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Colloque “L’éthique du care : nouvelles questions, nouvelles frontières. 10 ans après Le souci des autres”, 16 et 17 juin 2016, Paris

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Ce colloque international est organisé par l’UMR LEGS (CNRS-Université Paris 8 Saint Denis-Université Paris Ouest) avec le soutien de la MSHPN, du conseil scientifique de l’Université Paris 8 et de l’UMR ISJPS (CNRS Université Paris 1 Panthéon Sorbonne).

Dix ans après la publication de l’ouvrage collectif Le souci des autres, éthique et politique du care (éditions de l’EHESS, 2005, réédité en 2011) qui présentait pour la première fois le concept de care en France, le paysage a changé. Ce thème a suscité des développements significatifs dans un nombre croissant de domaines, allant de la philosophie et de la sociologie à la géographie et aux études environnementales et globales, en passant par les études littéraires, l’éthique animale, les pratiques artistiques, les médias et les nouvelles technologies.

L’ambition de cette rencontre est de faire le point sur ce développement en contexte national et européen. Elle vise aussi à mettre en évidence les nouveaux enjeux qui ont émergé à partir du care (race, selfcare, han-dicap, alimentation et allaitement, care environnemental, durabilité, animaux…), tout en repensant ces évolutions dans un contexte de bouleversement de l’environnement, d’inégalités globales et de développement de nouvelles pratiques éthiques et politiques.

Date :
Jeudi 16 et vendredi 17 juin 2016 de 9h00 à 17h30

Lieu :
Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord
Auditorium, 1er étage
20 avenue George Sand
93210 Saint-Denis

Comité d’organisation :
Patricia Paperman, Kamila Bouchemal, Fabienne Brugère, Sandra Laugier, Pascale Molinier

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Programme

Jeudi 16 juin 2016

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09h00 : Accueil

09h30 : Mots de bienvenue, Anne E. Berger (Université Paris 8, directrice du LEGS)
Ouverture, Patricia Paperman (Université Paris 8, LEGS)

09h45 : Patricia Paperman, Sandra Laugier (université Paris 1, ISJPS), Pascale Molinier (université Paris-Nord, UTRPP)
« Le souci des autres, 10 ans après »
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11h00 : Session 1 – Vulnérabilité et environnement
Animée par Sandra Laugier

Pascal Marty (ENS Lyon, EVS), « Care, paysage, conservation »
Hélène Guetat (ENFA Toulouse), « Environnement, care, écoféminisme et agroécologie au Sud »
Anne Gonon (Université Doshisha, Kyoto), « Care et politique du care : appropriation et limitation dans un environnement post-catastrophe »
Anne Lovell (CERMES, Paris-Descartes), « Care et catastrophe: interrogations croisées »

12h30 : Pause déjeuner

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14h00 : Session 2 – Alimentation et politique
Animée par Isabelle Klein (Paris 8, LEGS)

Layla Raïd (UPJV, CURAPP), « Allaiter : par-delà la dichotomie du naturel et du construit (Gilligan et Hrdy) »
Barbara Formis (Paris 1, ACTE), « La politique sexuelle du lait : pour une somatique du care »
Mathilde Cohen (CNRS, IMM-CENJ), « Lait humain et lait animal : l’institution de notre nourriture première »

15h30 : Pause

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16h00 : Session 3 – Inégalités globales
Animée par Helena Hirata (CNRS/CRESPPA)

Yayo Okano (Université Doshisha, Kyoto), « How the Ethics of Care extend the Rights of Sexual Minorities?: Analyzing the Case of Japan »
Fabienne Brugère (Université Paris 8), « Quelle politique du care dans des sociétés où tout devient marché? »
Solange Chavel (Université de Poitiers), « Care drain, Brain drain »

17h30 : Fin de la première journée

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Vendredi 17 juin 2016

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10h00 : Keynote lecture
Eva F. Kittay (Stonybrook University, New York), « Care Ethics and Disability: the Ashley X treatment »

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11h00 : Session 4 – Handicap et limites du care
Animée par Marie Garrau (Sophiapol, Université Paris Ouest Nanterre)

Aurélie Damamme (Paris 8, CRESPPA), « Ce que le handicap fait au genre dans les relations entre proches »
Patricia Paperman, « Stigmates et dépendances : l’éthique du care à l’épreuve du handicap »
Olivier Daniel (Paris 8, LEGS), « Care, capacités, performance »

12h30 : Pause déjeuner

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14h00 : Session 5 – Technologies du soi
Animée par Mira Younes (Paris 13, UTRPP)

Vanessa Nurock (Paris 8, CRESPPA), « Nanocare »
Pascale Molinier, « Prendre soin de soi entre semblables. Le souci de soi selon l’éthique féministe du care »
Jan Billand (Paris 13, UTRPP), « Care et identification au sein d’un groupe réflexif pour hommes auteurs de violence contre des femmes »
Marc Bessin (CNRS, IRIS), « Les enjeux temporels du care »

15h30 : Pause

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16h00 : Session 6 – Arts et littérature
Animée par Patricia Paperman

Caroline Ibos (LEGS), « L’art un laboratoire pour le care? Une enquête à partir de travaux d’artistes féministes »
Sandra Laugier (Paris 1, ISJPS), « Le care en séries »
Sarah Roshem (Paris 1, ACTE), « SR Labo et le Bureau de rachat : une expérience artistique du don au bénéfice du Secours populaire français »
Laura Marzi (Paris 8, LEGS), « Comment les travailleuses du care deviennent-elles des héroïnes? Récits littéraires et éthique féministe »

17h30 Conclusion et cocktail

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Nouvelle publication : “Care et démocratie radicale” par Alice Le Goff

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C’est au prisme de la trajectoire de Jane Addams que ce texte met en lumière les points de rencontre entre pragmatisme et éthique du care. Figure importante du mouvement progressiste, Jane Addams a été une pionnière de l’aide sociale. Proche de John Dewey et de George Herbert Mead, elle a élaboré une éthique sociale dont les approches du care peuvent se réclamer. Ce texte explore la façon dont cette éthique sociale met en évidence la solidarité entre défense des valeurs de care et promotion de la participation, conçues comme des facettes indissociables du projet démocratique d’Addams. Il s’agit par là de mettre en lumière les raisons pour lesquelles la radicalité de ce projet ainsi que son apport à la réflexion contemporaine sur le care ont été récemment réévalués. Mais il s’agit aussi de signaler les ambivalences de ce projet démocratique et d’en proposer un bilan critique.

 

L’auteur :
Alice Le Goff est maître de conférences en philosophie sociale à l’université Paris Descartes.

 

Table des matières :
Introduction
Jane Addams et le mouvement progressiste
Jane Addams, avant-garde d’un pragmatisme féministe
Care et hospitalité au prisme de Hull House
Care, participation et démocratie radicale
Conclusion

 

Informations techniques :
Editeur : PUF
Collection : Care Studies
ISBN : 978-2-13-061854-6
Date de parution : 2 octobre 2013
72 p.
Prix : 6 €

Retrouvez la présentation du livre sur le site de l’éditeur.

 

 

Colloque “Théories et pratiques du care : comparaisons internationales”, 13-14 juin 2013, Université Paris Descartes

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Ce colloque international a pour ambition d’apporter un éclairage nouveau sur la question des significations, des pratiques et des politiques liées au care en tant que travail. Ce travail matériel, technique et émotionnel est façonné par des rapports sociaux de sexe, de classe, de « race »/ethnie, entre différents protagonistes : les pourvoyeur-euse-s et les bénéficiaires du care, ainsi que tous ceux qui encadrent, supervisent ou prescrivent le travail. Le care n’est pas seulement une attitude attentionnée, c’est un travail qui recouvre un ensemble d’activités matérielles et de relations consistant à apporter une réponse concrète aux besoins des autres. On peut aussi le définir comme un rapport de service, de soutien et d’assistance, rémunéré ou pas, impliquant un sens de la responsabilité vis-à-vis de la vie et du bien-être d’autrui.

L’objectif de ce colloque est de rassembler des chercheur-e-s et des praticien-ne-s pour confronter leurs expériences et présenter la réalité du travail du care dans différents pays. Dans cette perspective, cette rencontre est organisée par le réseau international MAGE « Marché du travail et genre » qui fédère des chercheur-e-s et des universitaires en France et à l’étranger, « Agir pour le care » du groupe Humanis, programme d’actions visant à valoriser le care et le prendre soin, en particulier vis-à- vis des personnes âgées et des personnes en situation de handicap, et le laboratoire Cresppa-GTM, centré sur les questions du travail, du genre et de la citoyenneté.

Avec traduction simultanée français-anglais-japonais-portugais.

Date :
jeudi 13 et vendredi 14 juin 2013

Lieu :
Université Paris Descartes
Grand Amphithéâtre
83, bd saint Germain
75006 Paris
Plan d’accès

Inscription :
Entrée libre sur inscription sur le site d’Agir pour le care

Comité d’organisation :
Aurélie Damamme (Université Paris 8, CRESPPA-GTM)
Helena Hirata (CNRS, CRESPPA-GTM) (COORD.)
Efthymia Makridou (Université Paris 8, CRESPPA-GTM)
Margaret Maruani (Université Paris Descartes-Cerlis / MAGE-CNRS)
Pascale Molinier (Université Paris 13, UTRPP)
Patricia Paperman (Université Paris 8, LABTOP)
Alain Smagghe (Agir pour le care, Groupe Humanis)
Kurumi Sugita (Institut d’Asie orientale, CNRS)

Comité scientifique :
Nadya Araujo Guimarães (Université de São Paulo, CEBRAP, Brésil)
Ruri Ito (Hitotsubashi University, Japon)
Danièle Kergoat (CNRS, CRESPPA-GTM)
Sandra Laugier (Université Paris 1, Phico)
Bila Sorj (Université Fédérale de Rio de Janeiro, Brésil)
Florence Weber (ENS, CMH)
Viviana Zelizer (Princeton University, Etats-Unis)

Contact :
agirpourlecare@humanis.com

 

Programme


JEUDI 13 JUIN

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8h30 : accueil

9h00 :  ouvertures par les organisateur-e-s
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Matinée : Care et rapports sociaux
Présidente : Margaret Maruani (sociologue, Université Paris Descartes, Cerlis / Mage, CNRS)
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9h15-9h45 : Evelyn Nakano Glenn (sociologue, Université de Californie à Berkeley, États-Unis)
Race, genre et l’obligation des femmes au care

9h45-10h15 : Helena Hirata (sociologue, CRESPPA-GTM), Efthymia Makridou (sociologue, CRESPPA-GTM) et Myrian Matsuo (sociologue, Fundacentro, Ministério do Trabalho, Brésil)
Comparaison Japon, Brésil, France sur le travail du care

10h15-10h45 : Pascale Molinier, psychologue (Université Paris 13/UTRPP)
Les écueils de la professionnalisation du care

10h45-11h15 : pause

11h15-11h45 : Chiho Ogaya (sociologue, Université Nationale de Yokohama, IMAGE, Japon)
Femmes migrantes philippines dans le travail du care au Japon

11h45 -13h00 : débat
Discutant-e-s : Angelo Soares (sociologue, UQAM, Canada) et Danièle Kergoat (sociologue, CRESPPA-GTM)

 

Après midi : Care et dépendance
Président : Marc Bessin (sociologue, IRIS,CNRS, EHESS et Université Paris 13)
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14h30-15h00 : Alain Smagghe (médecin gériatre, coordonnateur Agir pour le care, groupe Humanis)
Que disent les théories du care à ceux qui, au jour le jour, se soucient des « personnes âgées dépendantes » ?

15h00-15h30 : Claudette Bouaziz ( directrice EHPAD – Établissement d’hébergement pour personnes âgées dépendantes – Émilie de Rodat)
Comment, au jour le jour, développer une culture commune du care dans un EHPAD ?

15h30-16h : Michiya Takahashi (responsable de l’établissement Mori no Komichi, Japon)
L’expérience japonaise des « group homes »

16h-16h30 : Sérgio Paschoal (médecin gériatre, Secrétariat à la Santé de São Paulo, École de Médecine de l’Université de São Paulo, Brésil)
Service public et dépendance : l’expérience brésilienne

16h30-17h45 : débat
Discutantes : Lise Burgade (conseillère technique, CNSA – Caisse nationale de solidarité pour l’autonomie) et Guita Grin Debert (anthropologue, Université de Campinas, Brésil)

18h00-18h30 : Projection de « Le printemps d’Émilie », de Josiane Maisse (réalisatrice)

18h30 : cocktail offert par l’Université Paris Descartes
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VENDREDI 14 JUIN

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8h30 : accueil
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Matinée : Care, famille et travail à domicile
Présidente : Florence Weber (anthropologue, Centre Maurice Halbwachs/Maison des Sciences sociales du handicap, ENS-Paris)
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9h00-9h30 : Chizuko Ueno (sociologue, Université de Tokyo, Japon)
L’impact de l’assurance des soins de longue durée (Long-Term Care Insurance, LTCI) sur le care familial : qui prend soin de qui et où ? L’expérience japonaise 2000-2012.

9h30-10h00 : Patricia Paperman (sociologue, Université Paris 8, LABTOP)
Care et discriminations : le cas du handicap

10h00-10h30 : Aurélie Damamme (sociologue, Université Paris 8, CRESPPA-GTM), Miho Ota (sociologue, Institut d’Asie Orientale) et Kurumi Sugita (anthropologue, Institut d’Asie Orientale, CNRS/ENS-Lyon)
Regards croisés sur le care domestique. Retour sur deux enquêtes en Ile-de-France et à Osaka

10h30-11h00 : Nagisa Okada (Care manager, Ryokujuen, Japon)
Quelle est la compétence professionnelle nécessaire pour les aidants professionnels intervenant dans l’aide à domicile ?
Ayaka Kashiwazaki (sociologue, master à Hitotsubashi University, Japon, et ex-aide à domicile)
Que s’est-il passé après la socialisation du secteur des soins de longue durée ? Les difficultés des travailleurs de l’aide à domicile.

11h00-11h30 : pause

11h30 – 13h00 : débat
Discutantes : Christelle Avril (sociologue, Université Paris 13, IRIS) et Bila Sorj (sociologue, Université de Rio de Janeiro, IFCS, Brésil)
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Après-midi  : Care et action publique
Présidente : Nadya Araujo Guimarães (sociologue, Université de São Paulo, CEBRAP, Brésil)
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14h30-15h00 : Ana Amélia Camarano (démographe, IPEA – Instituto de pesquisa econômica aplicada- Brésil)
Soins de longue durée pour la population âgée : un nouveau risque social à assumer ?

15h00-15h30 : Claude Martin (sociologue, CRAPE, Université Rennes 1, EHESP et CNRS)
Comment le care s’impose t-il à l’action publique ?

15h30-16h00 : Zita Cabais Obra (secrétaire générale CFDT des salariés du particulier employeur d’Ile-de-France)
Organisation syndicale des assistantes de vie des personnes âgées à domicile

16h00-16h30 : Seiko Tahara (membre du comité exécutif de Tokyo care workers union – Syndicat des travailleurs du care de Tokyo)
Détérioration du travail de « care » et organisation des travailleurs immigrés

16h30- 17h30 : débat
Discutantes : Florence Jany-Catrice (économiste, CLERSE, Université Lille 1) et Machiko Kamio (juriste, Nihon University, Japon)

17h30 : clôture du colloque

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Capture d’écran 2013-06-06 à 00.30.15Présentation et programme du colloque en PDF

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Nouvelle publication: “Que donnent les femmes ?”, Revue du MAUSS n°39, premier semestre 2012

Présentation:
Après deux mille cinq cents ans de philosophie, deux ou trois cents ans de sciences sociales, plus d’un siècle de psychanalyse et quelques décennies de théories féministes puis de gender studies, peut-on encore espérer avancer dans la réflexion sur les rapports des femmes et des hommes ? Tel est le pari de ce numéro qui, en opérant un léger déplacement, propose d’interroger, du point de vue du don, leurs ambivalences, réversibilités et complexités.
Qu’il s’agisse de donner la vie, de prodiguer des soins, de manifester leur sollicitude (care) envers les autres, mais aussi de faire don de leur beauté et de leurs charmes, les femmes n’ont en effet cessé d’être identifiées, sinon assignées au don. Pandora, première femme et première épouse pour les Grecs, n’était-elle pas ce cadeau des dieux fait aux hommes ? Mère de tous les dons. Mais aussi de tous les maux…
Pourquoi les dons des femmes sont-ils, paradoxalement, tout à la fois célébrés et déniés, comme si le don véritable ne pouvait qu’être masculin ? Plus encore, l’idée même d’un don féminin a-t-elle un sens ? Doit-on nécessairement la réduire soit à une prescription de Dame Nature, soit à une pure construction sociale et culturelle ? Comment, en définitive, penser un sujet féminin dans un autre rapport au don que celui qui l’aliène ?

 

Informations techniques:
Éditeur: La Découverte
Collection
: Revue du M.A.U.S.S.
Parution : juin 2012
ISBN : 9782707173836
Dimensions : 135 * 220 mm
Nb de pages : 368
Prix : 27 €

 

Table des matières:

Présentation
I / Que donnent les femmes ?
A) Assignée au don, assignée au care ?
Le triple don et/ou la triple aliénation des femmes, par Alain Caillé
Donner le care, par Elena Pulcini
@ Don et care, une famille à recomposer ?, par Philippe Chanial
À propos de Beautés imaginaires de P.-J. Laurent, par Robert Hamayon
Celle qui donne tout ?, par Jacques T. Godbout
B) Assignée à la maternité ?
De l’«échange de femmes » au don des femmes, par Lucien Scubla
Quand « recevoir » c’est prendre, et « rendre » déprendre, par Anne Cucloux
Donner son corps, donner la vie à un enfant ?, par Élisabeth Conesa
Transmettre la vie : est-ce un don ?, par Corine Renault
Du don de gamètes au don d’engendrement, par Irène Théry
@ L’engendrement vu du don. Ce qu’accoucher dans un monde biomédicalisé veut dire, par Julien Tardif et Mathieu Azcue
@ La reliance, ou de l’érotisme maternel, par Julia Kristeva
C) La femme ? Les femmes ? Quelle (s) femme (s) ? Sexe et genre
Le « troisième genre » , par Bernard Saladin d’Anglure
De la notion de genre appliquée au monde animal, par Michel Kreutzer
Le sens du « féminin », par Catherine Malabou
Sujet d’amour. « On la dit femme, on la difamme », par Carina Basualdo
@ Pourquoi tout ce qui n’est pas femme serait-il homme, par Guy Le Gaufey
L’objet du don n’est pas tout, par Alain Lemosof
@ Dissymétrie du masculin et du féminin, par Bruno Viard
Sur la distinction de sexe, par Philippe Chanial
D) Dons des femmes, dons des hommes et de quelques formes d’émancipation de la part aliénante du don
Du sexe des dons, par Philippe Rospabé
La condition de possibilité du don, c’est l’égalité, par Christine Delphy (avec Sylvie Duverger)
Travail salarié, sphère domestique et égalité, par Patrick Cingolani
Polygame de coeur, monogame de fait !, par Berthe Élise Lolo
Dette et (in)dépendance des femmes dans un contexte migratoire, par Sylvie Malsan
Ce que donnent les hommes qui font les courses !, par Éric Rémy et Julien Rémy
@ Dons et transmissions au féminin dans les expériences de loisir. Le cas des quartiers populaires en France, par Gilles Vieille Marchiset et Anne Tatu-Colasseau
@ Que donnent les femmes sur le web ?, par Anne Cossetta
E) Final
Femmes et hommes : les caprices du don. Entretien avec Monique Schneider, par Sylvie Duverger

II / Libre revue
Préface à l’Essai sur le don en chinois , par Alain Caillé
Conceptions et pratiques du don en Islam, par Daniela Falcioni
@ La valeur morale d’un animal : esquisse d’un tableau en forme de dons de vie et de mort, par Sébastien Mouret
@ Sur le renouvellement du capitalisme. Vers un monde soutenable ?, par Mauro Magatti et Laura Gherardi
@ Résumés et abstracts
Les auteurs

 

Voir aussi:
La revue du MAUSS
La revue du MAUSS permanente

 

Sur le care, vous pouvez également vous reporter à  la nouvelle publication de Marie Garrau et Alice Le Goff, Politiser le care?, éditions Le Bord de l’eau, mai 2012.

Nouvelle publication : “Politiser le care?” par Marie Garrau et Alice Le Goff (dir.)

Quatrième de couverture
Le concept de «care», qui désigne tout à la fois une attitude morale – l’attention à l’autre, la sollicitude à son égard – et un ensemble de pratiques destinées à prendre soin des autres, a fait une entrée remarquée dans le débat public au printemps 2010. Tandis que certains y ont vu le pivot d’un projet de société alternatif, d’autres ont immédiatement répliqué que le care ne présentait aucun intérêt politique, voire constituait un concept écran masquant sous une rhétorique en vogue un ensemble de problèmes politiques sérieux, tels que l’accroissement des inégalités ou la permanence des rapports de domination. Face à la polarisation du débat, comme aux malentendus concernant le care auxquels il a donné lieu, cet ouvrage collectif voudrait poser une double question : les théories du care sont-elles dotées d’une portée politique ? Et si tel est le cas, en quoi consiste cette dernière ?

En réunissant les contributions de sociologues et de philosophes qui pensent les pratiques sociales par le biais du concept de care et des théories du care, cet ouvrage souhaite ainsi interroger ce que le care fait au politique et à nos manières de le concevoir, ou autrement dit, comment la prise en compte des activités de care et de l’éthique sociale qui leur est immanente peut faire surgir de nouvelles questions comme de nouvelles perspectives dans notre manière de définir ce que serait une société juste ou décente.

 

Les auteurs
Marc Bessin est professeur de sociologie à l’EHESS et directeur du laboratoire IRIS/CNRS
– Fabienne Brugère est professeur de philosophie à l’Université Bordeaux III et membre du CREPHINAT
Philippe Chanial est maître de conférences en sociologie à l’Université Paris-Dauphine et membre du laboratoire Sophiapol
Aurélie Damamme est maître de conférences en sociologie à l’Université de Paris VIII et membre du CRESPPA-GTM
Estelle Ferrarese est maître de conférences à l’Université de Strasbourg et membre du laboratoire LCSE
– Marianne Modak, est professeur de sociologie à l’Haute Ecole de Travail Social et de la Santé de Lausanne et membre du laboratoire EESP.

Alice Le Goff est maître de conférences en philosophie sociale et politique à l’Université Paris Descartes. Ses recherches se situent à la croisée de la théorie de la reconnaissance et de la théorie démocratique. Elle est, entre autres, co-auteure avec Marie Garrau de Care, justice et dépendance. Une introduction aux théories du care, Paris, PUF, 2010.

Marie Garrau est agrégée de philosophie et enseigne actuellement dans le secondaire. En 2011, elle a terminé une thèse, effectuée à l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense (Laboratoire Sophiapol) sous la direction de Christian Lazzeri, intitulée “L’importance de la vulnérabilité. Essai sur la signification et les implications de la catégorie de vulnérabilité dans la philosophie morale et politique contemporaine”. Ses recherches portent sur les théories du care, de la reconnaissance et le néorépublicanisme. Elle est, entre autres, co-auteure avec Alice Le Goff de Care, justice et dépendance. Une introduction aux théories du care, Paris, PUF, 2010.

 

Table des matières
INTRODUCTION
PAR MARIE GARRAU & ALICE LE  GOFF (p. 7)
Enjeux et questions (p. 7)
Rappels (p. 9)
Parcours (p. 13)

PREMIÈRE PARTIE (p. 19)
LE CARE  EN  PRATIQUES : ÉCLAIRAGES SOCIOLOGIQUES

ENTRE MESURE ET DÉMESURE : LES  ENJEUX SEXUÉS  DE LA MISE EN VISIBILITÉ DU CARE CHEZ  LES ASSISTANTS ET ASSISTANTES SOCIALES
PAR MARIANNE MODAK (p. 21)
Le métier d’AS dans le contexte de transformation des systèmes de protection sociale (p. 22)
Le travail émotionnel en situation de coprésence (p. 26)
Deux parcours professionnels contrastés (p. 33)
À l’aune de la professionnalisation dans l’« État social actif “, un «bon»  et un «mauvais» care ? (p. 37)

POLITIQUES DE LA PRÉSENCE : LES ENJEUX TEMPORELS ET SEXUÉS DU CARE DANS LE TRAVAIL SOCIAL
PAR MARC BESSIN (p. 41)
Le care détourne-t-il du politique ? (p.41)
Enjeux politiques : temporalisation et sexuation (p. 47)
La présence sociale face à l’esprit  gestionnaire (p. 54)

ÉTHIQUE DU CARE ET DISABILITY  STUDIES : UN  MÊME  PROJET POLITIQUE ?
PAR AURÉLIE DAMAMME (p. 59)
Processus de care et rapports de pouvoir (p. 60)
De quelle autonomie parle-t-on ? (p. 64)
Care et connaissances (p. 72)
Réflexions sur les conditions d’une politique du care démocratique (p. 74)
Conclusion (p. 78)

DON ET CARE : UNE  FAMILLE (POLITIQUE)  À RECOMPOSER?
PAR PHILIPPE CHANIAL (p. 79)
Sur quelques airs de famille (p. 80)
Le care vu du don (p. 85)
Conclusion. (Re)politiser le care par le don ? (p. 94)

DEUXIÈME PARTIE (p. 99)
REPENSER  LE POLITIQUE DU POINT DE VUE DU CARE : PERSPECTIVES PHILOSOPHIQUES

CARE, PARTICIPATION  ET  DÉLIBÉRATION : POLITIQUES  DU CARE ET  POLITIQUE DÉMOCRATIQUE
PAR ALICE LE GOFF (p. 101)
Du niveau micro au niveau macro: la question des “échelles” du care (p. 102)
Care, démocratie et citoyenneté chez J. Tronto (p. 105)
Vers une articulation entre care et démocratie délibérative ? (p. 108)

LE   CARE EST-IL  SOLUBLE DANS LA NON-DOMINATION ?
PAR MARIE GARRAU (p. 115)
La vulnérabilité comme préoccupation commune (p. 119)
L’apport du néorépublicanisme : démocratie de contestation et culture des vertus civiques (p. 124)
L’irréductibilité de la perspective du care au cadre néorépublicain (p. 130)

QUELLE POLITIQUE DU « CARE »  DANS UN MONDE NÉOLIBÉRAL ?
PAR FABIENNE  BRUGÈRE (p. 133)
Ce dont le care néolibéral est le nom (p. 136)
L’éthique du care et l’humain vulnérable (p. 139)
Une politique de l’égalité des voix (p. 144)

L’ÉLOGE DE L’IMPURETÉ
LE POLITIQUE VU DES THÉORIES DU CARE
PAR  ESTELLE FERRARESE (p. 149)
Un objet politique, et pourtant moral, et pourtant né dans la domination, et pourtant moral, et pourtant politique, etc. (p. 152)
Contre leurs meilleures intuitions. La fausse piste d’une nouvelle anthropologie (p. 160)

Bibliographie indicative (p. 166)

 

Informations techniques:
Éditeur: éditions Le Bord de l’eau
Collection: Diagnostics
Format : 13 x 20
250 pages
ISBN : 978-2-35687-153-4
Prix de vente public : 17 € TTC

 

Voir aussi:
La journée d’études “Politiser le care ?”
, Université Paris Ouest, Laboratoire Sophiapol, 8 février 2011

 

Nouvelle publication : “Les paradoxes de l’empathie. Philosophie, psychanalyse, sciences sociales”, sous la direction de Patricia Attigui et Alexis Cukier


Pourquoi, après des décennies de critique, de discrédit, voire d’ignorance, l’empathie connaît-elle aujourd’hui un regain d’intérêt théorique en philosophie, en psychanalyse et en sciences sociales ?

C’est à cette question que cet ouvrage collectif souhaite répondre en interrogeant les recherches contemporaines sur l’empathie à partir de ses paradoxes théoriques, cliniques et moraux : une compréhension d’autrui à la fois affective et cognitive, identificatoire et sélective, automatique et inégalement distribuée. En examinant les perspectives récemment ouvertes qui montrent l’empathie sous un jour nouveau, en prenant en compte la complexité de son histoire et de ses modèles, la diversité de ses pratiques et de ses usages, les auteurs proposent des analyses originales qui la remettent au coeur d’une dialectique de l’affectivité et de la représentation, de l’intersubjectivité et des rapports sociaux, de l’expérience individuelle et de l’expérience sociale.

Cet ouvrage s’appuie sur des rencontres et des programmes de recherche pluridisciplinaires qui renouvellent l’approche de l’empathie, en examinent les mécanismes, les usages et la portée dans les sciences sociales, la philosophie morale et sociale, et la psychanalyse.

Il constituera un instrument irremplaçable de découverte, d’approfondissement et de critique d’une notion qui a enfin trouvé toute sa place dans la pensée contemporaine.

 

 
Cet ouvrage s’inscrit dans le prolongement du colloque “Les paradoxes de l’empathie: entre émotions et cognition sociale”, organisé par le Sophiapol et l’ED139 les 15 et 16 janvier 2010. Il a bénéficié du soutien du laboratoire Sophiapol et de l’ED 139.

Il est en vente en ligne sur le site des Éditions du CNRS et sur Amazon.fr

 

Les auteurs :

PATRICIA ATTIGUI est psychologue clinicienne, psychanalyste (APF), professeur de psychopathologie clinique à l’Université Lumière-Lyon 2 et Membre du Centre de Recherche en Psychopathologie et psychologie clinique (CRPPC – EA 653). Elle a publié de nombreux travaux concernant notamment la corporéité des soins psychiques, et les origines du processus créatif, tant sur le plan individuel que groupal.

ALEXIS CUKIER est doctorant en philosophie, membre du laboratoire Sophiapol (Sociologie, philosophie, anthropologie politiques), doctorant contractuel à l’université Paris-Ouest Nanterre-La Défense. Ses recherches portent sur les mécanismes et les usages de l’empathie, leur articulation avec les rapports sociaux et leur portée pour la théorie sociale et la philosophie sociale, morale et politique.

Avec la collaboration et les contributions de : Florence Beynier, Solange Chavel, Laurence Croix, Nathalie de Timmerman, Estelle Ferrarese, Vittorio Gallese, Emmanuelle Glon, Robert Gordon, Lucien Hounkpatin, Sandra Laugier, Christian Lazzeri, Sylvain Missonnier, Pascale Molinier, Dario Paez, Claire Pagès, Laurent Perreau, Avner Perez, Bernard Rimé, Michael Slote, Karsten Stueber, Bérangère Thirioux, Henny Wexler-Czitrom, Daniel Widlöcher.

 

Table des matières :

 
INTRODUCTION,
par Alexis Cukier et Patricia Attigui

PARTIE I. LES MÉCANISMES DE L’EMPATHIE

Chapitre premier. EMPATHIE SITUATIONNELLE ET EMPATHIE COMPORTEMENTALE, par Robert Gordon

Chapitre 2. LA SIMULATION INCARNÉE ET SON RÔLE DANS L’INTERSUBJECTIVITÉ, par Vittorio Gallese

Chapitre 3. PERCEPTION ET APERCEPTION DANS L’EMPATHIE : UNE CRITIQUE DES NEURONES MIROIRS, par Bérangère Thirioux

Chapitre 4. L’EXPÉRIENCE EMPATHIQUE DES OEUVRES D’ART VISUELLES : ÉMOTION, SIMULATION ET RÉSONANCE MOTRICE, par Emmanuelle Glon

Chapitre 5. EMPATHIE, ÉMOTION ET ÉPISTÉMOLOGIE, par Michael Slote

PARTIE II. L’EMPATHIE EN PSYCHANALYSE

Chapitre premier. LA PERSONNE DU PSYCHANALYSTE ET LES PROCESSUS D’EMPATHIE ET DE CO-PENSÉE, par Daniel Widlöcher

Chapitre 2. L’EMPATHIE AU RISQUE DE LA PSYCHANALYSE :LE PARADIGME CLINIQUE AVEC LES ADOLESCENT(E)S; par Laurence Croix

Chapitre 3. ACTUALITÉ DE L’EMPATHIE ET CLINIQUE DE LA MULTIPLICITÉ, par Lucien Hounkpatin, Avner Perez, Henny Wexler-Czitrom, Nathalie de Timmerman, Florence Beynier

Chapitre 4. L’EMPATHIE DANS LES CONSULTATIONS THÉRAPEUTIQUES PARENTS/BEBÉ : UN HOMMAGE A SERGE LEBOVICI, par Sylvain Missonier

Chapitre 5. TRAVAIL DU RÊVE ET RÉFLEXION PSYCHANALYTIQUE SUR L’EMPATHIE, par Patricia Attigui

PARTIE III. L’EMPATHIE DANS LES SCIENCES SOCIALES

Chapitre premier. EMPATHIE ET SCIENCES SOCIALES : LES DIVERS MOTIFS D’UNE MISE À DISTANCE, par Laurent Perreau

Chapitre 2. DIVERSITÉ, LANGUE ET SYMPATHIE : LE PROBLÈME DE LA CONNAISSANCE DES INDIVIDUALITÉS ÉTHIQUES ET HISTORIQUES CHEZ HERDER, par Claire Pagès

Chapitre 3. EMPATHIE ET NARRATION : REPENSER LA DIFFÉRENCE ENTRE SCIENCES NATURELLES ET SCIENCES HUMAINES, par Karsten Stueber

Chapitre 4. L’EMPATHIE DANS LE PARTAGE SOCIAL DE L’ÉMOTION. PROCESSUS INDIVIDUELS ET PROCESSUS COLLECTIFS, par Bernard Rimé et Dario Paez

Chapitre 5. CORPS, FANTASMES ET TROUBLE DE L’EMPATHIE. UNE EXPÉRIENCE DE RECHERCHE SUR LA SOUFFRANCE DANS L’ÉLEVAGE INDUSTRIEL DE PORCS, par Pascale Molinier

PARTIE IV. LES USAGES DE L’EMPATHIE DANS LE DOMAINE MORAL

Chapitre premier. EMPATHIE ET IMAGINATION DANS LE JUGEMENT MORAL, par Solange Chavel

Chapitre 2. ÉTHIQUE, ATTENTION ET EMPATHIE, par Sandra Laugier

Chapitre 3. CATÉGORISATION SOCIALE ET EMPATHIE, par Christian Lazzeri

Chapitre 4. LA RÉSISTANCE DE LA THÉORIE DE LA RECONNAISSANCE AU PHÉNOMÈNE EMPATHIQUE. ENQUÊTE SUR UNE RELATION SANS ÉVIDENCE, par Estelle Ferrarese

Chapitre 5. RÉIFICATION ET CONTRÔLE DE L’EMPATHIE : QUELLES PERSPECTIVES POUR LA PHILOSOPHIE SOCIALE ?, par Alexis Cukier

BIBLIOGRAPHIE

INDEX

 

Informations techniques :

  • Editeur : Éditions du CNRS
  • 478 pages
  • 35.00 €
  • ISBN : 978-2-271-07189-7
  • Collection : Alpha
  • N° d’édition : 1
  • Date de parution : 20/09/2011
  • Disciplines :  Philosophie, psychanalyse, sciences sociales

 

 


 

Séminaire international d’études sur le soin “les paradoxes du soin” – jeudi 9 juin 2011, Université Paris Diderot

Dans la continuité du colloque et de l’ouvrage La Philosophie du soin (PUF, 2010), ce séminaire de philosophie, ouvert aux approches des sciences sociales, ouvre désormais la réflexion sur les paradoxes que recèlent les discours et les pratiques de soin. On a souvent souligné la tension inhérente à la médecine entre, d’une part, sa finalité éthique et son essence soignante et, d’autre part, l’objectivation voire la négation des subjectivités que ses techniques et savoirs impliquent. Le séminaire approfondit cette question et analyse les tensions avivées par les multiples dimensions du soin, à la fois en médecine et au-delà de la médecine : dimensions relationnelle, éthique, sociale, politique mais aussi technique et organisationnelle. Cette journée travaillera ces questions dans deux directions : les imaginaires du soin d’une part et le soin en contexte hypertechnique d’autre part. L’un des objectifs est de faire émerger de l’étude concrète et informée des pratiques et de l’intérieur des relations de soin un questionnement philosophique et éthique nouveau.

Ce séminaire international d’études sur le soin est organisé par le Département HPS, le Centre Georges Canguilhem et SPHERE (UMR 7219) – Université Paris Diderot (C. Lefève) ; le CIEPFC – Ecole Normale Supérieure (F. Worms, Cl. Marin) ; ETHOS – Université de Lausanne (L. Benaroyo) ; METICES – Université Libre de Bruxelles (N. Zaccaï-Reyners) et le Centre De Ressources National soins palliatifs (J. –C. Mino).

Date :
le jeudi 9 juin 2011, de 9h30 à 17h.

Lieu :
Université Paris Diderot
Salle 165 E
Halle aux Farines
10-16 rue Françoise Dolto Paris 13ème

Accès :
RER/Métro : Bibliothèque François-Mitterrand
. Bus : 89, 62, 64, 325
Plan d’accès : http://www.univ-paris-diderot.fr/DocumentsFCK/viuniv/File/Plan_gnal_2D.swf

Contact:
ariane.brehier@univ-paris-diderot.fr

PROGRAMME


Matin : 9h30 – 12h30 : Les imaginaires du soin

– « Wilderness of pain » Lecture par Patrick Autréaux, psychiatre et écrivain.
La maladie comme expérience intérieure est le thème de ses premiers récits, Dans la vallée des larmes et Soigner, publiés aux Editions Gallimard.

Cette lecture est extraite d’un récit inédit sur une expérience de chimiothérapie, et, ici tout particulièrement, sur un geste du bilan pré-thérapeutique, sur la douleur et la tentative de l’esquiver par l’imaginaire.

– « Le sexe et la mort : deux imaginaires du soin ? » par Jean-Philippe Pierron, philosophe, MCF/HDR, Faculté de philosophie, Lyon 3; EA 4129 SIS Santé Individu et Société.
Auteur de Vulnérabilité, pour une philosophie du soin, PUF, 2010.

La relation de soin confronte à la souffrance, à la maladie grave, à la mort mais aussi au long des jours, à la nudité de corps désirables ou haïssables, à l’engagement d’émotions et de projections affectives, à des affinités électives. Relations et non rapports, le soin mobilise « le sexe » et « la mort », eros et thanatos et avec eux des représentations, des croyances, un imaginaire et des valeurs, aussi bien du côté du soignant que du côté du soigné. Comment la relation de soin prend-elle en compte la présence, parfois lourde, de ces imaginaires du sexe et de la mort ? Les fuit-elle en n’en faisant que des stéréotypes à combattre comme autant d’images parasitant l’activité thérapeutique ? Produit-elle une anesthésie de la dimension pathique engagée dans la relation thérapeutique pour ne se concentrer rationnellement que sur le pathologique ?

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Après-midi : 14h – 17h : “L’humanisation” du soin en contexte hypertechnique

Doté d’une aura certaine, symbole par excellence d’une médecine qui « sauve des vies », la réanimation et les soins intensifs incarnent aussi la face sombre du pouvoir médical, ses errements et ses excès. C’est le lieu de “l’acharnement thérapeutique” avec au bout du parcours, pour le malade, une “mauvaise mort” médicalisée ou pire encore, une mauvaise vie, laissée à elle-même dans des conditions encore plus douloureuses qu’auparavant. Dans l’imaginaire collectif, cette médecine démiurge apparaît sous un double visage : elle redonne la vie mais elle est décriée lorsqu’elle inflige des conditions d’existence cruelles et prolonge les souffrances. Cette après-midi aura pour but d’aller au-delà du miroir de l’imaginaire, d’examiner, d’analyser et de discuter, à partir des pratiques professionnelles, certains enjeux de ce type de soin en contexte hypertechnique et de son “humanisation”, le rapport au patient et à ses proches et la prise en charge de la fin de vie, au travers de deux interventions :

– « Le travail d’humanisation comme enjeu du soin en contexte hypertechnique » par Jean-Christophe Mino, médecin chercheur, Centre De Ressources National Soins Palliatifs, Paris.
Auteur de Les mots des derniers soins. La démarche palliative dans la médecine contemporaine, Editions Les Belles Lettres (Prix d’Ethique Médicale Maurice Rapin).

– « Peut-on « bien mourir » en réanimation ? Vers une humanisation de la mort en contexte hypertechnique » par Nancy Kentish-Barnes, sociologue, groupe de recherche Famiréa, Hôpital Saint Louis, Paris.
Auteure de Mourir à l’hôpital, Editions du Seuil, 2008.



“Care, Éthique, Sciences sociales”, Colloque, 10-11 juin 2010, Panthéon-Sorbonne

L’éthique du care fait entendre une voix différente, féminine peut-être, féministe surtout, en morale. En attirant notre attention sur des phénomènes non perçus, ou minorés, en réclamant une attention publique et privée à des voix et revendications subalternes, la perspective du care conduit les sciences sociales elles-mêmes à déplacer et renouveler leurs approches, leurs questions, leurs objets et concepts traditionnels. Continuer la lecture de “Care, Éthique, Sciences sociales”, Colloque, 10-11 juin 2010, Panthéon-Sorbonne