “dans ses justes proportions” notre rapport au monde, contre toute représentation illusoire de la réalité. Se tenant à distance de toute confiance excessive dans la philosophie, toujours portée par un désir de maîtrise, comme de toute “pensée faible”, il pratique une philosophie qui se déploie dans l’élément de l’inquiétude et du doute.
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Enrico Donaggio est professeur de Philosophie de l’histoire à l’Université de Turin. Il travaille sur les théories philosophiques et historiques de la modernité, sur les théories du mal politique et sur les théories critiques de la société. Il a préfacé l’édition française de l’essai de Karl Löwith, Max Weber et Karl Marx,(Payot 2009) et publié la première biographie philosophique de Karl Löwith (traduite en espagnol et à paraitre en France, chez Payot, en 2013). Il a écrit deux livres sur les interprétations philosophiques de la Shoah et plusieurs textes sur la tradition allant de Marx à l’Ecole de Francfort. Il vient de terminer, pour Feltrinelli, une édition italienne du Discours de la servitude volontaire de E. De la Boétie, première étape d’une recherche sur Le dernier homme. Le capitalisme entre servitude volontaire et promesses de bonheur.

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Informations techniques :
Karl Löwith et la philosophie : Une sobre inquiétude 
Traduit de l’italien par Philippe Audegean
Éditeur : Payot & Rivages
Collection : Critique de la politique
Format : Grand format
272 pages
ISBN : 2-228-90900-9
25.00 €

Retrouvez l’annonce sur le site de Payot & Rivages
 

Voir aussi :

– La présentation de l’ouvrage par l’auteur à l’émission de François Noudelmann sur franceculture.fr.

– Le cycle de conférences “Énigmes de l’émancipation. La passion critique des derniers hommes, entre servitude volontaire et promesses de bonheur”, données par Enrico Donaggio en mars 2013 dans le cadre des activités du laboratoire Sopiapol.