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Nouvelle parution : Reconnaissance, conflit, domination, par Emmanuel Renault

La théorie critique de la société, telle qu’elle s’est développée dans le cadre de ce qu’on appelle parfois l’école de Francfort, se caractérise notamment par le fait qu’elle donne toute son importance aux dominations et aux conflits dans son analyse du monde contemporain. L’une de ses figures aujourd’hui centrales, Axel Honneth, est aussi l’auteur de la théorie de la reconnaissance sans doute la plus systématique et riche en perspectives théoriques et critiques. C’est de cette théorie qu’Emmanuel Renault part dans ce livre, tout en lui apportant des inflexions justifiées d’une part par l’histoire de la théorie critique, d’autre part par l’analyse du temps présent.

L’analyse de l’imbrication de la reconnaissance, de la domination et du conflit demande une approche spécifique : l’apport du pragmatisme américain et les débats sociologiques contemporains, en particulier Dewey et Bourdieu, complètent ici le modèle hégélien et les intuitions de Marx. Quelques exemples choisis parmi des objets souvent délaissés par les sciences sociales – la conduite oppositionnelle d’un groupe de punks squatters, le langage protestataire de jeunes de banlieues populaires – mettent à l’épreuve la capacité d’analyse de l’approche proposée par l’auteur, celle d’une philosophie sociale conçue comme une hybridation de la philosophie et des sciences sociales.

Une contribution d’importance au cœur des débats les plus actuels.

Table des matières

Introduction : Chemins inversés

PREMIÈRE PARTIE : MODÈLES

Chapitre 1 : Le modèle hégélien
Chapitre 2: Marx et ses trois approches de la reconnaissance
Chapitre 3 : Dewey, Mead et la reformulation du modèle hégélien
Chapitre 4 : Hegel complété par Bourdieu (et La Boétie)

DEUXIÈME PARTIE : TERRAINS
Chapitre 5 : Vers une sociologie critique de l’injustice
Chapitre 6 : La conflictualité dans l’interaction sociale : l’exemple d’un groupe de punks squatters
Chapitre 7 : Le discours du respect comme prise de parole subalterne
Chapitre 8 : Psychologie et sociologie critique du travail

Conclusion : Où va la théorie critique ?

Informations techniques :
Reconnaissance, conflit, domination, par Emmanuel Renault
CNRS Editions
ISBN: 978-2-271-09324-0
288 pages
Date de parution : 16 février 2017
Prix : 25 euros

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Nouvelle publication : Axel Honneth and Jacques Rancière, Recognition or Disagreement. A Critical Encounter on the Politics of Freedom, Equality, and Identity, par K. Genel et J-P. Deranty (dir.).

9780231177160

Axel Honneth is best known for his critique of modern society centered on a concept of recognition. Jacques Rancière has advanced an influential theory of modern politics based on disagreement. Underpinning their thought is a concern for the logics of exclusion and domination that structure contemporary societies. In a rare dialogue, these two philosophers explore the affinities and tensions between their perspectives to provoke new ideas for social and political change.

Honneth sees modern society as a field in which the logic of recognition provides individuals with increasing possibilities for freedom and is a constant catalyst for transformation. Rancière sees the social as a policing order and the political as a force that must radically assert equality. Honneth claims Rancière’s conception of the political lies outside of actual historical societies and involves a problematic desire for egalitarianism. Rancière argues that Honneth’s theory of recognition relies on an overly substantial conception of identity and subjectivity. While impassioned, their exchange seeks to advance critical theory’s political project by reconciling the rift between German and French post-Marxist traditions and proposing new frameworks for justice.

Axel Honneth is professor of philosophy at the Johann Wolfgang Goethe University of Frankfurt and the Jack C. Weinstein Professor for the Humanities at Columbia University. He is also the author of the Columbia University Press books Pathologies of Reason: On the Legacy of Critical Theory (2009) and Freedom’s Right: The Social Foundations of Democratic Life (2014).

Jacques Rancière is professor of philosophy emeritus at the University of Paris VIII. Among his major works translated into English are Hatred of Democracy (2007), Aesthetics and Its Discontents (2009), and Mute Speech: Literature, Critical Theory, and Politics (Columbia, 2011).

Katia Genel is associate professor of philosophy at the University of Paris I—Panthéon-Sorbonne.

Jean-Philippe Deranty is associate professor of philosophy at Macquarie University, Sydney.
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Sommaire

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Part I. Setting the Stage

1. Jacques Rancière and Axel Honneth: Two Critical Approaches to the Political, by Katia Genel
2. Between Honneth and Rancière: Problems and Potentials of a Contemporary Critical Theory of Society, by Jean-Philippe Deranty

Part II. A Critical Encounter

3. Critical Questions: On the Theory of Recognition, by Jacques Rancière
4. Remarks on the Philosophical Approach of Jacques Rancière, by Axel Honneth
5. A Critical Discussion

Part III. The Method of Critical Theory: Propositions

6. The Method of Equality: Politics and Poetics, by Jacques Rancière
7. Of the Poverty of Our Liberty: The Greatness and Limits of Hegel’s Doctrine of Ethical Life, by Axel Honneth

Notes
Bibliography
Index
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Informations techniques :
Axel Honneth and Jacques Rancière, Recognition or Disagreement. A Critical Encounter on the Politics of Freedom, Equality, and Identity, par K. Genel et J-P. Deranty (dir.).
Editeur : Columbia University Press
Date de publication : mai 2016
ISBN: 9780231177160
240 Pages
Prix : 30€

Retrouvez cette annonce et achetez l’ouvrage sur le site de l’éditeur.

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Conference : Shane O’Neill (Queen’s University Belfast), “Struggles against Injustice and the Question of Political Violence”, 10 octobre 2014, Université Paris Ouest

 

Shane O’Neill donnera, vendredi prochain, une conférence intitulée “Struggles against Injustice and the Question of Political Violence”.

Date :
Vendredi 10 octobre 2014, 14h-16h30

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment D, salle 201b
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

 

Abstract :

In this presentation, I will investigate a significant problem in contemporary critical theory, namely its failure to address effectively the possibility that a campaign of political violence may be a legitimate means of fighting grave injustice. First, I will offer a working definition of ‘political violence’ before exploring some reasons as to why, save for some passing remarks, neither Jürgen Habermas nor Axel Honneth have addressed this issue directly. This will lead me to draw on just war theory to set out five relevant considerations that provide a starting point in articulating an appropriately stringent test for claims that support violent action against injustice.

Shane O’Neill est professeur de théorie politique et il dirige la faculté “Arts, Humanities and Social Sciences” de la Queen’s University de Belfast. Ses recherches portent sur la théorie critique contemporaine (Habermas et Honneth), les débats suscités par la libéralisme politique rawlsien, la question des demandes de reconnaissance dans un contexte de diversité nationale (comme en Irlande du nord) et les interactions de la philosophie et des sciences sociales.

Il a récemment publié:

  • ‘Conflict and Peace in Northern Ireland: A Critical-Theoretical Interpretation’ W B Yeats Lectures 2013 (University of Sao Paulo 2014)
  • ‘Recognition Beyond the State’ in Global Justice and the Politics of Recognition, Anthony Burns and Simon Thompson (eds), (Palgrave Macmillan 2013), pp. 128-142
  • Recognition Theory as Social ResearchInvestigating the Dynamics of Social Conflict (Palgrave Macmillan 2012), edited with Nicholas H. Smith.
  • ‘The Politics of Ethno-National Conflict Regulation’ in Recognition Theory as Social Research, Shane O’Neill and Nicholas H. Smith (eds) (Palgrave Macmillan 2012), pp.149-173
  • ‘Humanism and Social Hope’ in Thinking towards Humanity, Eve Garrard and Steve de Wijze (eds) (Manchester University Press 2012), pp. 198-210
  • After the Nation? Critical Reflections on Nationalism and Postnationalism (Palgrave Macmillan 2010), edited with Keith Breen.

 

Journée d’études « Trajectoires de la reconnaissance » en présence d’Axel Honneth, 13 février 2013, ENS Ulm

Une journée d’étude sera organisée autour du thème de la reconnaissance à l’ENS d’Ulm, en présence d’Axel Honneth.

Date :
Mercredi 13 février 2013, de 9h15 à 20h00

Lieu :
Ecole Normal Supérieure
Salle des conférences (46, rue d’Ulm, 75005 Paris)
et
Amphithéâtre RATAUD (45, rue d’Ulm, 75005 Paris) 

Organisation :
Julia Christ (Université de Francfort)
Florian Nicodème (ENS Paris)

 

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Programme
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Journée d’études
Salle de conférences (46 rue d’Ulm, 75005 Paris)

9h15 Accueil des participants et ouverture de la journée par Marc Crépon  (directeur du département de philosophie de l’ENS)

9h45 Section I : Reconnaissance et politique
Modération : Katia Genel (Université Paris 1,CHSPM)

Gérard Raulet (Université Paris 4)
« Différend et reconnaissance. “Je kontrastierender die Erscheinung, desto größer die Freude des Wiedererkennens” (Novalis)» 

Antonia Birnbaum (Université Paris 8, LLCP)
« L’égalité n’a pas besoin de reconnaissance »

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11h15-11h30 Pause

11h30 Section II : Reconnaissance et psychanalyse
Modération : Claire Pagès (Université Paris Ouest, Sophiapol)

 Christophe Desjours (CNAM)
« La constitution du sujet moral. (Théorie de la reconnaissance versus théorie de la double centralité) »

Bertrand Ogilvie (Université Paris 8)
« Le savoir faire de l’analyste. Construction et reconnaissance ?»

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13h-14h30 Pause déjeuner

14h30 Section III : Reconnaissance et philosophie sociale
Modération : Florian Nicodème (ENS Paris, Bordeaux 3)

Franck Fischbach (Université de Nice, CRHI)
« Le travail, la reconnaissance et le social »

Emmanuel Renault (ENS de Lyon, UMR 5037 IHPC)
« Reconnaissance et expérience négative »

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16h-16h15 Pause
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16h15 Section IV : Reconnaissance et droit
Modération : Isabelle Aubert (Université de Montpellier 3)

Catherine Colliot-Thélène (Université de Rennes 2, EA1270)
« “Sous une personne…”. Réflexions sur l’impératif du droit abstrait dans la Philosophie du Droit de Hegel »

Jean-François Kervégan (Université Paris 1, Phico-Nosophi)
« Objectivité de la reconnaissance »

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17h45 Fin de la journée d’études

19h Conférence d’Axel Honneth (Université de Francfort, Institut für Sozialforschung)
« Normativité et éthicité »
(Amphithéâtre RATAUD – 45, rue d’Ulm)

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Télécharger le programme en PDF 

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Journée d’études, “Le sens de l’éthique ; autour de l’œuvre d’Axel Honneth”, 14 février 2013, Paris

L’équipe de recherche PHILéPOL (Philosophie, épistémologie et politique) de l’Université Paris Descartes, Faculté SHS-Sorbonne, organise une journée d’étude sur l’œuvre du philosophe et sociologue Axel Honneth. Celui-ci sera présent et donnera une conférence. Continuer la lecture de Journée d’études, “Le sens de l’éthique ; autour de l’œuvre d’Axel Honneth”, 14 février 2013, Paris

Soutenance de thèse “Sujet, corps, émancipation. Les limites de l’intersubjectivisme dans la philosophie d’Axel Honneth” par Marco Angella, 7 juin 2012

Marco Angella, doctorant en philosophie au laboratoire Sophiapol, soutiendra, jeudi 7 juin 2012, sa thèse : Sujet, corps, émancipation. Les limites de l’intersubjectivisme dans la philosophie d’Axel Honneth, sous la direction de Stéphane Haber.

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Conférences d’Axel Honneth “L’éthos démocratique”, mars 2011, ENS Ulm


Axel Honneth est aujourd’hui considéré, avec Jürgen Habermas, comme le représentant le plus important de l’Ecole de Francfort. Ses travaux proposent un redéploiement philosophique de la question de la « reconnaissance » sociale et abordent les différentes formes de son envers, les expériences de non-considération, de méconnaissance, de mépris et d’injustice. Continuer la lecture de Conférences d’Axel Honneth “L’éthos démocratique”, mars 2011, ENS Ulm