Tous les articles par Pınar Karaoğlu

Colloque “La démocratie à l’épreuve du capitalisme contemporain”, 2-3 février 2015, Paris Ouest

Evénements Sophiapol, Le présent du capitalisme, Les grammaires du politique, , , , , ,

 democratie_capitalisme

Après une période de consolidation d’un capitalisme dit démocratique dans les pays les plus développés, où pour certains l’accord entre le capitalisme et la démocratie semblait avoir été définitivement assuré par des politiques de régulation du marché et de promotion du bien-être social, ce rapport semble à présent rencontrer d’importantes difficultés. Si la chute du mur de Berlin signifiait le triomphe des démocraties libérales sur des régimes socialistes de l’ouest, elle a, d’un autre côté, dévoilé progressivement la tension entre démocratie et capitalisme ; une tension qui certes a toujours existé, mais qui est devenue plus intense avec le tournant néolibéral des années 90. Les politiques de libéralisation et de financiarisation de l’économie, le démantèlement progressif des acquis de l’État social et les interventions Étatiques dans les crises financières ont transformé d’une manière radicale les conditions sociales et politiques des sociétés démocratiques. A cet égard, la pertinence des pratiques démocratiques a toujours été mise en question : les décisions des politiques de lutte contre les crises financières sont prises sans la participation des communautés touchées par ces politiques. Les mouvements sociaux menés dans l’espace public contre les politiques néolibérales (pensons notamment à Occupy) ont des effets infimes non pas seulement face aux gouvernements mais aussi dans la société.

Cette tension trouve sa contrepartie sur le plan théorique dans un écart entre les théories dites normatives de la démocratie dans le champ de la philosophie politique et la critique sociale qui entend dégager la réalité des rapports de domination derrière les institutions et les pratiques des démocraties contemporaines. Nous partons de l’idée que pour reposer la question de la démocratie face aux transformations du capitalisme des trente dernières années, il est nécessaire d’entreprendre un travail interdisciplinaire articulant, d’un côté, la théorie des droits et des institutions démocratiques de la philosophie politique, et, d’autre côté, des diagnostics critiques qui cherchent à identifier les pathologies et les obstacles posés par le capitalisme contemporain. Dans cette perspective, la question principale qu’on se posera est la suivante : à quels niveaux le tournant néolibéral restreint-il la capacité de participation des peuples aux prises de décision politiques ?

De ce point de vue, l’objet de ce colloque est triple :

– tout d’abord, il s’agira de se pencher sur les conséquences de la mondialisation du capital en général et de la crise économique actuelle en particulier sur le fonctionnement des gouvernements et des États ainsi que sur celui des instances internationales (IMF, Union Européenne). A cet égard, des réflexions sur des concepts fondamentaux comme le peuple, la citoyenneté, l’État, le gouvernement et l’autorité nous semblent avantageux.

– On s’intéressera également aux relations pouvant être établies entre la mise en place de politiques néolibérales et le plan social où ces politiques auront leurs conséquences. Ainsi, on se demandera, d’une part, comment les inégalités sociales suscitées par les politiques néolibérales conditionnent la participation des citoyens aux pratiques démocratiques. D’autre part, on examinera la manière dont la pratique démocratique se réalise dans les mouvements sociaux qui ciblent les décisions politiques prises par des entités gouvernementales.

– Enfin, on souhaiterait porter l’attention sur les enjeux théoriques de ce problème en examinant les théories de la démocratie participative et délibérative mais également les théories de la redistribution pour interroger leur capacité d’adresser les défis que leur posent les transformations du capitalisme actuel néolibéral et mondialisé.

.

Dates :
lundi 2 et mardi 3 février 2015

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment F, salles des conférences (F352)
Comment venir ?
par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

.

Organisation et contacts :
Paulo Bodziak (Paris 7, LCSP)
Leonardo Da Hora (Paris Ouest, Sophiapol)
Pınar Karaoğlu (Paris Ouest, Sophiapol)

.

Programme

.

— Lundi 2 février —

Matin

9h30 Accueil

I. Économie et politique : rapports, crises et tensions
Présidence : Stéphane Haber (Paris Ouest Nanterre La Défense, Sophiapol)

10h Introduction Pınar Karaoğlu (Paris Ouest Nanterre La Défense, Sophiapol)

10h15-11h Catherine Colliot-Thélène (Université de Rennes I, Philosophie des normes), Pouvoirs politiques et pouvoirs économiques

11h-11h40 Leonardo Da Hora (Paris Ouest Nanterre La Défense, Sophiapol), La tension entre le capitalisme et la démocratie chez Habermas : de l’après-guerre jusqu’aujourd’hui

11h40-12h Discussion

.

 Après-midi (14h-17h30)

II: Conceptions critiques : démocratie, travail et monnaie
Présidence : Arnault Skornicki (Paris Ouest Nanterre La Défense, ISP/CNRS)

14h-14h40, Muriel Prévot-Carpentier (Paris Ouest Nanterre La Défense, Sophiapol), Comprendre les tensions entre démocratie et capitalisme à travers l’expérience coopérative

14h40-15h20 Marie Cuillerai (Université Paris 7, LCSP), Démocratie et monnaies solidaires : y a-t-il une perspective sur la démocratie dans « le pluralisme monétaire »?

15h20-1640 Discussion

 Pause

16h-17h Conférence de Etienne Balibar (Paris Ouest Nanterre La Défense, Kingston University, London), Démocratie ou démocratisation ? Trois stratégies

.

— Mardi 3 février —

Après-midi (14h-18h)

III. Actions politiques, États, espaces publics
Présidence: Emmanuel Renault (Paris Ouest Nanterre La Défense, Sophiapol)

14h-14h40 Yves Sintomer (Université Paris 8, CSU/CNRS), Le futur de la démocratie

14h40-15h20 Paulo Bodziak (Université Paris 7, LCSP), Le féminisme et la crise de l’État social : une réinterprétation du concept arendtien de nécessité

15h20 – 15h50 Discussion

Pause

 16h- 16h40 Brice Nocenti (Université Paris 7, LCSP), La démocratie sauvage à l’ère du néolibéralisme

16h40- 17h20 Nicolas Poirier (Paris Ouest Nanterre La Défense, Sophiapol), Espaces publics, espaces critiques : les formes alternatives de l’action démocratique

 17h20-18h Discussion

18h Clôture

.

* Crédits photographiques :
par Stoff74 (travail personnel), avec l’autorisation du photographe, via Flickr

.

Séminaire “L’arsenal du juriste”, 2ème séance “Beccaria et Etats-Unis”, 5 janvier 2015, Paris

Evénements, Les grammaires du politique, , , , ,

Sans titre

Bien que, par le droit, des hommes soient encore mis à mort, le droit est la guerre civilisée. Ce sont les armes des juristes qui sont l’objet de ce séminaire dans lequel on visitera les lieux de planification, construction, fabrication, réparation, préservation du droit, ces dépôts de l’expérience juridique, qui forment l’arsenal du juriste. S’y trouvent des lois, des doctrines, des livres, des articles, des films, des histoires, des architectures, des arts et métiers. On présentera, discutera, critiquera ces armes dans le but de faire comprendre ce qu’est un juriste ou ce qu’il devrait être – normativité oblige. L’arsenal sera mis en scène à l’EHESS et à l’Université de Nanterre.

Date :
Lundi 5 janvier 2015, 18 h-20 h

Lieu :
Salle M. & D. Lombard
96 bd Raspail
75006 Paris

Organisation :
Florence Bellivier, professeur à l’Université Paris-Ouest Nanterre-La-Défense
Rainer Maria Kiesow, directeur d’études à l’EHESS

.

Présentation de la 2ème séance

Beccaria et Etats-Unis
Autour du livre et en présence de John Bessler, The Birth of American Law. An Italian Philosopher and the American Revolution, Carolina Academic Press, 2014.
Discutants : Michel Porret (Université de Genève) et Bernard Harcourt (Université de Columbia, New York, et EHESS)
.
.

Prochaines séances :

Lundi 9 mars 2015 (17 h-20 h), Université Paris-Ouest Nanterre-La Défense, bât. F, salle F 352
Entendre les sourds. Autour du film Ces Sourds qui ne veulent pas entendre et en présence des réalisatrices Angélique del Rey et Sarah Massiah
Discutants : Andrea Benvenuto (EHESS) et Eva Menduina Gordon (Université Paris-Ouest Nanterre – La Défense)

Lundi 4 mai 2015, Université Paris-Ouest Nanterre-La Défense, bât. F, salle F 352
Impossibles mémoriaux

Lundi 1er juin 2015, salle 5, 105 bd Raspail 75006 Paris
À quoi sert la nationalité ? Autour du livre et en présence de Étienne Pataut, La nationalité en déclin, Odile Jacob, 2014

.
.

Colloque International “Marx & Foucault. Lectures, usages, confrontations”, 18-20 décembre 2014, Paris Ouest et Lycée Henri IV

Evénements Sophiapol, Le présent du capitalisme, Les grammaires du politique, ,

 Affiche_Marx_Foucault_omb

De Foucault à Marx, se tisse un rapport complexe qui ne cesse de produire des effets d’interprétation, de luttes, de critiques. L’objet de ce colloque est triple :

– saisir les enjeux des lectures foucaldiennes de Marx et de son rapport aux différents marxismes ;
– mesurer les déplacements produits par la pensée de Foucault sur la compréhension et l’actualisation de Marx ;
– mieux comprendre comment ces deux pensées sont mobilisées dans les luttes pratiques, dans le renouvellement de la critique sociale, dans l’invention politique de « mondes nouveaux ».

La première partie sera consacrée au rapport difficile, contrasté que Foucault a entretenu avec Marx et la tradition marxiste. On partira des années 1950, tentant de comprendre le rapport du jeune normalien au PCF, à Althusser, à Sartre, à Merleau-Ponty. Ensuite, on tentera de saisir son détachement progressif du marxisme humaniste dans les années 1960, ainsi que l’opération de relativisation de la figure épistémologique de Marx dans les Mots et Les Choses. En revanche, on pourrait évoquer un rapprochement avec la tradition marxiste, basée sur une certaine lecture de Marx, au début des années 1970, notamment dans le cours La Société Punitive qui vient d’être publié. De cela résulte une réélaboration des thèmes de la production, de l’histoire, de l’accumulation, du capital physique et humain, qui trouve son expression dans un livre comme Surveiller et Punir. Mais d’autre part, l’évolution de la seconde moitié des années 1970 implique également des critiques ouvertes des différents marxismes alors en vogue, tel que le freudo-marxisme ou le maoïsme. L’objectif de cette première partie est de faire le point sur toutes ces oscillations qu’on pourrait détecter à l’intérieur de l’œuvre de Foucault par rapport à Marx et au marxisme.

La deuxième partie du colloque se penchera sur les effets que produit la lecture de Foucault sur l’interprétation de Marx. De nouvelles lectures de Marx s’appuient ainsi sur des concepts mobilisés par Foucault (discipline, surveillance, dispositif, biopolitique, gouvernementalité, subjectivation). L’étude des formes variables de pouvoir, la place et les types de « lutte » dans les processus politiques, la réinterprétation des phases du capitalisme à partir des formes de gouvernementalité, tout cela participe d’un « effet Foucault » sur la compréhension de Marx sur lequel nous ferons le point.

La troisième partie du colloque s’intéressera aux tentatives de conjugaison, d’hybridation et d’articulation des analyses de Marx et des travaux de Foucault dans la critique sociale actuelle et dans les mouvements sociaux. Il s’agira dans cette dernière partie d’explorer les champs de luttes et les thématiques critiques qui mobilisent Marx et Foucault. Si la référence foucaldienne a été liée historiquement à l’émergence des luttes « extra-économiques », « sociétales » ou culturelles, qui ne trouvaient pas chez Marx les points d’appui nécessaires, elle s’articule aujourd’hui à l’analyse marxienne de l’organisation capitaliste et à la critique des formes de pouvoir typique de la mondialisation. Quelles sont les formes de ces articulations, quelle en est la productivité, quelles en sont les limites ?

.

Dates et lieux :

Jeudi 18 décembre 2014  :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment B, salle des conférences
200 avenue de la République 92001 Nanterre

Vendredi 19 décembre 2014 :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bâtiment B, salle des conférences
200 avenue de la République 92001 Nanterre //  Plan du campus de Paris Ouest

Samedi 20 décembre 2014 :
Lycée Henri IV, Salle des conférences
23 Rue Clovis, 75005 Paris // Plan d’accès

Entrée gratuite sur inscription en complétant le formulaire ci-dessous..

Organisation et contact :
Christian Laval
Luca Paltrinieri
Ferhat Taylan

Dans le cadre des activités du Collège International de Philosophie et du laboratoire Sophiapol (Université Paris Ouest Nanterre La Défense), avec le soutien du Centre Michel Foucault.

.

.

PROGRAMME

.

Jeudi 18 décembre
– Foucault lecteur de Marx –
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bât. B, salle des conférences
.

Matin : 9h30-12h30

Présidence : Emilie Hache

9h30 Ouverture : Christian Laval, Luca Paltrinieri, Ferhat Taylan

10h00-10h30 Christian Laval (CIPh/Sophiapol, Paris Ouest Nanterre La Défense) : « La productivité du pouvoir »

10h30-10h45 Discussion

Pause

11h00-11h30 Rudy Leonelli (Università di Bologna) : « Foucault lecteur du Capital »

11h30-12h00 Alberto Toscano (Goldsmiths, London) : « Of Sub-Powers and Surplus-Profits: Money, Capital and Class-struggle in Foucault »

12h00-12h30 Discussion

.

Après-midi 14h15-18h

Présidence : Mathieu Potte-Bonneville

14h15-14h45 Jean-François Bert (IRCM, Université de Lausanne) : « Cartographier les marxismes avec Foucault : les années 1950 et 1960 »

14h45-15h15 Manlio Iofrida (Università di Bologna) : « Michel Foucault entre Marx et Burckhardt : esthétique, jeu, travail »

15h15-15h45 Roberto Nigro (CIPh/ZHDK Zurich) : « …Communiste nietzschéen. L’expérience Marx de Foucault »

15h45-16h15 Discussion

Pause

16h30-17h00 Ferhat Taylan (CIPh/Université Bordeaux III) : « La place de Marx : des Mots et les Choses à La Société punitive »

17h00-17h30 Hervé Oulc’hen (BelPD-COFUND, Université de Liège) : « Stratégie et praxis : Foucault et Sartre lecteurs des enquêtes historiques de Marx »

17h30-18h Discussion

.

.

Vendredi 19 décembre
– Marx après Foucault –
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Bât. B, salle des conférences
.

Matin 9h30-12h30

Présidence: Frédéric Gros

09h30-10h00 Emmanuel Renault (Sophiapol, Paris Ouest Nanterre La Défense) : « Domination, exploitation, pouvoir »

10h00-10h30 Federica Giardini (Università Roma 3) : « Ordres et désordres. Symbolique, production, reproduction »

10h30-10h45 Discussion

Pause

11h00-11h30 Antonio Negri : « Marx après Foucault : la subjectivité retrouvée »

11h30-12h00 Pierre Dardot (Sophiapol, Paris Ouest Nanterre La Défense): « De la praxis aux pratiques »

12h00-12h30 Discussion

.

Après-midi 14h15 – 18h

Présidence: Christian Lazzeri

14h15-14h45 Laurent Jeanpierre (LabTop-CRESPPA Paris 8/CNRS) : « Que faire des circulations? Une autre confrontation entre Marx et Foucault »

14h45-15h15 Guillaume Sibertin-Blanc (Erraphis, Université Toulouse II – Jean Jaurès) : « L’historico-politique et le bio-politique. Retour sur le schéma de la lutte de classe au prisme de la généalogie foucaldienne »

15 h15-15h45 Yoshiyuki Sato (Graduate School of Humanities and Social Sciences, University of Tsukuba) : « Gouvernementalité et économie : le problème de l’État chez Foucault et Marx »

15h45-16h15 Discussion

Pause

16h30-17h00 Diogo Sardinha (CIPh, Paris) : « L’enjeu du nominalisme et la lutte contre la métaphysique »

17h00-17h30 Jacques Bidet (Sophiapol, Paris Ouest Nanterre La Défense) : « Marx et Foucault recyclés l’un par l’autre »

17h30-18h00 Discussion

.

.

Samedi 20 décembre 2014
– Marx avec Foucault : actualités, luttes, critique –
Lycée Henri IV
.

Matin 9h00-12h15

09h00 Mots de bienvenue de Patrice Corre, Proviseur du Lycée Henri IV et Diogo Sardinha, président de l’Assemblée collégiale du Collège International de Philosophie

Présidence : Isabelle Bruno

09h30-10h00 Pierre Sauvêtre (Sophiapol, Paris Ouest Nanterre La Défense) : « Altérer le monde : penser les luttes avec Marx et Foucault »

10h00-10h30 Isabell Lorey (EIPCP, Berlin): « Foucault, Actuality, History. Aspects of Presentist Democracy »

10h30-10h45 Discussion

Pause

11h00-11h30 Stéphane Haber (Sophiapol, Paris Ouest Nanterre La Défense) : « Marx, Foucault et la question de l’entreprise comme institution »

11h30-12h00 Massimiliano Nicoli (Filolab, Trieste) & Luca Paltrinieri (CIPh/LabTop-CRESPPA Paris 8/CNRS): « Qu’est-ce que une critique transformatrice ? Contrat psychologique et normativité d’entreprise »

12h00-12h15 Discussion

.

Après-midi (14h15- 16.30)

Présidence : Philippe Combessie

14h15-14h.45 Judith Revel (Sophiapol, Paris Ouest Nanterre La Défense) : « Subjectivation, conflictualité, organisation : Foucault et autres hérétiques »

14h45-15h15 Julien Pallotta (IFCS-UFRJ, Rio de Janeiro) : « L’effet Althusser sur Foucault : de la société punitive à la théorie de la reproduction »

15h15-15h30 Discussion

Pause

15h45-16h30 Conférence de clôture: Étienne Balibar (Paris Ouest Nanterre La Défense/Kingston University, London) : « L’anti-Marx de Michel Foucault »

 

Inscription :

[formidable key=k2fwye]

.

Séminaire “Accumulation primitive”, 2ème séance, 8 décembre 2014, Paris

Evénements Sophiapol, Le présent du capitalisme, , ,

 Bandeau_accumulation_negative

Depuis que la crise a éclaté en 2008, le capitalisme tente de retrouver une vitalité non en corrigeant les tendances qui ont conduit à la récession mondiale, mais en les poursuivant, en les accélérant jusqu’à leur plein achèvement. Tout s’est passé comme si le sauvetage du système financier et la crise de la dette publique qui en a résulté avaient élargi les bases du régime financiarisé d’accumulation du capital, en sorte que les contradictions que ce mode de production a révélées à travers la crise trouvent aujourd’hui une aire d’expression bien plus ample qu’avant 2007. Sans doute l’ampleur et les formes typiques de la crise ont en quelque sorte forcé les sciences sociales à précipiter leur retour à Marx. Mais les mutations profondes qui s’opèrent depuis lors dans les sociétés appellent moins un retour qu’un renouveau du marxisme. Le séminaire de recherche vise ainsi à offrir un espace de communication à des travaux qui analysent au prisme du concept d’accumulation primitive les modes contemporains de développement du capitalisme à l’échelle mondiale.

.

Date :
Lundi le 8 décembre 2014, 18h-20h

Lieu :
29 rue d’Ulm
75005 Paris
Plan d’accès
(Salle 236)

Organisation :
Davide Gallo Lassere
Laurent Baronian

.

2ème séance

Sandro Mezzadra (University of Bologna): “Reading Marx on ‘Primitive Accumulation’ Today. Extraction, Dispossession, Exploitation”

Abstract :
The talk will start with a discussion of Marx’s analysis of ‘so-called primitive accumulation’ in Capital, volume 1. Some of the key questions connected to this analysis will be pointed out: the production of labor power as a commodity as a specific and strategic form of the production of subjectivity; the birth of private property through enclosures of the commons; the role of violence and of the territorial state; the opening of the ‘world market’ through colonial conquest and expansion. The specific temporality of Marx’s notion of transition to capitalism will be then discussed both with references to the development of his own thought after the publication of Capital, Volume 1 and to Marxist debates in the 20th century. Focusing on recent discussions surrounding the continuity of ‘primitive accumulation’ and its topicality in the present, the talk will end by asking whether this continuity can be taken as a key aspect of contemporary global capitalism. Such important concepts as extraction, dispossession, and exploitation will be critically tested against the background of this question.

References:
Harvey, David. 2010. Le nouvel impérialisme, Paris: Les Prairies Ordinaires.
Mezzadra, Sandro and Brett Neilson. 2013. Border as Method, or, the Multiplication of Labor, Durham: Duke University Press.
Mezzadra, Sandro. 2011. “The Topicality of Prehistory. A New Reading of Marx’s Analysis of ‘So-called Primitive Accumulation” Rethinking Marxism. 23(3): 302-321.
Mezzadra, Sandro 2014. “Combien d’istoires du travail? Vers une théorie du capitalisme postcolonial”, Période.
Sassen, Saskia. 2010. “A savage sorting of winners and losers: Contemporary versions of primitive accumulation”, Globalizations 7(1-2): 23-50.

.

Colloque international “Les perspectives de la démocratie face aux transformations du capitalisme. Un dialogue avec Jürgen Habermas”, 29-31 octobre 2014, Paris 1

Evénements, Le présent du capitalisme, Les grammaires du politique, ,

Colloque organisé par Jean-François Kervégan (Univ. Paris 1) et Isabelle Aubert (Univ. Paris 1) dans le cadre des activités du Centre de philosophie contemporaine de la Sorbonne, axe “Normes, Sociétés, Philosophies”.

Il aura lieu en présence de Jürgen Habermas qui tiendra une conférence en anglais. Continuer la lecture de Colloque international “Les perspectives de la démocratie face aux transformations du capitalisme. Un dialogue avec Jürgen Habermas”, 29-31 octobre 2014, Paris 1 →

Parution du numéro 12/13 de la revue Illusio : “Théorie critique de la crise vol. 2”

Le présent du capitalisme, Les grammaires du politique, Publications, ,

illusio tc2

Ne regroupant pas moins d’une trentaine de textes, ce nouveau numéro (n° 12/13) de la revue Illusio est composé de trois parties :

La première, « Industrialisation de la culture », met en tension et en complémentarité des concepts fondamentaux de l’École de Francfort (Dialectique négative, Dialectique de la raison) avec des textes qui en interrogent la capacité à rendre compte des évolutions les plus contemporaines des modes de production et de diffusion de la culture. Sont abordées les thématiques de l’art, du langage, de la fête, du livre, de l’architecture, du numérique, etc., avec, entre autres contributions, celles de Robert Kurz, Olivier Voirol, Jean-Marc Lachaud, Thierry Paquot, Gérard Briche, Ronan David, Fabien Lebrun…

La deuxième partie de l’ouvrage, « Penser, éduquer et résister », de la même manière, regroupe et met en perspectives les analyses théoriques héritées de la première génération de l’École de Francfort, et les formes les plus récentes d’écrasement de la production et de la transmission de la connaissance comme moments fondateurs de toute résistance possible aux régressions les plus brutales à laquelle nous exposent les modalités d’existence et de reconnaissance dans le monde contemporain. Les textes portent sur les travaux de Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamin ou Guy Debord mais, également, sur les thématiques de l’enseignement, des institutions scolaires et universitaires, et même sur l’utopie de l’enfance. Parmi les auteurs, et pour n’en citer que quelques-uns, Florent Perrier, Marc Jimenez, Orietta Ombrosi, Philippe Ivernel, Nicolas Oblin ou Patrick Vassort ont contribué à cette partie.

Enfin, la troisième et dernière partie, « Raison, rationalité instrumentale et catastrophe », interroge notamment la relation de l’homme à la nature (dialectique exploitation/protection), questionnant en particulier cette notion de progrès aveugle à toute autre dimension que technologique… Cette partie comprend des textes devenus classiques qui ne possédaient pas de traduction française. Il en est ainsi de ce texte inédit en français de Günther Anders, de celui de Rolf Wiggershaus, spécialiste de l’École de Francfort de renommée internationale, de celui sur l’écologie d’Herbert Marcuse par exemple. Des contributions sur les notions de technique, de technosciences ou de progrès viennent enrichir cette partie avec des textes de Michael Löwy, de Clément Hamel ou de Jean-Marc Durand-Gasselin.

***********

Ce deuxième volume poursuit également la volonté présente dès le volume I, de donner une dimension anthologique à cette actualisation de la pensée critique. Il regroupe ainsi de nombreux auteurs, tant francophones que non-francophones (l’ouvrage comporte de nombreux textes inédits en français), participant de courants et/ou des générations multiples qui nous semblent maintenant essentiels de mettre en relation, en situation de dialoguer pour penser l’histoire du temps présent et la crise contemporaine historique dans toute l’épaisseur de sa complexité.

Un troisième volume, à paraître en janvier 2015, clôturera ainsi cette série consacrée à la Théorie critique de la crise, laissant la place cette fois aux thématiques de l’économie politique, de la xénophobie, de l’institution sportive, de la psychanalyse, mais aussi de la sexualité et du genre. Dans le même esprit que pour le volume II, cet ouvrage sera notamment composé de nombreuses traductions de textes jusqu’alors inédits en langue française, par exemple de Martin Jay, Moishe Postone, Erich Fromm, Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse, Angela Davis, Eva Illouz, Roswitha Scholz.
.

Informations techniques :

Éditeur : Le Bord de l’eau
Parution : 14/10/2014
Prix : 30 euros
ISBN: 9782356873415
Format : 24 x 16
Nb de pages: 750

.

Table des matières :

Illusio    Théorie critique de la crise. Du crépuscule de la pensée à la catastrophe

Industrialisation de la culture

Robert Kurz, L’industrie culturelle au XXIe siècle. De l’actualité du concept d’Adorno et Horkheimer
Jordi Maiso, Vaine répétition ? L’industrie culturelle, hier et aujourd’hui
Jean-Marc Lachaud, L’École de Francfort et sa critique de l’industrie culturelle, quel héritage ?
Jan Spurk, Le combat quotidien contre la liberté. De la culture de masse et de l’industrie culturelle
Olivier Voirol, L’industrie culturelle comme diagnostic historique
Martin Benoît, Ronan David et Fabien Lebrun, La nuit industrielle. Essai sur la fête contemporaine
Gerard Briche, Art et modernité. Adorno et le projet critique de l’École de Francfort
Thimothée Haug, De la reproduction médiatique à l’abstraction marchande. Essai sur une réactualisation de la Théorie critique des médias à l’ère du numérique
Nicolas Coulmain, Le livre numérique. De l’émancipation à l’assujetissement
Laurent Plet,  La langue contre la langue, tentative de sauvetage

Penser, éduquer, résister

Marc Jimenez, L’éclipse de la pensée
Orietta Ombrosi, Lamentation et résistance : la non-résignation de la philosophie et le « triste savoir » d’Adorno face à la Catastrophes
Katia Genel, École de Francfort et politique : la place de Marcuse entre Horkheimer, Adorno et Neumann
Alex Demirovic, Le texte théorique comme geste. De la performance dans les textes de la première Théorie critique
Gabriel Zacarias, Eros et civilisation dans La Société du spectacle: Debord Lecteur de Marcuse
Christoph Wulf, Critique et réflexivité : une tâche pour l’éducation et la formation. La signification de l’École de Francfort pour les sciences de l’éducation
Alain-Patrick Olivier, La réception d’Adorno dans les institutions françaises d’enseignement : musicologie, sociologie, métaphysique
Andreas Gruschka, L’Aufklärung pédagogique d’après Adorno. Suivi de Théorie critique de la pédagogie
Nicolas Oblin, L’école à l’épreuve de la rationalité contemporaine. Quelle place pour la pensée ?
Patrick Vassort, Connaissance, mémoire, humanité ou la rationalité instrumentale de l’Université industrielle
Florent Perrier, Innervation critique de l’utopie. Du jeu dans les marges (de la Théorie critique)

Rationalité instrumentale et catastrophe

Günther Anders, Contre un nouveau et définitif Nagasaki
Christophe David, Günther Anders, un « outsider » de la Théorie critique
Georges Zimra, Les dérives de la raison calculante
Andrew Feenberg, La médiation est le message. Rationalité et pouvoir dans la Théorie critique de la technologie
Michael Löwy, Walter Benjamin, critique du progrès
Guillaume Carnino, Généalogie de l’informatique. Commensurabilité et quantification, autonomisation et instrumentalisation
Clément Hamel, Un monde sous-humain. Critique de la vie robotisée
Herbert Marcuse, Écologie et critique de la société moderne. Suivi de Révolution et écologie
Claus Peter Ortlieb, Au pied du mur. De l’origine commune aux crises écologique et économique
Olgaria Matos, La Nature et l’Homme. Dé-limites de la raison et épuisement éthique
Jean-Marc Durand-Gasselin, La crise de la nature humaine, le cerveau et l’École de Francfort
Rolf Wiggershaus, « Liberté dans le cadre de la nature ». Éléments d’une Théorie critique de la nature
Norbert Trenkle, Critique de l’Aufklärung. Huit thèses

.

* Télécharger la présentation du volume
* Voir la présentation du numéro 10/11 de la revue Illusio : Théorie critique de la crise Vol. 1

.

Podcasts : Colloque “État social, propriété publique et biens communs”, 27-28 mai 2014, Paris Ouest

Les grammaires du politique, Nouveaux podcasts & vidéos Sophiapol, , ,

 

Bandeau_colloque_etat_socia_72l

Enregistrements des interventions du colloque “État social, propriété publique et biens communs”, organisé par Thomas Boccon-Gibod, Pierre Crétois, Nikolaos Maroupas (Université Paris Ouest Nanterre La Défense, Sophiapol) les 27 et 28 mai 2014.

.

JOUR 1

9h30-12h45 : La propriété publique face à la propriété privée

Philippe Chanial (Université de Caen) : « La propriété sociale contre l’État ? Formes et raisons de la socialisation dans la tradition du socialisme associationniste »

download podcast

.

Caroline Tixier (Université Paris II) : « Naissance de l’État-association : la théorie du quasi-contrat social chez Léon Bourgeois »

download podcast

.
Carlos Herrera (Université Cergy-Pontoise) : « État social, propriété publique, droits sociaux »

download podcast

.
Judith Rochfeld (Université Paris I) : « Les modèles du droit privé pour construire des communs »

download podcast

.
14h00-17h30 : Philosophie du commun

Serge Audier (Université Paris IV) : « Du solidarisme au “commun” contemporain, et retour »

download podcast

.

Fabrizo Carlino (Université Paris IV, Uni. del Salento) : « Pour une critique de l’ontologie post-opéraiste du commun : à propos des origines althussériennes du dépassement de la distinction entre public et privé »

download podcast

.

JOUR 2

9h30-12h15 : Philosophie contemporaine des biens communs

Fabien Tarrit (Université de Reims-Champagne-Ardennes) : « État social, propriété commune et propriété de soi »

download podcast

.

Edouard Jourdain : « La propriété chez Proudhon »

download podcast

.

Daniela Mone (Uni-Napoli) : « Le rôle des collectivités locales dans la gestion des biens publics entendus comme biens communs »

download podcast

.

Rémi Baudoui (Université de Genève) : « L’urbanisme, propriété publique et bien commun »

download podcast

.

14h-18h Economie publique et économie du commun

Bernard Friot (Université Paris Ouest) : « Cotisation sociale et impôt »

download podcast
.

Emmanuel D’Hombres (Université Catholique de Lyon) : « La production de “propriété sociale” : des services publics de l’État à l’économie sociale et solidaire »

download podcast
.

Pierre Bauby (Fondation Jean-Jaurès) et Mihaela M. Similie (Paris VIII) : « De la conception européenne des « services d’intérêt général » à la création d’un statut d’entreprise publique européenne »

download podcast
.

Jacques Fournier (Conseil d’État) : « Économie des besoins et gestion publique »

download podcast

.

Colloque “État social, propriété publique et biens communs”, 27-28 mai 2014, Paris Ouest

Actualités du Sophiapol, Evénements Sophiapol, Les grammaires du politique, ,

Bandeau_colloque_etat_socia_72l

Depuis Platon et Aristote au moins, le problème du commun et du propre constitue un lieu vif de la réflexion sociale et politique. Cependant, dans la société libérale moderne, dans laquelle la liberté individuelle est fortement liée à la capacité d’appropriation, la communauté des biens est devenue presque impensable, et intrinsèquement illégitime. Or, paradoxalement en un sens, s’est articulé dans le même temps le thème de la propriété publique.

De fait, celle-ci se donne souvent, pour ses défenseurs comme aussi pour certains critiques du régime économique libéral, comme un moyen efficace de lutte contre les déséquilibres sociaux induits par le marché. Mais elle a pourtant aussi, et d’emblée, fait l’objet du soupçon selon lequel elle ne servirait en réalité que de soutien, ou au mieux de paravent à la logique individualiste d’appropriation. Elle serait alors vouée à l’échec, faute de s’attaquer radicalement à la cause même du mal : le primat de l’appropriation individuelle, source perpétuelle d’inégalités en contradiction flagrante avec l’idéal démocratique dont elle se réclame pourtant.

La question du statut de la propriété publique constitue donc une porte d’entrée stratégique pour comprendre les modes de mise en œuvre de la démocratie réelle dans les Etats modernes. Elle invite, en particulier, à confronter la notion de propriété publique à celles, aujourd’hui en vogue, de propriété commune et de biens communs, lesquelles évoquent un fondement radicalement égalitaire des relations sociales, qui se situerait en-deçà des institutions politiques, et notamment étatiques. On peut ainsi se demander ce que peuvent être concrètement les biens communs, et comment ils ont été ou sont encore pensables dans un cadre juridique fortement marqué par la notion de propriété. Quelles sont les voies d’institutionnalisation du commun ? Et peut-on considérer que, historiquement, l’Etat républicain en France en ait été une forme à un degré ou à un autre ?

Il convient ainsi d’éclairer le présent à la lumière des controverses au cours desquelles se sont dessinées les institutions modernes depuis la fin du XIX siècle, lorsque les pensées socialiste, républicaine et radicale, en particulier, ont tenté de jeter les bases de l’Etat social. A travers ces questions apparaît l’enjeu de la justification de l’impôt et de ses multiples formes, ainsi que, plus fondamentalement encore, la possibilité de conjuguer l’idéal d’une démocratie radicale et les contraintes liées à l’institutionnalisation de la vie commune.

Dates :
27 et 28 mai 2014

Lieu :
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Amphithéâtre S2
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense

Organisation :
Thomas Boccon-Gibod
Pierre Crétois
Nikolaos Maroupas

Avec le soutien du Sophiapol, de l’ED 139 et de la Fondation Jean Jaurès.

 

Programme

.

JOUR 1 – MARDI 27 MAI 2014

9h00 : Ouverture du colloque par M. Jean-François Balaudé, Président de l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense
9h15 : introduction du colloque par Thomas Boccon-Gibod et Pierre Crétois (Sophiapol)

9h30-12h45 : La propriété publique face à la propriété privée

9h30-10h : Philippe Chanial (Université de Caen) : « La propriété sociale contre l’État ? Formes et raisons de la socialisation dans la tradition du socialisme associationniste »
10h-10h30 : Caroline Tixier (Université Paris II) : « Naissance de l’État-association : la théorie du quasi-contrat social chez Léon Bourgeois »

10h30-11h : discussion

11h-11h15 : pause

11h15-11h45 : Carlos Herrera (Université Cergy-Pontoise) : « État social, propriété publique, droits sociaux »
11h45-12h15 : Judith Rochfeld (Université Paris I) : « Les modèles du droit privé pour construire des communs »

12h15-12h45 : discussion

14h00-17h30 : Philosophie du commun

14h00-14h30 : Serge Audier (Université Paris IV) : « Du solidarisme au “commun” contemporain, et retour »
14h30h-15h00 : Pierre Crétois (Université de Tours) : « Une lecture du livre de Pierre Dardot et Christian Laval, Commun, essai sur la révolution au XXIe siècle »

15h00-15h30 : discussion

15h30-16h : pause

16h-16h30 : Nikolaos Maroupas (Université Paris Ouest) : « Du monisme au pluralisme chez les socialistes : le cas de la propriété »

16h30-17h00 : Fabrizo Carlino (Université Paris IV, Uni. del Salento) : « Pour une critique de l’ontologie post-opéraiste du commun : à propos des origines althussériennes du dépassement de la distinction entre public et privé »

17h00-17h30 : discussion

 

JOUR 2 – MERCREDI 28 MAI 2014

9h30-12h15 : Philosophie contemporaine des biens communs

9h00-9h30 : Fabien Tarrit (Université de Reims-Champagne-Ardennes) : « État social, propriété commune et propriété de soi »
9h30-10h00 : Gildas Renou (Université de Strasbourg) : « Quelle garantie collective des biens communs ? »

10h00-10h30 : discussion

10h30-10h45 : pause

10h45-11h15 : Daniela Mone (Uni-Napoli) : « Le rôle des collectivités locales dans la gestion des biens publics entendus comme biens communs »
11h15-11h45 : Rémi Baudoui (Université de Genève) : « L’urbanisme, propriété publique et bien commun »

11h45-12h15 : discussion

14h-18h Economie publique et économie du commun

14h-14h30 : Bernard Friot (Université Paris Ouest) : « Cotisation sociale et impôt »
14h30-15h : Emmanuel D’Hombres (Université Catholique de Lyon) : « La production de “propriété sociale” : des services publics de l’État à l’économie sociale et solidaire »

15h-15h30 : discussion

15h30-16h00 : pause

16h00-16h30 : Pierre Bauby (Fondation Jean-Jaurès) et Mihaela M. Similie (Paris VIII) : « De la conception européenne des « services d’intérêt général » à la création d’un statut d’entreprise publique européenne »
16h30-17h00 : Jacques Fournier (Conseil d’État) : « Économie des besoins et gestion publique »

17h00-17h30 : discussion générale

 

Podcasts

podcast-et-vidéos-cuicui-rdÉcoutez et/ou téléchargez les enregistrements des conférences du colloque