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Colloque : “Sortir de l’enfance, entrer dans l’adolescence : corps et catégorisations d’âge”, Strasbourg et Metz, 18-20 septembre 2013

 

Depuis les années 1980, une catégorie d’âge, la « pré-adolescence », émerge dans les débats de société et suscite des inquiétudes autour de l’avancement de la puberté, la montée de l’hypersexualisation et la prétendue fin de l’enfance. Ce colloque, qui clôt le programme de recherche CORAGE financé par l’ANR, vient éclairer ces questionnements sociétaux et rendre visibles les points de vue des enfants, des familles, des professionnels de santé et de l’éducatif, ainsi que des médias. À travers un détour comparatiste entre cultures et mondes sociaux, il permettra d’interroger les pratiques et les représentations autour du corps de l’enfant, les changements qui interviennent à cet âge de la vie et comment ils sont mobilisés par les différents acteurs pour scander le passage à l’adolescence.

 

Dates :
Du mercredi 18 au vendredi 20 septembre 2013

Lieu :
Mercredi 18 et jeudi 19 septembre :
Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme d’Alsace (MISHA), Quartier de l’esplanade, Strasbourg
Tram Ligne C et bus – Direction Neuhof Rodolphe Reuss, Arrêt Observatoire

Vendredi 20 septembre :
Université de Lorraine, Ile du Saulcy, BP 80794 METZ CEDEX 1
Bus 5 – Direction Préville, Arrêt Belle-Isle

Organisation :
Organisé par le laboratoire Cultures et sociétés en Europe (UMR 7236, CNRS/Université de Strasbourg) et le Laboratoire Lorrain de Sciences Sociales (EA3478, Université de Lorraine) dans le cadre du programme de recherche CorAge financé par l’Agence Nationale de la Recherche.

Contacts scientifiques :

  • Nicoletta Diasio
    courriel : nicoletta [dot] diasio [at] misha [dot] fr
  • Virginie Vinel
    courriel : vinel5 [at] univ-lorraine [dot] fr

 

Programme

Mercredi 18 septembre 2013
Strasbourg, Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme d’Alsace (MISHA)
Salle des Conférences

~ Matinée ~

 9h00 Accueil
9h30 Allocution d’ouverture

Conférences plénières

  • 9h45 Berry Mayall, University of London, Childhood, Inter-generational relations and Embodiment
  • 10h45 Régine Sirota, Université Paris Descartes, D’une enfance hors catégorie à la mise en catégories de l’enfance, corps à corps sociologique

12h00 Déjeuner

~ Après-midi ~

Conférences plénières

  • 13h30 Helga Kelle, Université de Bielefeld, Anja Tervooren, Université de Essen, Negotiating age appropriate development and gender in 10- to 13-year-olds’ peer cultures. Performativity, Discursivity, Normativity
  • 14h20 André Turmel, Université Laval, Québec, Entre normal et normativité : comment la norme s’invite-t-elle dans le normal ?

15h30 Pause

15h45 – Atelier 1
Construire les âges et les corps entre normalisation et réappropriations : regards croisés

  • Laura Di Spurio, Université Libre de Bruxelles, La prépuberté dans les « sciences de l’adolescence » de langue française et dans les « lois sur la protection morale de l’enfance » en Belgique (1906-1960)
  • Donatella Cozzi, Université Milano Bicocca, Construire les âges, construire des subjectivités. Savoirs médicaux et pratiques de santé autour de la « préadolescence »
  • Nicoletta Diasio, Université de Strasbourg, Transformations corporelles et avancée en âge dans l’expérience des enfants : événement ou processus ?
  • Larrosa Valérie, Hivert Gildas, Raimbault Philippe, Espagno Delphine, Université de Toulouse, Les transitions d’âge à l’école et dans le droit scolaire : normes et passages d’une « classe » à l’autre
  • Pascal Hintermeyer, Université de Strasbourg, Les propensions à médicaliser la sortie de l’enfance

18h15 Débat et fin de la première journée

Jeudi 19 septembre 2013
Strasbourg, Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme d’Alsace (MISHA)
Salle des Conférences

~ Matinée ~

Conférences plénières

  • 9h00 Julie Delalande, Université de Caen, La ritualisation du passage d’âge prend-elle en charge le corps de l’enfant ?
  • 9h50 Antonietta Migliore, Université de Turin, Se rapprocher. Styles du devenir à l’adolescence: l’intimité sexuelle

11h00 Pause

11h15 – Atelier 2
Le corps de l’enfant à l’épreuve des transitions scolaires

  • Ingrid Voléry, Université de Lorraine, Le corps public de l’élève comme traceur des frontières famille-école et support de l’autorité enseignante
  • Nathalie Dupont, Université de Caen, Les comportements vestimentaires dans les passages de l’école au collège et du collège au lycée : mises en représentations de soi et turbulences d’une évaluation sociale des apparences
  • Joël Zaffran, Université de Bordeaux Segalen, Entrer au collège, sortir de l’enfance

13h00 Déjeuner

~ Après-midi ~

14h00 – Atelier 3
La production des corps adolescents
(Salle de Conférences)

  • Yao Saturnin Davy Akaffou, Université Félix Houphouët Boigny, Fankwé en pays Akyé de Bécédi-brignan en Côte d’Ivoire : entre pratique ancestrale de transmission de pouvoir et test de maturité des jeunes
  • Cristina Figueiredo, Université Paris Descartes, « Ceux en train d’atteindre » : l’enfance stable et l’adolescence instable, catégories et représentations des Touaregs du Mali
  • Serena Bindi, Université Paris Descartes, Le rituel du Rakhwali : un lieu de production du corps de l’adolescente au Garhwal (Himalaya indien)
  • Aurélia Mardon, Université de Lille I, L’expérience pubertaire des filles : entre transition identitaire et construction d’un corps problématique
  • Anna-Maria Favretto, Francesca Zaltron, Université du Piémont Oriental Alessandria, Autonomie et compétences  dans les pratiques de santé des enfants
  • Marie Pierre Julien, Université de Lorraine, Choisir ses vêtements et ouvrir la boîte noire des habitus

14h00 – Atelier 4
Les transitions d’âge dans et par les médias : indices visuels et discursifs
(Salle de la Table Ronde)

  • Patrick Duval, Université de Lorraine, L’enfance et son iconographie dans la Hollande du XVIIe siècle : éducation et moralisation au service de la nation
  • Simona De Iulio, Université de Lille III, A la recherche d’indices visuels de la sortie de l’enfance : corps, objets, gestes des préadolescents mis en images dans la presse enfantine et féminine
  • Noémie Budin, Université de Lorraine, Devenir un héros à l’âge de la puberté : transformations corporelles en littérature de jeunesse
  • Alain Vulbeau, Université Paris Ouest Nanterre La Défense, La prise de main, borne interactive de la police des âges
  • Jocelyn Lachance, Université de Pau, Des rites d’interactions comme marqueur du  passage à l’âge d’ado. L’exemple du corps devant et derrière l’œil de l’appareil numérique

17h00 Débat et fin de la deuxième journée

Vendredi 20 septembre 2013
Université de Lorraine, site de Metz
(Salle Pierre Ferrari)

~ Matinée ~

 9h00 Allocution de bienvenue

Conférences plénières

  • 9h20 Véronique Pache, Université de Fribourg, Les relations interethniques dans la délégation de la garde des enfants : enjeux, acteurs et pratiques
  • 10h10 Christine Mennesson, Université de Toulouse Paul Sabatier, Cultures somatiques familiales et différenciation sociale des enfants : l’exemple du rapport aux pratiques sportives

11h20 Pause

11h30 – Atelier 5 :
Ethnicisation et rapports d’âges

  • Simona Tersigni, Université Paris Ouest Nanterre La Défense, Grandir au prisme de l’ethnicisation. Une comparaison sur la sortie de l’enfance entre « descendant-e-s de migrant-e-s » d’Alsace, Lorraine et Vénétie
  • Alice Sophie Sarcinelli, EHESS, Paris, Faire un Rom, faire une Romni. Les âges de l’enfance à l’épreuve des tensions intergénérationnelles et intracommunautaires

12h45 Déjeuner

~ Après-midi ~

14h00 – Atelier 6 :
Expertises professionnelles et subjectivités enfantines au prisme du corps en changement
(Salle Pierre Ferrari)

  • Anne Fernandes, Université de Lorraine, L’expertise des professionnels de l’éducation à la sexualité et la socialisation à l’adolescence
  • Salvatore La Mendola, Elena Righetto, Université de Padoue, Reconnais-moi ! Avoir douze ans et un corps souffrant à l’hôpital
  • Virginie Vinel, Université de Lorraine, Comment aborder le corps en changement ? Les professionnels de santé face aux enfants à l’aube de l’adolescence
  • Pascale Garnier, Université Paris 13, La construction des catégories d’âge dans les activités physiques : la place du corps

14h00 –  Atelier 7 :
Rapports de genre et sexualisation : au-delà des stéréotypes
(Salle Klepaczko)

  • Pauline Beunardeau, Université Denis Diderot, Paris 7,  La violence physique dans la construction des rapports d’âge et de genre. Ethnographie scolaire en milieu populaire
  • Julie Thomas, Laboratoire SantESiH, Entrer dans une filière scolaire « masculine » à l’adolescence: le corps des filles à l’épreuve de contextes hétéro-genrés normatifs
  • Klinger Myriam, Mathiot Louis, Université de Strasbourg, Du côté des garçons : corps en images, corps racontés, corps idéalisés. Analyse sociologique d’une presse adolescente
  • David Risse, Université de Lorraine-Université Paris Descartes, Sexualités adolescentes et autres responsabilités
  • Géraldine Foin, Université de Lorraine, L’imaginaire sexuel et érotique dans les medias et ses conséquences possibles: étude de cas. Analyse de contenu des magazines féminins et masculins

16h30 Débat présidé par André Turmel

17h00 Clôture du colloque

 

Membres du comité scientifique :
Natacha Collomb, Centre Asie du Su-dEst (CNRS-EHESS, UMR 8170)
Donatella Cozzi, Université Milano Bicocca
Simona De Iulio, Université de Lille 3, Laboratoire GERiiCO
Julie Delalande, Université de Caen
Nicoletta Diasio, Université de Strasbourg, Laboratoire Cultures et Sociétés en Europe
Pascal Hintermeyer, Université de Strasbourg, Laboratoire Cultures et Sociétés en Europe
Marie-Pierre Julien, Laboratoire Cultures et Sociétés en Europe
Salvatore La Mendola, Université de Padoue
Monique Legrand, Université de Lorraine
Antonietta Migliore, Université de Turin
Élodie Razy, Université de Liège
Régine Sirota, Université Paris Descartes, CERLIS
Charles-Édouard de Suremain, EHESS, Paris
Simona Tersigni, Université Paris Ouest Nanterre La Défense
André Turmel, Université de Laval
Virginie Vinel, Université de Lorraine
Ingrid Voléry, Université de Lorraine

 

Soirée-débat de Question Marx “Pour un nouvel internationalisme” : Turquie/Brésil : quelles convergences ?, Paris, 18 septembre 2013

Question Marx poursuit cette année sa réflexion sur le thème du « nouvel internationalisme » avec un cycle de réunions consacré à la dimension internationale des nouveaux mouvements sociaux et au point de vue de leurs acteurs.

 

Date :
Mercredi 18 septembre 2013, 19h-21h

Lieu :
Le Lieu-dit
6 rue Sorbier
75020 Paris
Accès : métro Ménilmontant (ligne 2) ou Gambetta (ligne 3) ; bus n°96
01.40.33.26.29

Organisation
L’équipe d’animation de Question Marx
Avec le soutien du Collège International de philosophie et du Laboratoire Sophiapol (Université Paris Ouest)

Contact
Pierre Dardot
Christian Laval

 

Présentation de la soirée-débat : “Turquie/Brésil : quelles convergences ?”

Avec Ferhat Taylan, directeur de programme au Collège International de Philosophie et traducteur,
et Jorge Novoa, de l’Université Fédérale de Bahia, éditeur de la revue O Olho da Historia et auteur de plusieurs livres.

Malgré une très forte répression policière, des mobilisations populaires, massives, imprévues ont eu lieu en Turquie comme au Brésil, créant un espace inédit de contestation des politiques néolibérales – qu’il s’agisse de la confiscation de l’espace collectif ou des prix des transports en commun. Des commentaires empressés ont très vite enfermé ces mouvements dans des grilles sociologiques et politiques toutes faites (les « Turcs blancs » privilégiés, les classes moyennes déçues par le PT, etc.). Il importe de leur rendre toute leur véritable dimension : des revendications simples mais vitales (notamment sur la santé, l’éducation, la corruption, l’espace urbain) ont été exprimées par plusieurs millions de personnes jusqu’ici « dépolitisées », mais désormais sujets d’une nouvelle forme de pratique politique dont il faudrait analyser les modalités dans une perspective résolument internationaliste.

 

Voir aussi :

Le programme des débats précédents :

 

Journée d’études sur l’utopie : “Les lieux du non-lieu 2”, Paris, 19 septembre 2013

Affiche Utopie 4

Cette journée d’études se veut un espace de reconceptualisation de l’utopie comme ouverture aux possibles et recherche d’émancipation. Le réinvestissement de cette notion d’utopie se trouve au carrefour de la philosophie politique et de la littérature, toutes deux tentant de dégager des sens inédits de l’utopie. La science-fiction tout comme les utopies “classiques” nous apparaissent être des domaines d’exploration et d’expérimentation riches pour étudier et extrapoler des problématiques propres à notre époque, et ainsi figurer une nouvelle approche du politique. Nous souhaitons faire dialoguer ses différentes approches – littéraires, philosophiques… – pour éclairer ces “lieux du non-lieux” sous un jour nouveau, pour continuer de tracer les lignes de fuite d’une forme de pensée qu’il nous semble nécessaire de réinvestir aujourd’hui.

 

Date :
Jeudi 19 septembre 2013

Lieu :
Université Paris 7 Diderot
Salle 027, Rez-de-Chaussée de la Halle aux Farines
Esplanade Pierre Vidal-Naquet, 75013 Paris
Plan

Entrée libre

Organisation :
Alice Carabedian, Manuel Cervera-Marzal, Anders Fjeld, Étienne Tassin

 

Présentation

De la fin de l’histoire (Fukuyama) à celle des idéologies (Daniel Bell) en passant par le fameux “There is no alternative” de Margaret Thatcher, le monde contemporain semble se refermer sur lui-même, réduire les possibles au réel et rabattre l’avenir sur la répétition d’un présent unidimensionnel. Toute idée d’altérité se trouve congédiée. Et la longue succession de réformes néolibérales n’y change rien puisqu’il s’agit d’un mode de domination qui, comme l’a relevé Luc Boltanski, consiste à changer pour mieux conserver (le “conservatisme progressiste”, qui a pris la relève du “conservatisme déclaré” d’autrefois). Dans ce contexte, les utopies sont aux mieux inutiles puisqu’impossibles, au pire dangereuses car porteuses de germes totalitaires. Mais lorsqu’il proclame la “mort des utopies”, l’anti-utopisme contemporain ne prend-il pas ses désirs pour la réalité ? Car qui accepte de prendre un minimum de distance à l’égard de l’ordre existant n’est-il pas amené à percevoir la présence de brèches utopiques qui fragilisent le bloc faussement inébranlable du capitalisme mondialisé ? Mais quels sont alors les “foyers de persistance” de l’utopie (Abensour) et comment celle-ci se manifeste-t-elle aujourd’hui ?

Laissons de côté le diagnostique.

L’utopie n’est pas une forme d’ignorance rêveuse qui aurait besoin de ces médecins capables de distinguer la réalité de l’imaginaire et séparer la pesanteur matérielle du monde de la légèreté démocratique des mots. Nous ne nous intéresserons pas à cette conception tragique et ædipienne de l’utopie comme le bon lieu rêvé et irréalisable se retournant forcement en violence ou en cauchemar totalitaire. L’utopie est traversée de tensions, de brèches, de dimensions non-totalisables qui ne prennent vie qu’à travers des expérimentations, des ouvertures fragiles, des modes d’inventivité créant de nouveaux possibles – souvent dans des situations épuisées, mornes, contextes de fatigue et de conservatisme. Elle agence des confusions créatives ou hétérogenèses entre des ailleurs, des futurs, des lointains, des passés, et des “ici et maintenant” : des “ici et maintenant” devenant ainsi étalés, tordus et écartés en tant qu’espace-temps multidimensionnels. C’est que l’utopie fait toujours jouer des excès. Elle se configure à travers des expérimentations littéraires, architecturales, sociales, industrielles, cartographiques, corporelles et politiques. Elle s’insère dans des situations et paysages sociaux et politiques pour agencer des “ici et maintenant” qui ne se laisseront pas réduire aux coordonnés et codifications de l’ordre social, entamant des pratiques qui brisent, fracturent, reconfigurent, projettent, reterritorialisent, construisant des “paysages du possible” dissensuels et inventifs.

“Du possible, sinon j’étouffe”. Quelles communautés peuvent se construire dans ces brèches, dans ces horizons ? Quels sont les dispositifs critiques – théoriques et pratiques, collectifs et individuels – de ces “mondes autres” ? Comment se configurent des temporalités et des spatialités excédant et travaillant nos registres consensuels, nos territoires existentiels quotidiens, nos captures sociales ? Comment penser la force de l’utopie, non pas comme une simple soif de l’impossible ou comme une simple ouverture inconditionnelle en face de l’étatique ou du totalitaire ou comme un “messianisme sans messianisme”, mais comme configurations de pratiques individuelles et collectives, constructions de dispositifs critiques, expérimentations corporelles, agencement de communautés polémiques, réinvestissements industriels et économiques, imaginaires cartographiques et littéraires, comme autant de de- et reterritorialisations configurant des “ici et maintenant” étalés sur les futurs, les passés, les ailleurs, sur autant de lieux et de non-lieux qui soient nécessaires pour ouvrir ces possibles dissensuels, inventifs, et peut-être émancipateurs ?

Cette journée d’études se veut un espace de reconceptualisation de l’utopie comme ouverture aux possibles et recherche d’émancipation. Le réinvestissement de cette notion d’utopie se trouve au carrefour de la philosophie politique et de la littérature, toutes deux tentant de dégager des sens inédits de l’utopie. La science-fiction tout comme les utopies “classiques” nous apparaissent être des domaines d’exploration et d’expérimentation riches pour étudier et extrapoler des problématiques propres à notre époque, et ainsi figurer une nouvelle approche du politique. Nous souhaitons faire dialoguer ses différentes approches – littéraires, philosophiques… – pour éclairer ces “lieux du non-lieux” sous un jour nouveau, pour continuer de tracer les lignes de fuite d’une forme de pensée qu’il nous semble nécessaire de réinvestir aujourd’hui.

 

Programme

8h30-9h00
Accueil et présentation

9h00-10h15
Michèle Riot-Sarcey : L’actualité de l’utopie

10h30-13h00
Patrice Vermeren : L’énigme du XIXe siècle
Bruno Meziane : Ligne de fuite : un concept mal choisi pour plaire ?
Etienne Tassin : Le rêve, le désir et le réel, Marx ou Cabet

13h00-14h30 Pause

14h30-17h00
Ruth Kinna : Practising (for) utopia
Yannick Rumpala : Penser les espérances écologiques avec la science-fiction
Patrick Cingolani : La proclamation de la commune : retour sur Henri Lefebvre

 

Voir :

– L‘annonce sur le site du Centre de Sociologie des Pratiques et des Représentations Politiques (CSPRP)
– Le programme de la première journée : http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/lieuxnonlieux/

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Nouvelle publication : “Sexualités négociées”, revue “Ethnologie française”, vol 43, 2013/3, juillet-septembre 2013

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Les formes d’expression de la sexualité humaine connaissent aujourd’hui de rapides et profondes mutations. Si le choc provoqué par l’apparition du VIH a conduit à focaliser un temps leur étude sur la seule dimension du « risque », des travaux récents s’ouvrent à d’autres thématiques : diversité des pratiques amoureuses, homosexualité, prostitution, pornographie, etc. La sexualité est ici observée sous l’angle de la négociation, porteuse de figures d’échanges croisés : on peut y repérer des situations de séduction où l’articulation entre rapports sexuels et cadeaux n’est pas nécessairement l’expression d’un pouvoir. Ces négociations intègrent aussi l’économie affective car la sexualité négociée n’est pas réductible à ses manifestations physiques : elle s’exprime aussi à travers les sentiments.

Quel que soit le thème étudié, Internet s’invite dans ces pratiques et y joue un rôle grandissant. Étant un truchement qui manipule informations et communication, Internet renforce le rôle de la négociation dans ces relations amoureuses ou sexuelles, au point d’en devenir l’élément déclencheur.

Loin de conclure à une sexualité autonomisée, voire réifiée dans une singularité incommensurable, les contributions ici réunies mettent l’accent sur la forte perméabilité entre différentes sphères du social : les dimensions économiques, les contraintes légales, les moyens de communication, les relations professionnelles et privées.

Dossier coordonné par Philippe Combessie (Université Paris Ouest, Sophiapol) et Sibylla Mayer (Université catholique de Louvain, Chaire Hoover d’éthique économique et sociale).

 

Sommaire

Éditeurs invités : Philippe Combessie et Sibylla Mayer

 

Philippe Combessie et Sibylla Mayer,
Introduction. Une nouvelle économie des relations sexuelles ?

La sexualité était jusqu’à présent étudiée dans des perspectives différentes : orientation sexuelle, santé et risques sanitaires, genre et domination, pratiques hétérodoxes et stigmatisation, déviance et transgression, travail sexuel, etc. Le choix de porter le regard sur le caractère négocié de la sexualité conduit à les étudier dans un même mouvement. C’est d’autant plus nécessaire que les formes d’expression et d’encadrement de la sexualité connaissent de profondes et rapides mutations.
Globalement, l’analyse en termes de négociations permet d’articuler trois registres : ceux de l’économie monétaire, de l’économie symbolique et de l’économie des sentiments ou des affects, qui souvent se croisent ou se trouvent imbriqués, au moins deux à deux. Elle permet aussi d’explorer les questions de contrôle et de rapport de pouvoir, ainsi que l’espace des marges de liberté individuelle.

 

Catherine Deschamps,
Prix et valeur dans la circulation du désir

À partir de deux terrains franciliens, le premier sur la prostitution de rue, le second sur les femmes multipartenaires et leurs espaces de séduction, cet article vise à revisiter les théories de l’échange dans la sexualité. Le prix attribué à l’autre et sa valeur, déterminent des systèmes de dettes non seulement nécessaires mais pour partie recherchées. Ces dernières, matérielles et immatérielles participent des rapports de pouvoir, mais aussi de l’expression des désirs et des volontés de projection dans l’avenir.

 

Philippe Combessie,
Quand une femme aime plusieurs hommes : le taire ou le dire ?

Taire, pour une femme, le fait d’aimer plusieurs hommes est censé faciliter le développement (ou le maintien) d’atmosphères de romance. Dire est parfois présenté comme plus honnête ; mais cela peut aussi servir à tenir certains amants à l’écart. Aucune de ces attitudes ne paraît pouvoir être maintenue telle quelle à long terme. Des hybridations se développent lorsque le pluripartenariat se prolonge, souvent liées aux façons de traiter des manifestations de jalousie.

 

Laurent Gaissad,
La Démence ou la dépense ? Le circuit festif gay entre consommation et consumation

À partir d’une ethnographie du circuit festif gay européen, cet article interroge le déplacement identitaire des hommes gais, et la maximalisation de leurs échanges, notamment sexuels, par la circulation et l’usage de psychotropes. En rupture avec la normalisation psychologique et médicale au temps du sida, ces transactions homosexuelles procèdent d’une économie de la dépense de soi et du collectif dont on tente ici la conceptualisation en termes d’affirmation somptuaire de l’identité sociale et sexuelle.

 

Mathieu Trachman,
Hiérarchie des salaires et plaisir au travail dans la pornographie

Dans le monde de la pornographie française, les actrices gagnent toujours plus que les acteurs. Cet écart met en évidence les deux significations du travail pornographique : un sens féminin où le salaire rémunère une marchandise prisée et un sens masculin où le salaire est une compensation supplémentaire à une activité satisfaisante en elle-même. Cependant, le maintien de cette différence suppose une occultation de divers aspects des transactions. Pour justifier leur salaire, les actrices doivent tenir pour implicite les attraits de leur travail, tandis que les acteurs doivent lutter contre la réduction de leur travail à une rétribution sexuelle.

 

Mélanie Gourarier,
La Communauté de la séduction en France. Des apprentissages masculins

La séduction hétérosexuelle est marquée par la différentiation dissymétrique des engagements masculins et féminins façonnant une économie sexuée des désirs. À partir d’une enquête ethnographique menée auprès d’un groupe d’hommes plaçant l’apprentissage de la séduction des femmes au cœur de leurs préoccupations, cet article s’intéresse aux normes régulant la rencontre hétérosexuelle dans le cadre d’un rapport de séduction pensé dans l’ensemble de son inscription sociale et la pluralité des acteurs qu’il concerne.

 

Marie Bergström,
La loi du supermarché ? Sites de rencontres et représentations de l’amour

Pour qualifier les sites de rencontres sur Internet, les usagers comme les commentateurs recourent régulièrement à la métaphore du « supermarché ». La notion traduit la mise en cause d’un espace qui rentre en contradiction avec les imaginaires relatifs à l’amour et à la formation du couple stable. À travers l’analyse de récits d’usagers, nous tenterons de comprendre ce qui se trouve en jeu dans cette disqualification des sites de rencontres qui conduit les acteurs à les associer non seulement à la sphère marchande mais aussi à l’univers sexuel.

 

Vincent Rubio,
Prostitution masculine sur Internet. Le choix du client

Cet article traite d’une forme récente de travail sexuel : l’escorting ou la prostitution sur Internet. Il en aborde une population inconnue, les jeunes hommes dont les services sont à destination des hommes. Ces garçons au profil socio-économique inattendu et à la pratique prostitutionnelle singulière, mettent en œuvre des procédures de classement aboutissant à un appariement social avec leurs clients. S’y articule l’inversion de la relation symbolique entre client et personne prostituée.

 

Sibylla Mayer,
Prostitution de rue féminine. Du client d’un soir à l’homme ressource

Cet article étudie les caractéristiques de la circulation de l’argent dans la prostitution de rue féminine, et notamment la manière dont elles affectent la temporalité des rencontres entre la prostituée et son client. À son tour, la distinction de trois types de relation – avec le « client d’un soir », le « client habitué » et l’« homme ressource » – permet de porter au jour les significations dont l’argent est investi et d’interroger le cadre de la « prostitution ».

 

Lucie Nayak,
Une logique de promotion de la « santé sexuelle ». L’assistance sexuelle en Suisse

Des services d’assistance sexuelle aux personnes handicapées sont désormais proposés en Suisse. Cet article montre que dans la logique pragmatique de l’assistance sexuelle, la transgression des normes sexuelles n’est pas destinée à remettre en question l’ordre sexuel dominant. Elle est au contraire envisagée comme un outil de promotion de l’idéal conformiste de la santé sexuelle auprès d’un public handicapé que cette activité récente contribue à maintenir dans un statut liminal.

 

Myriam Joël-Lauf,
Coûts et bénéfices de l’homosexualité dans les prisons de femmes

Recourir au concept de sexualités négociées pour étudier l’homosexualité en prison de femmes s’avère une perspective féconde, dans la mesure où cela met en évidence les coûts et les bénéfices qu’induit l’activité homosexuelle pour les détenues. Il s’avère par ailleurs que les transactions sont soumises à différents processus de contrôle selon les espaces de la détention où elles se déroulent.

 

Jean-Yves Le Talec,
Questions sur une sexualité gratuite. Récit d’un ouvrier gai

La sexualité occasionnelle entre hommes est souvent comprise comme « gratuite », limitée au désir et au plaisir. À partir du récit biographique d’un ouvrier gai, l’article montre que cette sexualité s’inscrit dans un système plus vaste, selon un partage « sexe » versus « amour », incluant des relations stables avec des femmes, puis avec des hommes, après un coming out tardif.  Globalement, ces transactions sexuelles sont structurées par des valeurs normatives, telles que les rôles sexués, la virilité et l’autonomie.

 

Gwénaëlle Mainsant,
Contrôle policier et définitions de la prostitution

Cet article aborde l’économie symbolique de la sexualité commerciale du point de vue d’acteurs engagés dans son contrôle : les policiers chargés de la répression du proxénétisme. Dans la mise en œuvre de la loi, les policiers opèrent un tri parmi l’ensemble des populations cibles potentielles et établissent des ruptures dans le continuum d’échanges économico-sexuels, en qualifiant certaines transactions sexuelles de prostitutionnelles en fonction de rapports de domination et de critères de prestige policier.

 

Laurie Beunet,
Pratiques de modération sur le site de rencontres Meetic

La nature des relations sur un site de rencontres est multiple ; elles font donc l’objet d’un contrôle. Fruit d’une enquête menée au sein du « service clients » du site de rencontre Meetic, cet article analyse l’organisation du travail autour de valeurs sociales liées à la rencontre amoureuse et sexuelle et permet de comprendre, à l’échelle européenne, une des formes de contrôle social sur Internet.

 

Olivier Sabarot,
Séduire : agresser ou charmer ? Un aperçu historique

L’approche et la relation sexuelle sont des moments constitutifs des capitaux individuels de féminité et de masculinité. Dans la France du XIXe siècle et du premier tiers du XXe, s’ébauchent une relative émancipation féminine et un adoucissement des modes de séduction. Aux brutalités de la période précédente qui rapprochaient la conquête sexuelle du viol succèdent des pratiques plus douces de séduction ouvrant à des fréquentations plus libres. Le flirt, principalement, constitue une nouvelle forme entre relation ponctuelle et fiançailles. Mais ces changements ne remettent cependant pas en cause l’asymétrie fondamentale du rôle entre les genres.

 

VARIA

Tristana Pimor,
Auto et exodéfinitions des « Zonards »

José Antonio González Alcantud,
Malaise dans la culture patrimoniale : l’Alhambra de Grenade et la Chellah de Rabat

Comptes rendus

In memoriam. Colette Pétonnet (1929-2012)

 

Informations techniques

Revue Ethnologie française
2013/3, vol. 43
192 p.
Editeur : P.U.F.
I.S.B.N. : 9782130618072
D.O.I.: 10.3917/ethn.133.0381

ISSN : 0046-2616
ISSN en ligne : 2101-0064
Lien : https://www.cairn.info/revue-ethnologie-francaise-2013-3.htm

Abonnement à la revue (formulaire à télécharger)

 

Voir aussi :
La rencontre “Sexualités négociées : internet, dette et contre-dette”, organisée par Philippe Combessie, vendredi 11 octobre 2013, Université Paris Ouest.

 

Soutenance de thèse : “Le devenir des jeunes femmes engagées volontaires dans la guerre du Vietnam” par Van Chien KIM, 26 juin 2013, Paris Ouest

 

Van Chien KIM, doctorant au Sophiapol, soutiendra sa thèse  intitulée “Le devenir des jeunes femmes engagées volontaires dans la guerre du Vietnam” sous la direction de M. Alain Caillé en vue de l’obtention du doctorat en Lettres et Sciences Humaines (section CNU 19 : Sociologie, démograpie).

Date
Mercredi 26 juin 2013, à partir de 14h

Lieu
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment B – Salle René Rémond (B015)
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

 

Membres du jury
M. Jacques BAROU, Directeur de recherche CNRS, Sciences Politiques
M. Alain CAILLÉ, Professeur Emérite, Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Mme Myriam DE LOENZIEN, Chargé de Recherche, Institut de recherche et de développement
M. Khoa LE HUU, Professeur des Universités, Université Lille 3
M. Van THAO TRINH, Profeseseur émérite, Université Aix Marseille 1

 

Résumé

Trente cinq ans ont passé depuis la fin de la Guerre du Viêt Nam, mais pour les femmes ex-volontaires le combat continue. Combat pour une vie décente. A leur retour, pour s’intégrer à une vie normale, il leur a fallu dépasser toutes sortes de difficultés: d’abord celles liées à leur état de santé, puis les difficultés économiques, sociales et familiales. Bien que l’État vietnamien ait enfin adopté des mesures en leur faveur, celles-ci se sont révélées impuissantes à améliorer leur niveau de vie et à compenser leurs souffrances. Elles ont donc le sentiment de ne pas avoir été reconnues.

Les résultats scientifiques de cette thèse ont montré que le choix altruiste de leur engagement pendant la guerre s’était fait sur une base « rationnelle ». Malgré certains cas d’engagements « forcés », la majorité d’entre elles se sont déterminées à partir d’un intérêt privé: venger la mort d’un proche, obéir à l’esprit révolutionnaire familial, ou goût de l’uniforme, peur du « qu’en-dira-t-on », désir d’indépendance, fuir la pauvreté familiale, laisser un garçon à la maison pour s’occuper des ancêtres et s’engager à sa place. Intérêt d’ordre personnel, familial, économique ou révolutionnaire. Rarement purement patriotique.

Sur les champs de bataille, elles ont non seulement aidé les combattants en assumant les transports de munitions, de vivres, de blessés ou les travaux reconstruction des routes, mais elles ont aussi combattu aux côtés des hommes, armes à la main.

Nous avons vu l’importance des éléments extérieurs, « exogènes », ayant contribué à leur souffrance, comme l’environnement géographique (montagnes, jungle et présence d’animaux dangereux ou porteurs de maladies; le climat (alternance de pluies ou de sécheresses intenses); les circonstances de guerre (bombardements, produits chimiques, blessures, exposition à la mort) et les circonstances dues aux déplacements (faim, soif, fatigue, épuisement du corps).

À leur retour, ces femmes n’ont pas été reconnues. Les traces laissées sur leur corps par la guerre ont gravement perturbé leur intégration: solitude, mariage difficile, santé maladive. Leur faible niveau d’éducation ne leur permettant pas de trouver un emploi correct, c’est donc sur tous les fronts qu’elles ont dû se battre: personnel, familial et professionnel. La société, à ce jour, les distingue en six catégories: mariées, divorcées, séparées, célibataires, sans enfant et sans-abri. C’est ainsi, avec l’ensemble des ex-jeunes volontaires qui réclamaient une identité et des droits particuliers, qu’ils ont d’abord « lutté pour la reconnaissance ». Puis ont participé à la création du Comité de liaison des ex-jeunes volontaires, auquel a succédé l’Association des ex-jeunes volontaires. Cette association a constitué LA nouvelle force motrice. Elle a joué pleinement son rôle de témoin historique, exigeant du Parti et des autorités locales la mise en œuvre de politiques sociales appropriées. Mais ces politiques n’ont répondu que partiellement aux attentes. « Le don et le contre-don » ne sont donc pas équitables, car cette aide demeure très insuffisante et ne touche qu’un nombre restreint de femmes, celles ayant pu conserver durant toutes ces années les fameux papiers justifiant leur engagement, et justifiant leurs blessures.

 

Mots clés:
Vietnam, guerre, femme, volontaire, reconnaissance, identité, don

 

 

 

Doctoriales de philosophie, 13 et 14 juin 2013, Paris 8 et Paris Ouest

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Ces journées portent sur le thème du capitalisme et sont organisées par les laboratoires LLCP (Université Paris 8) et Sophiapol (Université Paris Ouest) dans le cadre du PRES Paris Lumières.

 

Dates et lieu :

Jeudi 13 juin 2013
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment D, salle D 314
Comment venir ? par le train et le RER
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Vendredi 14 juin 2013
Université Paris 8
Bâtiment A, salle A 028
Comment venir ?

Organisation :
LLCP (Université Paris 8) et Sophiapol (Université Paris Ouest)

 

Programme

Chaque intervention durera 20 mn et sera suivie d’une discussion de 20 mn.

 

Jeudi 13 juin 2013
Université Paris Ouest – Bâtiment D, salle D314

Le capitalisme aujourd’hui

Matinée

10 h – Jean Waddimir Gustinvil (LLCP, Université Paris 8) : “La révolution servile et la question des sans-parts”

10h40 – Elsa Papageorgiou (LLCP, Université Paris 8) : “Fredric Jameson et le problème de représentation du capitalisme tardif : culture, idéologie et nouvelle cartographie cognitive”

11h20 – Emmanuel Pehau (LLCP, Université Paris 8) : “Le capitalisme comme-ci comme-ça (grandeur et décadence)”

Après-midi

14 h – Bruno Meziane (LLCP, Université Paris 8) : “Capitalisme et schizophrénie, sur quelques difficultés de lecture”

14h40 – Andres Vahoos (LLCP, Université Paris 8) : “La toile et le terrier : diagrammes et stratégies de réseautage dans le capitalisme contemporain”

15h20 – Bruno Pepe Russo (LLCP, Université Paris 8) : “De la Verbindung aux agencements : une hypothèse de travail”

16h – Pierre-Louis Odonel (LLCP, Université Paris 8) : “L’analyse du topos discursif et performatif du développement de l’autre au regard du capitalisme”

 

Vendredi 14 juin 2013
Université Paris 8 Vincennes – Saint-Denis  – Bâtiment A, salle A 028

 Théories et critiques du capitalisme

Matinée

10h – Frédéric Monferrand (Sophiapol, Université Paris Ouest) : “Ontologie sociale et critique du capitalisme”

10h40 – Marco Angella (Sophiapol, Université Paris Ouest) : “Théorie critique et travail à l’époque du capitalisme cognitif”

11h20 – Alexis Cukier (Sophiapol, Université Paris Ouest) : “Aliénation, réification et domination à l’heure du capitalisme néolibéral : remarques sur les transformations contemporaines du pouvoir”

Après-midi

14h – Flore Boudet (Sophiapol, Université Paris Ouest) : “Appartenance de classe, appartenance d’espèce : quelle articulation dans une critique écologiste du capitalisme ?”

14h40 – Davide Gallo Lassere (Sophiapol, Université Paris Ouest) : “Pour une approche socio-historique de l’argent et du capitalisme”

15h20 – Vincent Beaubois (HAR, Université Paris Ouest) : “La fonction sociale du design dans le capitalisme contemporain”

16h – Olivier Chassaing (Sophiapol, Université Paris Ouest) : “Justice pénale, ordre social et capitalisme”

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Rencontre-débat autour de la présentation du dossier “Migrations et mondes ruraux” de la revue “Hommes et migrations”, 25 juin 2013, Paris Ouest

Dans le cadre de la coordination du dossier “Migrations et mondes ruraux” de la revue Hommes et migrations, Simona Tersigni (MCF en sociologie à l’Université de Paris Ouest, Sophiapol, EA 3932) et Chantal Crenn (MCF en anthropologie à l’Université de Bordeaux Michel de Montaigne, UMI 3189) organisent avec Marie Poinsot, rédactrice en chef de la revue, un débat.

Date:
Mardi 25 juin 2013, de 14h à 18h

Lieu:
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bibliothèque universitaire, aile des Lettres
Comment venir ? par le train et le RER
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Organisation:
Simona Tersigni (Université de Paris Ouest, Sophiapol, EA 3932)
Chantal Crenn (MCF en anthropologie à l’Université de Bordeaux Michel de Montaigne, UMI 3189)
Marie Poinsot, rédactrice en chef de la revue Hommes et migrations
avec le soutien du laboratoire Sophiapol.

 

Programme

 

14h – 14h15
Présentation du dossier par les coordinatrices (Chantal Crenn et Simona Tersigni) et par la rédactrice en chef de la revue, Marie Poinsot.

14h15 – 16h15
Projections suivies d’un débat
 
Les mandarines et les olives ne tombent pas du ciel, 12 min., documentaire de Sylvia Pérez-Vittoria
Il traite des méfaits de l’agro-industrie dont l’exploitation des sols et des salariés est considérable sur le plan écologique et social. Après la révolte de Rosarno (Calabre – Italie), en mars 2011, une délégation composée de membres de syndicats paysans, de syndicats d’ouvriers agricoles et d’autres associations ont enquêté en Calabre sur la situation des migrants travaillant (avec ou sans titres de séjour) dans l’agriculture. L’occasion de s’interroger sur le type d¹agriculture qui se dessine en Europe et d’organiser des résistances pour défendre une agriculture paysanne.

Les invisibles des champs de vigne
, 80 min., film esquisse réalisé par Dragoss Ouedraogo à partir d’une enquête réalisée par Chantal CrennDans cette partie du vignoble entre Saint-Émilion (33), Bergerac (24) et Duras (47) vit une population venue du Maroc, d’Algérie et de Tunisie fort nombreuse mais aussi fort méconnue. Installée depuis les années 1970, ces ouvriers agricoles ne sont jamais mentionnés comme acteurs de la « communauté de production ». Seul le questionnement de Chantal Crenn sur la place des dits « arabes » dans le vignoble (en tant que milieu professionnel mais aussi en tant que territoire) leur a permis d’en parler publiquement…

Débat avec Nicolas Duntze (Confédération Paysanne) et Chantal Crenn
Discutant : Serge Weber (MCF en géographie à l’Université Paris-Est Marne-la-Vallée)

16h15 – 17h
Trois chercheurs parmi les auteurs du dossier thématique prennent la parole
Discutante : Raymonde Séchet (Professeure en géographie à l’Université de Rennes 2)

Romain Filhol (doctorant en géographie Université Paris-Est Marne-la-Vallée)
Les travailleurs agricoles migrants en Campanie : imcompréhension, instrumentalisation et solidarités locales

Emmanuelle Hellio (doctorante en sociologie à l’Université de Nice)
Les travailleurs étrangers en transit dans la roue saisonnière espagnole : futur simple et futur compliqué

Domenico Perrotta (Chercheur en sociologie des processus culturels à l’Université de Bergame, sous réserve)
Les ouvriers agricoles étrangers dans les Pouilles et en Basilicate : ségrégation, caporalato et retour sur la grève des “Africains” de Nardo’

17h – 17h30
Recentrage sur la France avec deux intervenantes qui n’ont pas participé au dossier thématique de la revue Hommes et migrations
Discutante : Raymonde Séchet

Annick Madec (MCF en sociologie à l’Université de Bretagne occidentale)
Baragouiner en anglais. Questionnements sur la présence anglaise en zone rurale bretonne

Maia Martin (Docteure en Sociologie, Université de Rouen, Laboratoire DySoLa)
L’immigration nord-africaine en Cévennes: le renouveau d’une filière d’élevage en crise

17h30 – 18h
Débat avec le public

Voir aussi :

 

 

 

Dossier “Migrations et mondes ruraux”, revue Hommes et migrations, n° 1301, janvier-février-mars 2013

 

 

 

 

– Douze numéros  en libre accès sur le site de la revue ainsi qu’aux formats PDF et ePub.

 

Journée “Ce que fait l’écologie à la pensée. Refigurer, Redistribuer, Ré-élaborer” : Écologie : des entités non conventionnelles, 15 juin 2013, Paris

 

Face à des processus, des phénomènes, des événements ou des objets irréductiblement « hybrides » dont l’existence se déploie dans des dimensions inséparablement naturelles, culturelles, sociales, économiques, techniques et politiques, les catégories traditionnelles, qui délimitent aussi bien les champs du savoir que les domaines de l’être, sont mises à rude épreuve. L’écologie philosophique naît justement de ce constat.

En quoi les « crises écologiques » que nous vivons sont-elles le résultat d’une crise des formes de pensée qui, en nous maintenant dans de vieilles habitudes, s’avèrent tout à fait inappropriées pour y répondre ?

Ces trois journées d’étude ont pour ambition de porter dans l’espace public les problèmes cruciaux que représentent aujourd’hui les questions écologiques pour la philosophie.

Ce cycle de conférences s’inscrit dans le prolongement du colloque « Écosophies, la philosophie à l’épreuve de l’écologie » co-organisé par le CIPh en 2008 et prépare un second colloque abordant ces mêmes questions.

Date :
Samedi 15 juin 2013, 10h – 20h

Lieu :
Amphithéâtre de l’Institut de paléontologie humaine
1 rue René Panhard
75013 Paris
Métro : Saint-Marcel (ligne 5)

Contact
Collège international de philosophie
01 44 41 46 80
collectif@ciph.org

Organisation
Journées d’étude sous la responsabilité d’Émilie Hache (Université Paris Ouest, laboratoire Sophiapol) et Elie Kongs (éditeur, éditions MF), organisées avec le soutien du Collège international de philosopie (CIPh), le Muséum national d’Histoire naturelle, les Éditions Dehors et le laboratoire Sophiapol (Université Paris Ouest).

 

Présentation de la 3e journée : Écologie : des entités non conventionnelles

L’approche philosophique de l’écologie conduit à une réévaluation des catégories fondamentales selon lesquelles nous pensons et percevons le même et l’autre, le possible et l’impossible, le juste et l’injuste, le vivant et le mort… En ouvrant le questionnement écologique à des objets qui ne lui sont pas ordinairement attribués, cette journée contribuera à montrer que la philosophie liée à l’écologie ne se limite pas une philosophie morale appliquée à un objet que serait la nature, mais requière une orientation dans la pensée qui suppose une orientation de la philosophie elle-même.

Cette troisième journée est organisée dans le cadre des 30 ans du Collège International de Philosophie.

Programme

10h00 – Vinciane Despret
« L’écologie pratique des morts »
Philosophe, auteure de plusieurs ouvrages importants sur la question animale, elle travaille aujourd’hui les relations possibles avec des êtres caractérisés par de tout autres modes de présence et d’existence que sont les personnes décédées.

11h00 – Isabelle Stengers
« L’intrusion de Gaïa et/ou les droits de Pachamama : exercices diplomatiques »
Philosophe, auteure de nombreux livres sur l’histoire et la philosophie des sciences, ses recherches l’ont conduites à s’intéresser à la magie et sorcellerie. Elle développe aujourd’hui une approche renouvelée du concept de Gaïa. Elle a reçu le grand prix de philosophie de l’Académie française en 1993.

14h00 – Brian Massumi
« Ce que les bêtes nous apprennent de la politique »
Philosophe, ses recherches portent notamment sur les problèmes de la perception, des affects et sur la notion de virtuel. Il est également connu pour ses travaux de traductions notamment de Deleuze et Guattari en anglais.

15h00 – Tobie Nathan
« Pour une écologie résolue des invisibles non-humains et son application en un parlement des dieux »
Ethnopsychiatre, concerné par les liens entre psychopathologie, pratiques cliniques et environnement social, il a créé la première consultation d’ethnopsychiatrie en France. Ces travaux récents l’ont conduits à écrire « une nouvelles interprétation des rêves ».

16h00 – Projection du film Le village des damnés de Rolf Willa, présenté par Tobie Nathan.

18h00 – (sous réserve) Projection du film Anata E de Kiomi Yamashita présenté par Vinciane Despret.

 

Voir aussi :
Présentation de la 1ère journée Fictions/Figurations, 13 avril 2013
Présentation de la 2e journée Écologie et inégalités sociales, 25 mai 2013