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Nouvelle parution : Corps en péril, corps miroir. Approches socio-anthropologiques, sous la direction de Philippe Combessie

Cet ouvrage tend un miroir à facettes multiples, devant lequel chacun peut s’interroger sur son propre rapport au corps, saisi par des injonctions souvent contradictoires : individualisation croissante d’un côté, tendance à l’uniformisation de l’autre. Parallèlement, la régulation globale se trouve de plus en plus structurée en problématiques « santé », inféodées pour partie au pouvoir médical, pouvoir soumis aux mêmes injonctions, édifiées en vérités plurielles, que l’ensemble de la société contemporaine. L’articulation entre sociologie et anthropologie engage une dynamique réflexive qui permet de mettre en lumière à la fois les souffrances et les marges de manœuvre des acteurs.

Quel est le point commun entre la sexualité et… le contact des cadavres ? Entre des pathologies somatiques lourdes, comme le cancer ou le sida, et… la situation carcérale ? Assurément le corps. Qui plus est, le corps mis en péril.

Sommaire

Philippe Combessie
Mauss et les bébés nageurs. Des corps en péril à la mise en abîme des regards

Lucie Nayak
Sexualité de personnes « handicapées mentales » : une typologie

Catherine Deschamps
De quelques arrangements avec la prévention

Vincent Rubio
Se protéger. Mais de quoi ? Corps, santé et commerce du sexe. Récit d’un jeune escort

Clément Méric
Cancer, sexualité et genre masculins. Le cas d’hommes atteints d’une tumeur testiculaire

Anne Vega et Guillaume Coindard
Regards des soignés atteints d’un cancer sur leur prise en charge : corps, émotions et inégalités sociales

Guillaume Brie
Soin, coercition et capital culturel. Analyse sociologique des rapports des condamnés pour pédophilie à la prise en charge médicale

Lara Mahi
Sur la balance, le poids de la peine. Analyse des usages d’un instrument de mesure

Julien Bernard
Une dépersonnalisation inachevable ? Ethnographie du rapport aux « corps » dans un laboratoire d’anatomie

 

Informations techniques :
Corps en péril, corps miroir. Approches socio-anthropologiques, sous la direction de Philippe Combessie
Editions : Presses universitaires de Paris Nanterre
Collection : Le social et le politique
Parution : 14 mars 2017
Format : 150 x 210 mm
Nombre de pages : 150
ISBN :  978-2-84016-262-9
Prix broché : 15,00 €

Retrouvez la présentation de l’ouvrage sur le site du comptoir des presses d’universités

Critique publiée dans la revue Questions de communication
Critique publiée dans la revue Lectures.org

Appel à communication, Biennales Durkheim-Mauss : “La fabrication des corps au 21e siècle : Éduquer, soigner, augmenter, identifier”, 18 au 20 octobre 2017, Epinal

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La fabrication des corps au 21e siècle :
Éduquer, soigner, augmenter, identifier
Epinal du 18 au 20 octobre 2017

Ces Biennales prennent place au sein du second Festival International de Sociologie : 16-22 octobre 2017 à Epinal qui permet à des citoyens et des scientifiques de différentes disciplines de débattre autour de films, pièce de théâtre, pièce de danse, exposition de plasticiennes abordant de différentes manières la question du corps humain.
Co-organisée par le laboratoire Lorrain de Sciences Sociales de l’Université de Lorraine (2L2S) et par la société d’émulation des Vosges (SEV), la deuxième édition du Festival International de Sociologie (FISO) a choisi de se saisir d’une autre importante question posée par Marcel Mauss dès 1934 et aujourd’hui remise au cœur des débats sociaux, politiques et scientifiques : celle du corps. Lieu de projection des normes et des valeurs façonnant une société dans une époque donnée, mais aussi, instrument par lequel être au monde et y agir, le corps constitue, en effet, un excellent analyseur du « social ».
Ces débats superposent deux oppositions distinctes au cœur des réflexions que le FISO 2017 souhaite susciter : d’une part, une opposition entre un corps « naturel » et des cultures qui l’altèreraient ou le bonifieraient (par l’alimentation, les amputations, les marquages, les formes de travail, les soins, le sport, etc.) et se trouveraient hiérarchisées selon les complétions ou altérations corporelles ainsi induites ; d’autre part, une opposition entre le « corps naturel » et des « technologies » censées priver les sociétés de « repères naturels ».
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Les axes suivants sont proposés :
– Aux frontières du vivant : laisser naître et faire mourir
– Entretenir, réparer, augmenter, prolonger la vie
– Identifier par le corps : les techniques d’assignation de sexe, d’âge et de mesure de “l’origine”
– Repenser le corps par les expériences esthétiques
– Formes d’enrôlement des corps et des subjectivités dans le travail
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Toutes les informations concernant l’appel à communication est disponible en ligne.

 

Séminaire Lasco/Sophiapol 2015, 1ère séance : Catherine Deschamps, Mélanie Gourarier, Philippe Combessie, 9 janvier 2015, Université Paris Ouest

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À l’occasion de la parution de l’ouvrage L’échange économico-sexuel [Paris, Editions de l’EHESS, 2014, 418 p.] Catherine Deschamps (codirectrice, avec Christophe Broqua, de l’ouvrage), Mélanie Gourarier (coauteure) et Philippe Combessie (coauteur), développeront une communication, en trois temps et à trois voix, intitulée :  L’échange économico-sexuel présenté puis saisi à travers deux exemples atypiques : les hommes de la Communauté de la séduction et les femmes seules en milieu “libertin”.

Elle sera ensuite discutée par les participants du séminaire.

I. Présentation du concept d’échange économico-sexuel et de la dynamique spécifique de l’ouvrage éponyme
A/ Naissance et reprise du concept de Paola Tabet
B/ Prise en compte de nouvelles configurations
C/ Approche féministe et imbrication des rapports de pouvoir

 

II. Quand les hommes veulent être le prix de l’échange
A/ Séduction des femmes et rapports de genre au sein de la Communauté
B/ Le coût de la séduction au masculin
C/ Devenir le prix

 

III. Usages sociaux du capital corporel de séduction (femmes seules en sex-clubs)
A/ Scripts sexuels dans les espaces dédiés aux échanges “libertins”
B/ Capital corporel de séduction et valorisation genrée
C/ Stratégies de mobilité sociale au féminin

 

 

Date :
Vendredi 9 janvier 2015, de 17h00 à 19h00

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment T, 2e étage, salle 237
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Organisation :
Responsable scientifique : Philippe Combessie (Université Paris Ouest, Lasco / Sophiapol)

 

 

 

Nouvelle publication : volume “Sexualités” de “Hermès, La Revue”, 2014/2, n°69

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Présentation :

« Deuxième révolution sexuelle », « troisième vague féministe »… La question sexuelle n’est pas close et n’a pas fini d’occuper l’espace public, de s’inviter dans la sphère politique et sociale. En témoignent les affrontements récents en France autour du mariage pour tous, le manifeste des 343 fraudeuses en faveur de la procréation médicalement assistée ou encore les débats parlementaires sur la prostitution et la pénalisation des clients. Enjeu politique, religieux, éthique, économique ou encore culturel, c’est aussi, profondément, une question de communication, privée comme publique, qui, de la sphère la plus intime à l’arène la plus médiatique, engendre échanges, controverses, revendications, normativité et négociations.

C’est la communication dans tous ses états – de la plus ténue et silencieuse à la plus transgressive ou explicite – que les auteurs de ce numéro analysent, pour mieux comprendre non pas la sexualité, mais les sexualités, leur diversité de formes, de manifestations, de pratiques, leur altérité, leur incompréhension ou reconnaissance mutuelles comme leurs ajustements et entrelacements.

Mêlant des approches anthropologiques, sociologiques, historiques, littéraires, dans les domaines des sciences de l’information et de la communication, des études des médias ou de genre, ce numéro est l’occasion de croiser des recherches de terrain, des études de cas et des réflexions plus théoriques autour de ce champ éminemment interdisciplinaire. Au fil des pages se dévoilent la richesse et la diversité des approches communicationnelles des sexualités. Celles-ci permettent de dépasser les binarismes et clivages que l’on peut observer dans l’actualité et de replacer dans la longue durée une question, dont la simplicité de notre titre ne peut pas masquer la complexité des enjeux.

Coordonnateurs du volume :

Supervision : Benoît Le Blanc

Secrétaire de rédaction : David Rochefort

Membres de notre laboratoire ayant participé à cet ouvrage :

… qui collaborent régulièrement au sein du groupe de travail “socio-anthropologie de la sexualité” du Lasco.

 

Informations techniques :

Editeur : CNRS Editions
Parution : 28 août 2014
Format : 220 x 220 mm
Nombre de pages : 264
ISBN : 9782271082176
ISSN : 0767-9513
Prix : 25,00 €

ISSN en ligne : 1963-1006
Lien : https://www.cairn.info/revue-hermes-la-revue-2014-2.htm

Retrouvez la présentation de l’ouvrage avec sommaire complet – suivi du résumé de chaque article – sur le site de l’éditeur.

 

 

Les podcasts du Lasco : Anne Vega “Doléances des patients dans les Centres de Lutte Contre le Cancer : mutations et/ou constantes dans les prises en charge en France ?” (11 juin 2014)

On peut écouter ou télécharger (en .mp3) cette communication présentée par Anne Vega en cliquant ci-dessous :

download podcast

 

I. Présentation de l’étude CORSAC (coordination des soins ambulatoires durant la phase aiguë d’un cancer)

Motivations :

On dénombre peu d’études sur les expériences des patients atteints de cancer lors de leurs retours à domicile (après leurs hospitalisations). Pourtant, les politiques de réduction des coûts de la santé et les évolutions de la médecine ont entraîné le développement du secteur ambulatoire : des prises en charge en hôpital de jour (HDJ). Suite aux nouvelles configurations entre médecine et société (incluant la diffusion d’informations par le canal d’Internet), nécessité de s’intéresser « au sens que le malade donne à son mal, aux représentations qu’il s’en fait, au système symbolique ou cognitif dans lequel il l’intègre, mais aussi à la perception qu’il a de l’activité médicale et de la prise en charge dont il fait l’objet » (Fainzang, 2009)[1].

Equipe :

Coordonnée par Guillaume Coindard (chef de clinique de médecine générale à l’université Paris Sud, tutélaire d’un DEA de sociologie et promoteur de l’étude) et par Anne Vega (anthropologue, présidente de l’association Sciences Humaines et Santé), sous la direction de Philippe Combessie (directeur de LASCO), avec la collaboration de Jérôme Barrière (médecin, cancérologue), Ibtissem Ben Dridi (anthropologue), Pascale Berloquin Chassany (socio-anthropologue), Emilie Ferrand (psychologue), Myriam Joël (sociologue), Clément Méric (sociologue), Maxime Quijoux (sociologue) et Vincent Rubio (sociologue).

Méthodes :

Etat de la littérature en sciences sociales (dont les travaux de référence de Philippe Bataille en 2003 et de Sylvie Fainzang en 2006) et en médecine, exploitation du suivi ou de la participation à des colloques (2011-2014).

Entretiens avec une cinquantaine de patients, à leur domicile ou pendant leurs soins en HDJ, pendant et après leurs chimiothérapies (traitement de référence en France) : à deux reprises quand cela a été possible (décès d’enquêtés atteints de cancers du poumon notamment), pour étudier les différents « temps » du cancer (Ménoret, 2007). Recrutement en Centre de Lutte Contre le Cancer (se revendiquant comme  des institutions « modèle »).

Suite au résultat d’une autre étude pluridisciplinaire réalisée dans un premier CLCC en 2006[2], renouvellement d’observations et d’entretiens informel avec les acteurs de santé en HDJ.

Critères d’inclusion initiaux

  • Personnes atteintes d’un cancer du sein, du poumon, du côlon-rectum ou de la prostate (les plus fréquents)
  • Traitement en cours en hôpital de jour (chimiothérapie intraveineuse)
  • Patient majeur (> 18 ans)
  • État physique satisfaisant (score OMS inférieur ou égal à 2)
  • Signature d’un consentement éclairé

* Pour la moitié des patients : existence d’une pathologie chronique préexistante au cancer et nécessitant la prise d’un traitement médicamenteux quotidien

(*) Pour une partie des patients : présence de problèmes socioéconomiques (titulaire de CMU ou isolé socialement).

Critères d’exclusion : antécédent de pathologies psychotiques ; impossibilité de signer le consentement éclairé, de s’exprimer en langue française.

 

II. L’analyse des doléances des patients : principaux résultats

  • Attente, opacité de l’organisation des soins et éloignement des centres
  • Hiérarchisation entre les divers intervenants
  • « Se débrouiller » et « prendre sur soi »

(*) L’ensemble des expériences de ces patients n’a pu être exploité faute d’un panel social et épidémiologique suffisant. En effet, il est finalement ressorti que les centres n’accueillaient que peu de patients issus de milieux populaires, en situations précaires ou de grande pauvreté (ceux-ci étant plutôt traités dans les hôpitaux publics).

 

III. Conclusion : le caractère heuristique des travaux sur le cancer

Si les critiques des enquêtés portent surtout l’organisation des HDJ, elles révèlent des permanences  (soignés conçus ou se débrouillant pour être « patients » et disponibles), dont des difficultés à penser en médecine comme chez les représentants d’institution sanitaires que les soignés soient susceptibles d’avoir des pistes d’amélioration des prises en charge (le patient n’est toujours pas pensé comme acteur de soins).

A quoi s’ajoutent une invisibilité des acteurs de santé non médicaux, et une certaine fermeture médicale à des médecines dites « complémentaires », c’est-à-dire une prépondérance des logiques strictement biomédicales. Aussi, la coordination des prises en charge revient toujours au patient et/ou à ses proches (partie développée par Vincent Rubio).

L’intérêt de ces premiers résultats, c’est qu’ils renvoient à des problématiques plus générales (d’où des stratégies palliatives présentes également chez des personnes atteintes d’autres maladies chroniques, en situations de handicaps et de vieillissement[3]) :

  • en particulier à des prises en charge toujours segmentées (multiplication des intervenants pas toujours reconnus comme légitimes et peu coordonnés), en lien avec un système de santé qui n’a pas été conçu dans la transversalité,
  • au fait que le triple « travail » de coordination, mais aussi de traduction et de mise à distance de ses émotions est en grande partie intériorisé par les soignés et/ou par leurs proches eux-mêmes.
  • Parmi elles, certains usages d’Internet seraient plutôt des indices de mutations à venir.

Cependant, elles seraient limitées, car d’autres constantes « culturelles » expliqueraient les limites du développement de  la « démocratie sociale » ou « sanitaire » : d’une part, côté soignés et usagers français, les critiques de la place encore prépondérante de la médecine sont relatives (Castel, 2005),  d’autre part, côté médecins, on observe peu de changement dans le contenu des formations : peu d’habitude à « travailler avec », et encore peu d’apports continus en sciences sociales (Hubert, 2009), notamment.

Nos premiers résultats nuanceraient donc le changement de « paradigme » en médecine, à confirmer via des études dans d’autres structures en France (y compris à la Réunion), et hors de l’hexagone (dans des pays comparables : dont le Luxembourg).

Perspectives de prolongation de l’étude en France métropolitaine :

  • en hôpitaux publics, car ce serait en réalité ces établissements qui prendraient majoritairement en charge les patients en situation de précarité, souffrant des différentes formes de cancers, dont les plus lourds et/ou ayant de mauvais pronostics (notamment selon la Fédération hospitalière de France et des épidémiologistes[4]).  Il s’agira alors de davantage étudier la problématique des inégalités sociales de santé (Guillaume Coindard, Anne Vega et Clément Méric) ;
  • autour de la prise en charge de la sexualité (Myriam Joël) ;
  • du rôle des médecins traitants (Guillaume Coindard) ;
  • de la prévention du cancer (Eva Delpech[5]), notamment.

Dans tous les cas, une socio-anthropologie du cancer me semble pertinente à développer. En effet, le cancer est une entrée stratégique à bien des égards. Outre le fait que le nombre de malades recensés augmente[6], il est tout à la fois l’une des expériences les plus angoissantes de l’existence, il renvoie à des expériences collectives mettant à l’épreuve les soignés et leurs proches, tout en interrogeant les modes d’exercice de la médecine et plus globalement le politique (d’après Gilles Raveneau, 2014[7]). Dit autrement, le cancer, devenu un enjeu de société[8], mobilise peu ou prou toutes les disciplines des sciences sociales et (para)médicales.

 

Pour aller plus loin :

 Bataille P., Un cancer et la vie. Les malades face à la maladie, Paris, Balland, 2003.

Castel P., « Le médecin, son patient et ses pairs », Revue Française de sociologie, 2005, 46/3 : 443-467.

Coindard G., La formation des internes d’oncologie et la coordination des soins ambulatoires en France, Master 2, université Paris 13 Nord et EHESS (dir. M. Bungener), 2012.

Colloque « les terrains du cancer » portant notamment sur les nouveaux acteurs dans la prise en charge (avec publication à venir dans la revue de l’Institut Gustave Roussy, via Philippe Amiel, voir encadré final).

Fainzang S., La relation médecins-malades, Paris, PUF, 2006.

Hubert A., « Sciences Sociales et cancérologie en France : vingt-cinq ans pour se faire entendre », Bulletin Amades [En ligne], 65 | 2006, mis en ligne le 03 février 2009, consulté le 28 septembre 2013. URL : http://amades.revues.org/289.

Jacques B., Quitter l’identité de malade, le cas de femmes atteintes de cancer du sein, In F. Cousson-Gélie, E. Langlois, M. Barrault (dir.), Faire face au cancer, Paris, Tikinagan, 2009 : 47-66.

Khayat D., (dir.) Le progrès médical est-il accessible à tous ? Paris, Le bord de l’eau éditions, 2002 (dont la contribution de Laine).

Ménoret  M.,  Les temps du cancer, Paris, Le Bord de l’Eau, 2007

Pinell P., « Champ médical et processus de spécialisation », Actes de la recherche en sciences sociales, 2005, 1/156-157 : 4-36.

Sen A., Éthique et économie, Paris, PUF, 2008 (sur la notion de « capabilité »).

Saint Marc D., « L’autonomie des malades face à leur prise en charge et à la profession médicale », Sociologie Santé, 2012, 10/36 : 253-268 (sur le recours à Internet).

Strauss A., Fagerhaugh S, Suczek B and Wiener C., “The work of hospitalized patients”, Social Science and Medicine, 1982, 16: 977-86.

Regnier-Denois V., « La fatigue en cancérologie, normaliser ou traiter ? » In Cédric Le Bodic et Anne-Chantal Hardy, Prescrire, proscrire, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2012 : 189-201.

Rosman S., « L’expérience de la fatigue chez les malades atteints de cancer », Santé Publique, 2004, 3/16 : 509-520.

Rossi I., « La parole comme soin: cancer et pluralisme thérapeutique », Anthropologie et santé, 2012, 2 (en ligne).

Vega A., « La mort, l’oubli et les plaisirs : les cheminements des patientes dans le cancer du sein », Anthropologie et santé [En ligne], 4 | 2012, mis en ligne le 28 mai 2012, consulté le 05 janvier 2013. URL : http://anthropologiesante.revues.org/861.

Vega A. et Soum-Pouyalet F., « Entre rationalité scientifique et croyances individuelles. Stratégies d’adaptation des soignants à la maladie grave », Anthropologie et sociétés, 2010, 34 : 229-248 (ces deux articles se fondent sur l’étude précédente dans un premier CLCC, côté soignés et soignants).

Vega A., « Le point de vue de patientes sur la prise en charge en secteur ambulatoire : mutations ou permanences du modèle de santé français ? », revue internationale Les Sciences de l’éducation. Pour l’Ere nouvelle (à paraître en 2014, premiers résultats de l’étude CORSAC sur les enquêtées atteintes de cancer du sein).

Van Gennep A., Les Rites de passage. Etude systématique des rites, Paris, Picard, 1981 (1909).


 

Un colloque intitulé Les terrains du cancer a été organisé par le Laboratoire d’analyses socio-anthropologiques du contemporain (Lasco) du Sophiapol, le 14 mars 2014, à l’université Paris Ouest, sous le patronage de la Société française d’ethnologie (SEF) ; les principales interventions sont téléchargeables, en format mp3, en ligne : http://sophiapol.hypotheses.org/14623.Il a proposé un espace de débats autour des résultats d’ethnographies de jeunes chercheurs visant à renouveler les approches en sociologie et en anthropologie. Après une introduction par Gilles Raveneau (SEF, Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative) et Philippe Combessie (SEF, directeur de Lasco), la matinée a été présidée par Françoise Loux (directrice de recherche émérite au CNRS). Les interventions centrées sur les nouveaux acteurs dans les prises en charge du cancer à l’hôpital ont permis d’interroger la place des familles d’enfants malades et celles de professionnels non médicaux, en France et au Québec. Les quatre autres séances de l’après-midi, présidée par Philippe Bataille (directeur d’études à l’EHESS-Paris et directeur du Centre d’Analyse et d’Intervention Sociologiques) ont été consacrées à la prise en charge ambulatoire du cancer encore peu étudiée, et en particulier aux nouvelles expériences de recherches pluridisciplinaires (incluant des soignants dont médecins généralistes, des chercheurs et patients) réalisées en Centres de Lutte Contre le Cancer (dont l’étude CORSAC).

 


[1] Du sens unique au sens interdit. Les malades et l’épreuve de la maladie, colloque « La philosophie du soin, Ethique, médecine et société », Paris, 12 juin 2009.

[2] Portant sur « le moral » dans le cancer, financée également par l’INCa elle a été cordonnée par Florence Cousson-Gélie (alors MCF à l’université Bordeaux 2, au laboratoire de psychologie de la santé).

[3] Etudiées notamment par  Dominique Beynier, Prof de sociologie, Centre d’Étude et de Recherche sur les Risques et les Vulnérabilités (CERReV) : séminaire « Domicile » du Pôle santé, à l’université de Caen, MRSH, le 17 septembre 2013 (en ligne).

[4] Via l’étude des co-morbidités (Journée de réflexion sur Le médecin généraliste dans le parcours de soin du patient atteint de cancer, 15 mars 2013, Cancéropole du Grand Sud-Ouest, Toulouse). Il s’agirait peu ou prou des mêmes profils que les patients exclus des essais cliniques innovants (Colloque international « sélection, tri et triage en médecine. Logiques, pratiques et valeurs » 19-21 novembre 2012, Université Paris Diderot).

[5] Qui travaille actuellement sur les Inégalités sociales et territoriales des recours au système de prévention sanitaire, sous la direction du Professeur Philippe Combessie et de moi-même.

[6] La lutte contre le cancer demain : des engagements et des actes, Fédération Française des Centres de Lutte Contre le Cancer, 2012 (en ligne).

[7] Introduction au colloque « les terrains du cancer » (voir encadré final).

[8] D’où également de nombreux appels à projet, à commencer via l’Inca.

Colloque : “Sortir de l’enfance, entrer dans l’adolescence : corps et catégorisations d’âge”, Strasbourg et Metz, 18-20 septembre 2013

 

Depuis les années 1980, une catégorie d’âge, la « pré-adolescence », émerge dans les débats de société et suscite des inquiétudes autour de l’avancement de la puberté, la montée de l’hypersexualisation et la prétendue fin de l’enfance. Ce colloque, qui clôt le programme de recherche CORAGE financé par l’ANR, vient éclairer ces questionnements sociétaux et rendre visibles les points de vue des enfants, des familles, des professionnels de santé et de l’éducatif, ainsi que des médias. À travers un détour comparatiste entre cultures et mondes sociaux, il permettra d’interroger les pratiques et les représentations autour du corps de l’enfant, les changements qui interviennent à cet âge de la vie et comment ils sont mobilisés par les différents acteurs pour scander le passage à l’adolescence.

 

Dates :
Du mercredi 18 au vendredi 20 septembre 2013

Lieu :
Mercredi 18 et jeudi 19 septembre :
Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme d’Alsace (MISHA), Quartier de l’esplanade, Strasbourg
Tram Ligne C et bus – Direction Neuhof Rodolphe Reuss, Arrêt Observatoire

Vendredi 20 septembre :
Université de Lorraine, Ile du Saulcy, BP 80794 METZ CEDEX 1
Bus 5 – Direction Préville, Arrêt Belle-Isle

Organisation :
Organisé par le laboratoire Cultures et sociétés en Europe (UMR 7236, CNRS/Université de Strasbourg) et le Laboratoire Lorrain de Sciences Sociales (EA3478, Université de Lorraine) dans le cadre du programme de recherche CorAge financé par l’Agence Nationale de la Recherche.

Contacts scientifiques :

  • Nicoletta Diasio
    courriel : nicoletta [dot] diasio [at] misha [dot] fr
  • Virginie Vinel
    courriel : vinel5 [at] univ-lorraine [dot] fr

 

Programme

Mercredi 18 septembre 2013
Strasbourg, Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme d’Alsace (MISHA)
Salle des Conférences

~ Matinée ~

 9h00 Accueil
9h30 Allocution d’ouverture

Conférences plénières

  • 9h45 Berry Mayall, University of London, Childhood, Inter-generational relations and Embodiment
  • 10h45 Régine Sirota, Université Paris Descartes, D’une enfance hors catégorie à la mise en catégories de l’enfance, corps à corps sociologique

12h00 Déjeuner

~ Après-midi ~

Conférences plénières

  • 13h30 Helga Kelle, Université de Bielefeld, Anja Tervooren, Université de Essen, Negotiating age appropriate development and gender in 10- to 13-year-olds’ peer cultures. Performativity, Discursivity, Normativity
  • 14h20 André Turmel, Université Laval, Québec, Entre normal et normativité : comment la norme s’invite-t-elle dans le normal ?

15h30 Pause

15h45 – Atelier 1
Construire les âges et les corps entre normalisation et réappropriations : regards croisés

  • Laura Di Spurio, Université Libre de Bruxelles, La prépuberté dans les « sciences de l’adolescence » de langue française et dans les « lois sur la protection morale de l’enfance » en Belgique (1906-1960)
  • Donatella Cozzi, Université Milano Bicocca, Construire les âges, construire des subjectivités. Savoirs médicaux et pratiques de santé autour de la « préadolescence »
  • Nicoletta Diasio, Université de Strasbourg, Transformations corporelles et avancée en âge dans l’expérience des enfants : événement ou processus ?
  • Larrosa Valérie, Hivert Gildas, Raimbault Philippe, Espagno Delphine, Université de Toulouse, Les transitions d’âge à l’école et dans le droit scolaire : normes et passages d’une « classe » à l’autre
  • Pascal Hintermeyer, Université de Strasbourg, Les propensions à médicaliser la sortie de l’enfance

18h15 Débat et fin de la première journée

Jeudi 19 septembre 2013
Strasbourg, Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme d’Alsace (MISHA)
Salle des Conférences

~ Matinée ~

Conférences plénières

  • 9h00 Julie Delalande, Université de Caen, La ritualisation du passage d’âge prend-elle en charge le corps de l’enfant ?
  • 9h50 Antonietta Migliore, Université de Turin, Se rapprocher. Styles du devenir à l’adolescence: l’intimité sexuelle

11h00 Pause

11h15 – Atelier 2
Le corps de l’enfant à l’épreuve des transitions scolaires

  • Ingrid Voléry, Université de Lorraine, Le corps public de l’élève comme traceur des frontières famille-école et support de l’autorité enseignante
  • Nathalie Dupont, Université de Caen, Les comportements vestimentaires dans les passages de l’école au collège et du collège au lycée : mises en représentations de soi et turbulences d’une évaluation sociale des apparences
  • Joël Zaffran, Université de Bordeaux Segalen, Entrer au collège, sortir de l’enfance

13h00 Déjeuner

~ Après-midi ~

14h00 – Atelier 3
La production des corps adolescents
(Salle de Conférences)

  • Yao Saturnin Davy Akaffou, Université Félix Houphouët Boigny, Fankwé en pays Akyé de Bécédi-brignan en Côte d’Ivoire : entre pratique ancestrale de transmission de pouvoir et test de maturité des jeunes
  • Cristina Figueiredo, Université Paris Descartes, « Ceux en train d’atteindre » : l’enfance stable et l’adolescence instable, catégories et représentations des Touaregs du Mali
  • Serena Bindi, Université Paris Descartes, Le rituel du Rakhwali : un lieu de production du corps de l’adolescente au Garhwal (Himalaya indien)
  • Aurélia Mardon, Université de Lille I, L’expérience pubertaire des filles : entre transition identitaire et construction d’un corps problématique
  • Anna-Maria Favretto, Francesca Zaltron, Université du Piémont Oriental Alessandria, Autonomie et compétences  dans les pratiques de santé des enfants
  • Marie Pierre Julien, Université de Lorraine, Choisir ses vêtements et ouvrir la boîte noire des habitus

14h00 – Atelier 4
Les transitions d’âge dans et par les médias : indices visuels et discursifs
(Salle de la Table Ronde)

  • Patrick Duval, Université de Lorraine, L’enfance et son iconographie dans la Hollande du XVIIe siècle : éducation et moralisation au service de la nation
  • Simona De Iulio, Université de Lille III, A la recherche d’indices visuels de la sortie de l’enfance : corps, objets, gestes des préadolescents mis en images dans la presse enfantine et féminine
  • Noémie Budin, Université de Lorraine, Devenir un héros à l’âge de la puberté : transformations corporelles en littérature de jeunesse
  • Alain Vulbeau, Université Paris Ouest Nanterre La Défense, La prise de main, borne interactive de la police des âges
  • Jocelyn Lachance, Université de Pau, Des rites d’interactions comme marqueur du  passage à l’âge d’ado. L’exemple du corps devant et derrière l’œil de l’appareil numérique

17h00 Débat et fin de la deuxième journée

Vendredi 20 septembre 2013
Université de Lorraine, site de Metz
(Salle Pierre Ferrari)

~ Matinée ~

 9h00 Allocution de bienvenue

Conférences plénières

  • 9h20 Véronique Pache, Université de Fribourg, Les relations interethniques dans la délégation de la garde des enfants : enjeux, acteurs et pratiques
  • 10h10 Christine Mennesson, Université de Toulouse Paul Sabatier, Cultures somatiques familiales et différenciation sociale des enfants : l’exemple du rapport aux pratiques sportives

11h20 Pause

11h30 – Atelier 5 :
Ethnicisation et rapports d’âges

  • Simona Tersigni, Université Paris Ouest Nanterre La Défense, Grandir au prisme de l’ethnicisation. Une comparaison sur la sortie de l’enfance entre « descendant-e-s de migrant-e-s » d’Alsace, Lorraine et Vénétie
  • Alice Sophie Sarcinelli, EHESS, Paris, Faire un Rom, faire une Romni. Les âges de l’enfance à l’épreuve des tensions intergénérationnelles et intracommunautaires

12h45 Déjeuner

~ Après-midi ~

14h00 – Atelier 6 :
Expertises professionnelles et subjectivités enfantines au prisme du corps en changement
(Salle Pierre Ferrari)

  • Anne Fernandes, Université de Lorraine, L’expertise des professionnels de l’éducation à la sexualité et la socialisation à l’adolescence
  • Salvatore La Mendola, Elena Righetto, Université de Padoue, Reconnais-moi ! Avoir douze ans et un corps souffrant à l’hôpital
  • Virginie Vinel, Université de Lorraine, Comment aborder le corps en changement ? Les professionnels de santé face aux enfants à l’aube de l’adolescence
  • Pascale Garnier, Université Paris 13, La construction des catégories d’âge dans les activités physiques : la place du corps

14h00 –  Atelier 7 :
Rapports de genre et sexualisation : au-delà des stéréotypes
(Salle Klepaczko)

  • Pauline Beunardeau, Université Denis Diderot, Paris 7,  La violence physique dans la construction des rapports d’âge et de genre. Ethnographie scolaire en milieu populaire
  • Julie Thomas, Laboratoire SantESiH, Entrer dans une filière scolaire « masculine » à l’adolescence: le corps des filles à l’épreuve de contextes hétéro-genrés normatifs
  • Klinger Myriam, Mathiot Louis, Université de Strasbourg, Du côté des garçons : corps en images, corps racontés, corps idéalisés. Analyse sociologique d’une presse adolescente
  • David Risse, Université de Lorraine-Université Paris Descartes, Sexualités adolescentes et autres responsabilités
  • Géraldine Foin, Université de Lorraine, L’imaginaire sexuel et érotique dans les medias et ses conséquences possibles: étude de cas. Analyse de contenu des magazines féminins et masculins

16h30 Débat présidé par André Turmel

17h00 Clôture du colloque

 

Membres du comité scientifique :
Natacha Collomb, Centre Asie du Su-dEst (CNRS-EHESS, UMR 8170)
Donatella Cozzi, Université Milano Bicocca
Simona De Iulio, Université de Lille 3, Laboratoire GERiiCO
Julie Delalande, Université de Caen
Nicoletta Diasio, Université de Strasbourg, Laboratoire Cultures et Sociétés en Europe
Pascal Hintermeyer, Université de Strasbourg, Laboratoire Cultures et Sociétés en Europe
Marie-Pierre Julien, Laboratoire Cultures et Sociétés en Europe
Salvatore La Mendola, Université de Padoue
Monique Legrand, Université de Lorraine
Antonietta Migliore, Université de Turin
Élodie Razy, Université de Liège
Régine Sirota, Université Paris Descartes, CERLIS
Charles-Édouard de Suremain, EHESS, Paris
Simona Tersigni, Université Paris Ouest Nanterre La Défense
André Turmel, Université de Laval
Virginie Vinel, Université de Lorraine
Ingrid Voléry, Université de Lorraine

 

Appel à communications, Colloque international “Corps et construction catégories d’âge : sortir de l’enfance, entrer dans l’adolescence”, 18-20 septembre 2013

Ce colloque souhaite dresser un état des lieux des pratiques et des représentations autour de la sortie de l’enfance et l’entrée dans l’adolescence.

La date limite d’envoi des propositions de communication est fixée au 30 mars 2013.

Ce colloque constituera une occasion de comparaison entre sociétés et cultures, autour des changements du corps enfantin à cet âge de la vie et permettra de mettre en tension la manière dont ces transformations corporelles sont expérimentées par les enfants, la famille, l’entourage, et les regards portés par les professionnels de santé et de l’éducatif, les médias ou l’iconographie. Par le corps, il s’agit en même temps de montrer la pluralité de logiques qui sous- tendent la construction d’une catégorie d’âge, dans sa dimension genrée et ethnicisée, ainsi que les transitions d’un âge à l’autre. En effet en Europe et en Amérique du nord, depuis les années 1980, une nouvelle catégorie d’âge, les « pré-adolescents », semble émerger et le corps est au cœur des débats sur l’émergence de cet âge de la vie. Inquiétudes autour de l’avancement de la puberté et de l’hypersexualisation, diversité des indicateurs de « maturité » physique et psychologique, exposition à des stimuli sexuels via les nouvelles technologies, contrôles vestimentaires dans les espaces scolaires et publics laissent penser à une forme de panique morale autour des bornes de l’enfance et de l’anticipation de la jeunesse.

Ce colloque sera l’occasion de s’interroger sur ces questions à l’échelle de sociétés, de situations sociales, de contextes historiques et culturels variés, à travers six axes de réflexion : transformations corporelles et reformulations identitaires ; le gouvernement des corps dans les pratiques quotidiennes ; savoirs experts et profanes : les normativités du grandir ; méthodologie et épistémologie de la recherche autour du corps des enfants et des adolescents ; corps, rite et transmissions ; interroger les asymétries : genre, âges, catégorie sociale et ethnicisation.

Le colloque vient clore une recherche financée par l’ANR (appel ‘Enfants et enfances’), coordonnée par le Laboratoire Cultures et Sociétés en Europe (CNRS/Université de Strasbourg), sur « Expériences du corps et passage d’âge : le cas des 9-13 ans (France et Italie) » et menée en collaboration avec l’Université de Lorraine et l’Université Ca’Foscari de Venise entre 2010 et 2013. Il s’intégrera également dans un cycle de réflexion avec des professionnels de l’éducation et du social dans le cadre du réseau FOREAS et de l’Université de Lorraine sur la reproduction du genre et du sexisme à l’enfance.

Il aura lieu à Strasbourg, les 18 et 19 septembre 2013 et à Metz, le 20 septembre 2013.
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Modalités de soumission :

Les chercheur-e-s et jeunes chercheur-e-s sont invité-e-s à envoyer avant le 30 mars une proposition de communication de 3000 caractères (espaces compris).
La proposition s’inscrira dans l’un des six axes et décrira la problématique, la méthodologie, les principaux résultats.
Les propositions de communications sont à adresser simultanément à : Nicoletta Diasio et Virginie Vinel.

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Axes :

Transformations corporelles et reformulations identitaires

Le corps est une dimension centrale dans la manière qu’ont les enfants de construire les catégories de l’autre et du même, d’appréhender leur identité et celle de leurs interlocuteurs : la force, la taille, le poids, la forme, l’apparence physique, le genre, la performance de soi ont une signification particulière pour les enfants (James 1993, Prout 2000). Les communications qui s’inscrivent dans cet axe explorent, d’abord, ce que grandir veut dire pour les acteurs qui sont directement concernés à partir des pratiques intersubjectives qui définissent, dans le quotidien, les notions de « grand », de « petit », de « maturité », de « puberté ». Un autre questionnement porte sur le concept même de transformation du corps : quand et comment un signe devient un événement significatif laissant éclore la préfiguration du grandir ou une « bifurcation » dans le cycle de vie (Bessin, Bidart, Grossetti 2010) ? Comment les différences de taille, poids, morphologie, sont mobilisées par les enfants pour construire leur identité et définir les limites d’âge, de genre, de statut ? Le corps est un lieu central permettant l’inscription dans un genre et le jeu performatif des identifications sexuées. Les communications interrogent particulièrement la construction du genre en tant que processus actif et continuel, en collaboration et en interaction avec l’entourage (pairs, parents, germains…). Elles explorent comment les identifications de genre peuvent être rigidifiées dans certaines situations et le lieu d’expérimentations, de jeux performatifs dans d’autres. Une attention particulière sera accordée à la manière dont les garçons expérimentent les changements corporels et la transition d’âge car les techniques du corps spécifiques aux garçons restent encore largement inexplorées.

Le gouvernement des corps dans les pratiques quotidiennes

Un deuxième axe aborde la manière qu’ont les enfants de jongler et de se familiariser avec les changements, de façonner un corps et d’en prendre soin, de mobiliser des procédures de connaissance, de savoir-faire et de maîtrise, par des « techniques de soi » qui aboutissent à des formes différentes de gouvernementalité. Les constructions normatives proposées par les parents et l’entourage proche sont aussi questionnés, et mis en regard avec l’agency des enfants. Nous invitons les contributeurs à explorer les aspects sociaux, matériels, affectifs, physiques de l’apparition de la puberté, de l’apparition des caractères sexuels secondaires (poils, odeurs, transpiration, seins, voix, testicules etc.), de la gestion des premières règles, la prise en compte des conséquences de ces changements dans les différents lieux de vie des enfants : à l’école, dans le sport, dans les activités périscolaires, dans la famille, avec les pairs, avec les adultes… Ces questions investissent également la fabrication sociale de l’intimité et de la distance, la redéfinition des espaces dans la famille, l’organisation des temps quotidiens, les techniques du corps transmises et réélaborées dans le domaine de la toilette, de la parure, de la modification de son apparence physique, de la gestion des odeurs. Cette dimension lie les techniques du corps aux techniques d’objets (produits de toilette, vêtements, accessoires, maquillage, chaussures…). Ces objets sont aussi des analyseurs des ambivalences d’un regard adulte sur l’enfance, en tant qu’intime combinaison de l’être et du devenir, du rapport au futur, au passé, au désir, qu’il sera fondamental d’approfondir.

Savoirs experts et profanes : les normativités du grandir

Un troisième axe analyse la tension entre les savoirs experts et les savoirs pratiques dans la définition de ce corps en transformation et de son inscription dans un âge de la vie. D’une part, des communications s’intéresseront aux savoirs dits « profanes » et expérientiels sur le corps, aux représentations liées à son fonctionnement, aux imaginaires liées au développement des organes génitaux, aux hormones et à la croissance. D’autre part, des communications sont sollicitées sur les dispositifs de surveillance médicale (consultations, activités d’éducation à la sexualité, information, carnets de santé…) sur les questionnements posés par la prise en charge des enfants de ces âges, sur la manière dont les savoirs experts conceptualisent cette transition (Turmel 2008). Dans cet axe nous essaierons de comprendre comment se construisent les bornes d’âge entre la diversité des expériences vécues, la normativité des étapes de croissance, les modèles proposés par les médias, par les professionnels de l’éducation et de santé. Comment les représentations et les pratiques professionnelles participent de la construction de ce passage d’âge? Dans quels contextes institutionnels ces pratiques s’inscrivent-elles? Quels gestes professionnels sont-ils convoqués? Quelles manières d’aborder, de regarder, de toucher les corps des enfants ? En retour, comment les enfants incorporent-, résistent- et modifient-ils les discours produits sur eux ? Il s’agit aussi dans cet axe de proposer des communications sur les médias et l’iconographie autour des corps en transition entre enfance et adolescence/jeunesse : quels modèles et stéréotypes de la pré- adolescence les médias proposent-ils ? Dans quelle mesure la médiatisation des enfants à la frontière entre deux âges se nourrit-elle du sens commun ou produit-elle de nouvelles représentations ? Comment ont évolué les images relatives à ces passages entre enfance et jeunesse au cours des siècles récents ?

Méthodologie et épistémologie de la recherche autour du corps des enfants et des adolescents

Le concept d’enfant acteur, véhiculé par la sociologie de l’enfance, entre en résonance avec des théories et des recherches accordant une importance majeure à la dimension sensible et incarnée de l’action individuelle et des pratiques sociales. L’expérience de l’enfant est marquée par le changement corporel et par la réflexivité. Mais s’il a été montré que le corps vécu des enfants est, de manière non séparable, une production discursive et une réalité de transformation (Prout 2000, Diasio 2010), ce corps, toutefois, reste une entité ambiguë, difficile à définir et l’essaimage des études sur ce sujet n’a pas pour autant dissipé les flottements sémantiques et conceptuels qui le caractérisent (Warnier 2009). Corps représenté, vécu, hybride, médié, articulé (Latour 2004), les débats autour du corps sont légion dans l’anthropologie et la sociologie contemporaines. Ces positions épistémologiques comportent autant de méthodologies censées étudier les expériences enfantines du corps en situation. Comment travailler sur des questions qui touchent l’intimité et des expériences incorporées au point d’être indicibles ? Quelle place accordons-nous aux objets dans les pratiques d’incorporation ? Quelle est la place faite à l’entretien de groupe comme manière de faire ressortir des représentations partagées ? Comment relier le corps vécu au corps raconté ? Comment étudier les combinaisons de genre, d’ethnicité, de « classe » et le déroulement des âges entre enfance et adolescence ?

Corps, rite et transmissions

Une autre dimension à approfondir, rarement mise en avant dans les sociétés contemporaines dites occidentales, est celle des rites marquant les passages d’âge, par exemple l’importance réservée aux fêtes d’anniversaire et à certains objets marqueurs offerts aux enfants, la présence de rites d’institution, des rituels religieux (première communion, bar-mitzva) ou politiques (Jugendweh), l’articulation entre rites religieux et médicaux censés façonner le corps de la jeune fille ou du jeune garçon, ou encore l’invention de rituels endossés à de nouvelles formes de spiritualité (Fellous 2001, Houseman 2010). Mais peut-on ranger toutes ces pratiques sous la même dénomination ? Qu’en est-il des « rites de passage aujourd’hui ? » (Centlivres et Hainard 1981) ? Quelle est la place de la réinvention de certaines « traditions » dans le contexte social contemporain ? Ces rites prennent-ils également de nouvelles formes comme par exemple le passage du primaire au collège (Delalande 2012) ? Ces rituels seront analysés en ce qu’ils permettent de signifier, façonner, marquer ce corps en transformation en l’inscrivant dans un âge, un genre, une collectivité, une histoire familiale, une transmission intergénérationnelle. Du point de vue des acteurs du rite, nous invitons les communicants à présenter des descriptions fines des engagements corporels et du cadre matériel dans les pratiques rituelles.

Interroger les asymétries : genre, âges, catégorie sociale et ethnicisation

Le passage de l’enfance à l’adolescence a été peu investi par la sociologie des migrations et des relations interethniques, sauf en relation avec des problèmes sociaux touchant à l’espace public. Le colloque s’appliquera à développer la problématique de l’intersectionnalité à ces âges en questionnant l’articulation des modes de catégorisation de genre, de « classe » et d’ethnicisation dans les discours des professionnels encadrant les enfants et les adolescents (enseignants, animateurs, professionnels de santé et du social, professionnels du sport…), des parents, et dans les pratiques des enfants. Sont attendues des communications éclairant la manière dont ces rapports de pouvoir se nouent dans des configurations sociales précises : sont-ils pensables en termes de domination, d’oppression, ou en termes de contraintes qui, aussi fortes soient-elles, autorisent conscience, ruse, stratégie ? Comment s’articulent-ils : se cumulent-ils, s’amplifient-ils (double voire triple discrimination) ou produisent-ils des configurations nouvelles ? Des communications réinscrivant l’intersectionnalité à l’enfance et à l’adolescence dans une histoire sociale, institutionnelle et politique plus longue seront opportunes. Les formes de subjectivité et de résistances empiriquement observables dans les ethnographies au quotidien sont ici à développer : comment les enfants mobilisent-ils ces formes d’appartenance et de catégorisation selon les situations (Thorne 1993) ? Comment s’identifient-ils à ces catégories, les combinent-ils, les subvertissent-ils ? Peut-on observer des récurrences dans les corporéités et subjectivités constituées par ces enfants soumis à des rapports de pouvoirs intersectionnels ? Autant de questions que les communications pourront aborder.
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Comité scientifique du colloque :

Natacha Collomb, Centre Asie du Sud-Est (CNRS-EHESS, UMR 8170)
Donatella Cozzi, Université Ca’ Foscari
Venise Simona De Iulio, Université de Lille 3, Laboratoire GERiiCO
Julie Delalande, Université de Caen
Nicoletta Diasio, Université de Strasbourg, Laboratoire Cultures et Sociétés en Europe
Pascal Hintermeyer, Université de Strasbourg, Laboratoire Cultures et Sociétés en Europe
Marie-Pierre Julien, Laboratoire Cultures et Sociétés en Europe
Salvatore La Mendola, Université de Padoue Monique Legrand, Université de Lorraine
Antonietta Migliore, Université de Turin Elodie Razy, Université de Liège
Régine Sirota, Université Paris Descartes, CERLIS
Charles-Edouard de Suremain, EHESS, Paris
Simona Tersigni, Université de Paris Ouest, Nanterre
André Turmel, Université Laval
Virginie Vinel, Université de Lorraine
Ingrid Voléry, Université de Lorraine 4
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Appel à communication en format PDF

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Colloque “Pouvoir, travail et affectivité : quelles théories du corps pour la critique sociale?”, 8 – 9 février 2013, Université Paris Ouest

 

Les théories critiques des formes contemporaines du pouvoir et du travail, qu’elles soient à dominante philosophique, psychologique ou sociologique, se développent centralement, ces dernières années, à partir du renouvellement de leurs approches du corps, des émotions et de l’affectivité. En témoignent, notamment, les efforts engagés très récemment, dans le prolongement des perspectives ouvertes notamment par les théories sociales d’Adorno, Foucault, Deleuze, Bourdieu, Honneth, pour renouveler les conceptions matérialistes, phénoménologiques, psychanalytiques et pragmatistes de la corporéité « de l’intérieur » de la critique sociale.

Dans les théories sociales critiques, ce sont notamment les analyses du management, du capitalisme émotionnel, de la souffrance au travail d’une part, et de l’économie néolibérale du pouvoir, des nouvelles formes de domination, des nouveaux enjeux de la conflictualité sociale et politique d’autre part, qui ont placé le corps et les affects au cœur de l’analyse des rapports sociaux de classe, de « race » et de sexe et de leur imbrication, ainsi que des dynamiques indissociablement sociales, interactionnelles et psychiques qui les accompagnent. Corrélativement, dans les critiques sociales non académiques, les corps aliénés des ouvriers, les diverses formes de souffrance au travail, de management et de domination émotionnels, ou encore l’affectivité « investie », « altérée» ou « colonisée » par les rapports de classe, de « race » et de sexe  – auxquels répondent les figures de « la révolte des corps », de « l’émancipation affective » ou des émotions comme « déclencheurs de mobilisation collectives » – sont devenus des enjeux centraux de luttes symbolique et de mobilisation collective.

Ce colloque propose d’interroger, de faire dialoguer et de mettre en débat différents usages des théories du corps, des émotions et de l’affectivité dans la critique sociale du pouvoir et du travail contemporaine.

Sur quels corps (« biologiques », « propres », « pulsionnels ») la critique sociale s’appuie-t-elle ? De quoi les « émotions » dans les « émotions prescrites au travail », le « travail émotionnel » ou le « capitalisme émotionnel » sont-elles le nom ? Pour critiquer quoi la critique sociale se fait-elle parfois « clinique » de « l’affectivité »?

Mais aussi, indissociablement : les approches biologiques, phénoménologiques, psychanalytiques, et pragmatistes de la corporéité, peuvent-elles être articulées à toutes fins utiles pour la critique sociale ? Que devons-nous en faire? Et avons-nous besoin de les renouveler?

Pour répondre à ces questions, nous avons demandé à des théoricien-ne-s critiques des formes contemporaines du travail et du pouvoir, chercheur-e-s en philosophie, en psychologie et en sociologie, et le plus souvent à leurs intersections, de présenter leurs recherches en cours au prisme des théories du corps, des émotions et de l’affectivité qu’ils y mettent en œuvre.

Ce colloque est organisé dans le cadres des activités du laboratoire Sophiapol.
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Contact :
Alexis Cukier

Date :
Vendredi 8 et samedi 9 février 2013

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment B, salle des conférences
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

 


Programme : 

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Vendredi 8 février

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14h00 : Accueil des participants et introduction du colloque
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Session 1 : Subjectivité, pouvoir et affects au travail
Président de séance : Alexis Cukier
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14h30 – 15h30 : Emmanuel Renault (MCF, Ens-Lyon)
Comment prendre en compte les affects et le pouvoir dans une conception critique du travail ?

15h30- 16h30 : Aurélie Jeantet (MCF, Paris-V)
Travail émotionnel et subjectivité

16h30 – 16h45 : pause

16h45 – 17h45 : Christophe Dejours (PR, Cnam)
Théorie du travail, théorie des pulsions et théorie critique : quelle articulation ?

17h45 – 18h15 : discussion générale
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Samedi 9 février
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9h – 9h15 : accueil des participants


Session 2 : Travail, capitalisme et affectivité

Président de séance : Stéphane Haber
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9 h 15 – 10h15 : Pascale Molinier (PR, Paris-XIII)
Care et subalternité

10h 15 – 11h15 : Frédéric Monferrand (doctorant, Université Paris Ouest)
Marxisme biopolitique

11h 15 – 11 h 30 : pause

11h30 – 12h 30 : Jacques Bidet (PR émérite, Université Paris Ouest)
Le corps biopolitique du Capital

12h 30  – 13h : discussion générale

13 h– 14h 30: déjeuner
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Session 3 : Pouvoir, corps et critique
Président de séance : Christian Lazzeri
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14h30 – 15h30 : Alexis Cukier (doctorant, Université Paris Ouest)
Critiques du néolibéralisme : pouvoir et empathie, stratégies et affects

15h30 – 16h30 : Claire Pagès (docteure, Université Paris Ouest)
Corps libidinal et critique sociale

16h30 – 16h 45 : pause

16h45 – 17h45 : Guillaume Sibertin-Blanc (MCF, Université Toulouse-Le Mirail)
Une politique de la honte ? Réflexions à partir de Deleuze et Rancière

17h45– 18h15 : discussion générale

18h15 – 18h30 : clôture du colloque

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Crédits photographiques:
Par Humberto Antonio Muniz (Travail personnel) [CC-BY-SA-3.0], via Wikimedia Commons