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Soutenance de thèse de Guillaume COINDARD : “Le vécu du diagnostic et de la phase thérapeutique initiale par les personnes atteintes de pathologies cancéreuses”, vendredi 5 juillet 2019, Université Paris Nanterre

Guillaume Coindard soutiendra, le vendredi 5 juillet 2019, sa thèse pour le doctorat en sociologie, préparée sous la direction de Philippe Combessie, intitulée

Le vécu du diagnostic et de la phase thérapeutique initiale par les personnes atteintes de pathologies cancéreuses. Quels rôles pour la médecine générale au prisme des inégalités sociales de santé ?

Date et lieu

Vendredi 5 juillet 2019, 9h

Université Paris Nanterre, bâtiment Pierre Grappin, rez-de-chaussée : espace « recherche », salle
« René Rémond » – B 015

Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Nanterre

Membres du jury

Yann BOURGUEIL, Directeur de recherche, IRDES, examinateur

Martine BUNGENER, Directrice de recherche émérite, CNRS, Cermes 3, rapporteure

Philippe COMBESSIE, Professeur des universités, Paris Nanterre, directeur de la thèse

Olivier HERMINE, Professeur des universités, Paris Descartes, rapporteur

Olivier SAINT-LARY, Professeur des universités, Université de Versailles Saint-Quentin, examinateur

Anne VEGA, Chercheure sous contrat – HDR, Université Paris Nanterre, examinatrice

Résumé :

Le médecin généraliste est le principal acteur de l’organisation des soins primaires, telle que la précisent les textes en vigueur, aussi bien sur le plan national qu’international. Son rôle dans la prise en charge des patients atteints de cancer reste pour autant à la fois fluctuant, en fonction principalement de la position sociale des patients, et difficile à cerner, tant sur le plan temporel que contextuel. 
Un emboîtement d’études a été réalisé pour tenter de mieux comprendre le rôle du médecin généraliste dans la prise en charge initiale du cancer, c’est-à-dire de la période diagnostique à la phase thérapeutique à proprement parler. Une première étude qualitative menée auprès de 83 personnes atteintes de pathologies cancéreuses (PAPC) a permis de cerner les principales modalités d’utilisation du système de soins et de définir quels rôles le médecin généraliste pouvait prendre au cours de ces situations. Un deuxième volet qualitatif mené auprès de professionnels de santé, dont des médecins généralistes, a permis de clarifier ces rôles, tandis qu’un volet quantitatif a été mené pour décrire à partir de dossiers de patients atteints de cancer les modalités du recours au médecin généraliste.
Les trajectoires de PAPC étaient d’autant plus marquées par les logiques d’endurance qu’elles étaient socialement défavorisées ou issues de milieux populaires. Nous avons également observé comment les difficultés liées au travail du patient étaient grevées par des logiques d’intersectionnalité.
D’une absence complète dans les trajectoires de certaines PAPC à un rôle majeur pour d’autres, la découverte du cancer et dans le suivi durant la phase thérapeutique initiale, définir le rôle que peut prendre le médecin généraliste demande à analyser l’ensemble du spectre d’intervention possible, dont l’hétérogénéité reste la règle. Il n’en reste pas moins qu’au cours des deux principaux temps que sont la phase péri-diagnostique et la phase thérapeutique initiale, le médecin généraliste se définit par la pratique d’une médecine d’interface. Cette interface est temporelle, permettant d’accompagner la PAPC dans la rupture biographique particulièrement lourde de conséquence dans la pathologie cancéreuse. Mais elle est aussi spatiale, pouvant accompagner la PAPC dans l’adressage vers l’équipe de soins oncologiques, puis lorsque les traitements anti-cancéreux sont utilisés, vers les professionnels en charge de cette spécificité. Comme toute interface, elle n’est visible pour les PAPC qu’au moment où elle est traversée et demeure dans l’ombre avant et après, à domicile et à l’hôpital. 
L’enjeu devient alors celui de la communication, où comment le médecin généraliste est en capacité, par ses connaissances, ses compétences, sa posture et ses mots de tisser des liens suffisamment forts pour aider le patient dans sa quête de guérison et dans son travail de reconstruction à la fois physique, psychologique et social. 

Mots clés : cancer, diagnostic, retard diagnostique, médecine générale, inégalités sociales de santé, organisation du système de santé

Abstract:

The general practitioner is the main actor in the organisation of primary care, as defined by the laws in force, both nationally and internationally. However, its role in the care of cancer patients remains both fluctuating, depending mainly on the social position of the patients, and difficult to identify, both in terms of time and context.

A series of studies have been carried out to try to better understand the role of the general practitioner in the initial management of cancer, i.e. from the diagnostic period to the therapeutic phase itself. An initial qualitative study of 83 people with cancer (PWC) identified the main ways in which the health care system was used and what roles the general practitioner could play in these situations. A second qualitative component with health professionals, including general practitioners, clarified these roles, while a quantitative component was conducted to describe from cancer patient records the modalities of using a general practitioner.

The trajectories of PWC were all the more marked by endurance logics as they were socially disadvantaged or from working class backgrounds. We also observed how the difficulties related to the patient’s work were burdened by intersectionality logics.

From a complete absence in the trajectories of some PWCs to a major role for others, the discovery of cancer and follow-up during the initial therapeutic phase, defining the role that the general practitioner can play requires an analysis of the entire spectrum of possible interventions, of which heterogeneity remains the rule. Nevertheless, during the two main phases, the peri-diagnostic phase and the initial therapeutic phase, the general practitioner is defined by the practice of interface medicine. This interface is temporal, making it possible to support the PWC in the biographical rupture particularly heavy with consequences in cancer pathology. But it is also spatial, being able to support the PWC in referring to the oncology care team, then when anti-cancer treatments are used, to the professionals in charge of this specificity. Like any interface, it is only visible to PWCs when it is crossed and remains in the shadows before and after, at home and in hospital. 

The issue then becomes that of communication, or how the general practitioner is able, through his knowledge, skills, posture and words, to forge sufficiently strong links to help the patient in his quest for recovery and in his work of physical, psychological and social reconstruction.

Key words: cancer, diagnosis, delay in diagnosis, general practice, social inequalities in helath, health care organization

Soutenance de thèse de Georges Macaire EYENGA : “Politiques pénales et enfermement carcéral au Cameroun”, vendredi 10 mai 2019, Université Paris Nanterre

Georges Macaire Eyenga, soutiendra, le vendredi 10 mai 2019, sa thèse pour le doctorat en sociologie, préparée sous la direction de Philippe Combessie, intitulée

Politiques pénales et enfermement carcéral au Cameroun. Socio-anthropologie de la punition en contexte de démocratisation

Date et lieu

Vendredi 10 mai 2019, 14h

Université Paris Nanterre, bâtiment Pierre Grappin, rez-de-chaussée (espace « recherche », salle
« Paul Ricoeur » – B016)

Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Nanterre

Membres du jury

Florence BERNAULT, Professeure des universités, Sciences Po Paris, examinatrice

Philippe COMBESSIE, Professeur des universités, Paris Nanterre, directeur de la thèse

Frédéric LE MARCIS, Professeur des universités, Ecole Normale Supérieure (Lyon), rapporteur

Marie MORELLE, Maîtresse de conférences – HDR, Université Paris 1 – Panthéon-Sorbonne, rapporteure

Pierre SAUVÊTRE, Maître de conférences, Université Paris Nanterre, examinateur

Résumé :

Pour réprimer le crime qui menace sa sécurité intérieure, chaque société invente des mécanismes punitifs sur la base de valeurs, de croyances et de représentations partagées. Ce fut le cas de l’invention du modèle-prison en Europe au 18e siècle, forme instituée qui a bouleversé l’économie des peines. En considérant la prison pénale comme “modèle-voyageur”, cette thèse analyse son rôle et sa place dans la gestion de l’État au Cameroun. Elle tente d’objectiver deux questions de socioanthropologie de l’enfermement carcéral : « pourquoi » et « comment » celui-ci est mobilisé en contexte de démocratisation ? Pour y répondre, l’analyse se consacre à l’historicité des politiques pénales et pénitentiaires. Sont ainsi passés au crible : le choc pénal du moment colonial, la réappropriation de la prison par l’État postcolonial, l’avènement de la démocratisation et son impact sur le regard punitif. Par la suite, l’analyse s’intéresse à la construction de l’État pénal dans un contexte d’émergence de ce que certains appréhendent en termes de « société du risque ». À cet effet, elle rend compte du contexte d’insécurité et des contre-réactions de l’État, des organisations internationales et des associations locales. Enfin, l’analyse dissèque les rapports entre la prison et la société libre, et ce faisant, aborde la question des problèmes sociaux qui la minent, des autres lieux de production de justice, ainsi que les fonctions sociales et politiques qu’elle remplit. Les constats qui se dégagent de cette recherche posent la nécessité pour les sociétés contemporaines de réinventer la punition.

Mots-clés : politique pénale, prison, enfermement carcéral, démocratisation, État pénal, fonction sociale, Cameroun.

Abstract:

To repress the crime that threatens its internal security, every society invents punitive mechanisms based on shared values, beliefs, and representations. This was the case of the invention of the prison-model in Europe in the 18th century, an established form that upsets the economy of punishment while affirming its ability to travel elsewhere. Considering the criminal prison as a “traveling model”, this thesis analysis its role and its place in state-building and state- management in Cameroon. It attempts to objectify two fundamental questions on the socio-anthropology of prison confinement: “why” and “how” is this model mobilized in the context of democratization? To answer this question, the analysis focuses on the historicity of penal and penitentiary policies. This study discusses: the penal shock of the colonial moment, the re-appropriation of the prison by the postcolonial state, the advent of democracy and its impact on punitive manners. In that respect, the analysis focuses on the construction of the criminal state in a context of emergence of what is perceived as a “risk society”. It therefore reflects the context of insecurity and counter-reactions by the state, international organizations and local associations. Finally, the analysis examines the relationship between the prison and the free society and in doing so, addresses the social problems that undermine it, other areas of justice production, as well as the social and political functions that she fills. The findings, which emerge from this research reveal the need for contemporary societies to reinvent punishment.

Keywords: criminal policy, prison, imprisonment, democratization, penal state, social function, Cameroon.

Soutenance de thèse de Clément Méric : “Un cancer… et après ? Trajectoires de maladie et vécu d’hommes atteints d’une tumeur testiculaire”, Université Paris Nanterre, lundi 25 mars 2019

Clément Méric soutiendra, le lundi 25 mars 2019, sa thèse pour le doctorat en sociologie, préparée sous la direction de Philippe Combessie, intitulée

Un cancer… et après ? Trajectoires de maladie et vécu d’hommes atteints d’une tumeur testiculaire

Date et lieu

Lundi 25 mars 2019, 13h30

Université Paris Nanterre, bâtiment Pierre Grappin, rez-de-chaussée (espace “recherche”, salle B016 “Paul Ricoeur”)

Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Nanterre

Membres du jury

Philippe BATAILLE, Directeur d’études, EHESS, examinateur

Philippe COMBESSIE, Professeur des universités, Paris Nanterre, directeur de la thèse

Catherine DESCHAMPS, Maîtresse de conférences – HDR, Ecole nationale d’architecture de Paris Val-de-Seine, rapporteure

Alain GIAMI, Directeur de recherche émérite, Inserm – CESP (Villejuif), rapporteur

Anne VEGA, Chercheure sous contrat – HDR, Université Paris Nanterre, examinatrice

Résumé :

Depuis une trentaine d’années, l’oncologie connaît d’importantes avancées thérapeutiques. Le traitement des tumeurs testiculaires en constitue l’exemple-type. Première pathologie cancéreuse de l’homme jeune, elles ont le taux de survie le plus élevé de tous les cancers en France et apparaissent à un moment biographique important sur le plan de l’activité sexuelle, de la procréation et de la vie professionnelle. Mais leur éradication nécessite des thérapeutiques non sans implications en ces domaines ainsi qu’aux niveaux corporel, fonctionnel et psychologique. Les soignés d’une tumeur testiculaire sont donc amenés à s’interroger sur leurs possibilités, capacités ou limites actuelles et futures dans différentes sphères de la vie sociale, une incertitude étant liée aux conditions et choix de vie durant ce cancer et ses traitements, mais aussi et surtout après. C’est ce sur quoi porte cette thèse. Dans un premier temps, elle s’intéresse aux « trajectoires de maladie » (Anselm Strauss) d’hommes atteints d’une tumeur testiculaire ainsi qu’à leurs représentations des pratiques médicales dont ils font l’objet. Dans un second temps, cette thèse s’intéresse au vécu des soignés durant leur cancer et à sa suite aux niveaux sexuel, identitaire, corporel, parental, professionnel et familial. Cette pathologie spécifique apparaît alors comme une situation paradigmatique invitant à une extension prospective. Elle incarne et permet dès à présent de se figurer ce que deviendra l’expérience de nombreux autres cancers : une maladie dont les chances de guérison sont très élevées mais qui laisse des traces plus ou moins importantes, voire définitives, avec lesquelles il faut désormais composer, parfois longtemps, sinon à vie.
Mots-clés : cancer, représentations, santé et sexualité masculines, trajectoire de maladie, vivre avec.

Abstract:

Oncology has known considerable advanced therapy since the last three decades. Testicular treatment of tumors is such an example. This primary cancer pathology for young men, it has the highest survival rate of all cancers in France, and happens the time of the most important sexual activity, procreation and professional life. But their eradication are not without implications in corporeal, functional and psychological matters. The patients of testicular tumors do wonder about the opportunities, abilities, current and future limits in the different ranges of social life. This uncertainty being bounded to the life condition that is chosen during cancer period and its treatments, but also and principally afterwards. This is that thesis is about. The first part concerns “illness trajectories” (Anselm Strauss) of men suffering of testicular tumor, their perception of medical care for themselves. The second part addresses the experience of those treated during their cancer and also concerning libido, identity, corporeal, parental, professional levels. This specific pathology is a paradigm leading to prospective development. Currently this allows for these same treatments in other cancers. A disease that allows for high levels for complete cure but leaves lesser or greater traces that have to be dealt with for a long time, sometimes definitely.
Key words: cancer, representations, male health and sexuality, illness trajectory, survivorship.

Soutenance de thèse de Simon Ridley : «Les sens de liberté d’expression : socio-anthropologie comparative des campus de Berkeley et de Nanterre», Université Paris Nanterre, vendredi 8 février 2019, 14h


Simon Ridley soutiendra vendredi 8 février 2019, sa thèse de doctorat réalisée sous la direction d’Anne Raulin, et intitulée :

« Les sens de liberté d’expression : socio-anthropologie comparative des campus de Berkeley et de Nanterre »

Date et lieu :

Vendredi 8 février 2019, 14h

Université Paris Nanterre

Bâtiment Pierre Grappin en salle B 016
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Nanterre

Membres du jury :

Matei Candea, Lecturer, Fellow and Director of Studies, King’s College, University of Cambridge (Rapporteur)

Christian Laval, Professeur émérite, Université Paris Nanterre (Président)

Minoo Moallem, Professor and Vice Chair of Research, University of California Berkeley (examinatrice)

Anne Raulin, Professeure, Université Paris Nanterre (directrice)

Caroline Rolland-Diamond, Professeure, Université Paris Nanterre (examinatrice)

Christian Topalov, Directeur d’études EHESS, Directeur de recherche émérite CNRS (Rapporteur)

Résumé

L’université est une des institutions les plus fortes de l’époque moderne. Lieu d’élection de la contestation, elle peut se retrouver à présent la cible d’attaques sans précédent de l’extrême droite, en particulier aux Etats-Unis. Cette thèse vise à suivre un conflit de définition par le biais d’une ethnographie multisituée, avec comme terrain de recherche la liberté d’expression sur les campus universitaires. En partant d’une sociologie historique comparative du Free Speech Movement de 1964 à Berkeley et du Mouvement du 22 Mars de 1968 à Nanterre, une approche socio-anthropologique permet d’examiner une dualisation des mémoires collectives des mouvements étudiants des années 1960. Suivant une démarche inductive, je voyage avec mon terrain dont l’étude inclut une immersion au sein de plusieurs groupes révolutionnaires, l’observation des rites commémoratifs, des attentats, d’une diversité de pratiques autonomes, et s’étend jusqu’à l’inauguration de Trump et le retournement de la liberté d’expression par des groupes d’extrême droite, la montée en puissance de l’alt-right et ses spectacles/meetings sur les campus, provoquant une série d’émeutes urbaines. La contextualisation systématique et radicale, la pratique et la généalogie de l’archive, le savoir vécu, alliés à une approche comparatiste latérale, engagent à un travail historique sur l’institution universitaire. À rebours des thèses du capital humain, de la démocratie comme libre marché des idées, je retrace la question de l’émancipation, suivant la création d’une « génération civique » après 1944, jusqu’à son retournement numérique. Cette ethnographie politique incite à (re)penser la sociologie et la pédagogie critique comme contre-discours face à une culture anti-intellectuelle, pour rendre possible une culture commune de l’intelligence démocratique, un héritage choisi et réfléchi.

Séminaire du Groupe d’études sur le néolibéralisme et les alternatives (GENA), programmation 2018-2019



Présentation du séminaire 2018-2019

  

Thème de recherche 2018-2019 : Nouveau néolibéralisme et crise mondiale de la démocratie

La situation de l’Italie, de la Turquie et du Brésil aujourd’hui, comme celle de la Pologne, de la Hongrie et de beaucoup d’autres pays, doivent alerter tous ceux qui cherchent à comprendre le moment historique que nous vivons. Nous assistons, à côté d’autres formes de crise, à la crise de la démocratie à l’échelle européenne et mondiale. De multiples signes le montrent, notamment l’arrivée au pouvoir dans des pays de plus en plus nombreux de l’extrême droite ou d’une droite extrême pour lesquelles les formes mêmes de la démocratie libérale et de l’État de droit sont devenues des obstacles à l’exercice d’un pouvoir hyperautoritaire. Cette montée en puissance des forces anti-démocratiques reçoit aujourd’hui l’appui des puissances économiques privées et des gouvernements de certains États capitalistes, notamment des Etats-Unis et de la Russie. Mais elle n’est possible que par l’adhésion d’une  partie de la population à un  type de « pouvoir fort ». De nombreux signaux et depuis plusieurs décennies permettaient de pressentir untel moment politique. Il suffisait pour l’anticiper d’être attentif au sentiment d’exclusion ou de marginalisation d’une grande partie de la population, à la montée d’une colère « anti-système » comme à la haine croissante envers des minorités, des étrangers ou des« ennemis de l’intérieur ».

Ce moment critique vient donc de loin. Il n’a certes pas une cause unique, mais son principal facteur est la mise en œuvre depuis plusieurs décennies d’un type de gouvernement  néolibéral  qui s’est soustrait au contrôle des citoyens pour imposer des transformations profondes des sociétés et des subjectivités. Cette érosion progressive des bases mêmes de la démocratie a atteint aujourd’hui une phase aiguë. Nous entrons dans une nouvelle période marquée par l’antinomie de plus en plus flagrante entre les principes de la démocratie libérale et la logique du néolibéralisme.

On parle parfois d’un « nouveau fascisme ». Les rapports ne manquent pas entre fascisme ou nazisme d’hier et les forces d’extrême droite aujourd’hui.Filiations historiques, mais aussi identité des ressorts passionnels et pulsionnels mobilisés. La haine et la pulsion meurtrière sont au cœur de leur expansion, comme le montre tragiquement le cas du Brésil aujourd’hui. Pourtant,ces forces présentent des différences importantes avec le fascisme classique.Les ignorer conduirait à se tromper de diagnostic. A la différence des années 1930qui avaient vu l’émergence des fascismes en réaction au « laisser faire » du libéralisme économique et à ses conséquences, les nationalismes autoritaires et xénophobes d’aujourd’hui ne cherchent pas à « réencastrer le marché » dans l’État total, ni même, plus simplement,  à « encadrer les marchés », ils visent au contraire à accélérer l’extension de la rationalité capitaliste et à accroître les inégalités économiques, conséquence inévitable du« libre » jeu de la concurrence et des privatisations. Ils sont en réalité les porteurs d’un nouveau néolibéralisme agressif, et tellement violent à l’égard des populations qu’il ne peut être mis en œuvre qu’en dehors du cadre libéral classique. Ces forces n’obtiennent un appui populaire qu’en déplaçant les enjeux politiques du terrain de l’injustice sociale vers le terrain des« valeurs » et en détournant et canalisant la colère, la frustration et les peurs sociales vers un ensemble de cibles considérées comme autant de« déviants » et de « menaces », immigrés, noirs, femmes,homosexuels, syndicalistes, militants, intellectuels, et toutes les forces démocratiques qui s’opposent à cette mise au pas de la société.  En tant que porteuses du nouveau néolibéralisme, ces formes néolibérales d’un nouveau genre  conservent un minimum d’apparences de la démocratie formelle, du respect des lois et du cadre électoral. Derrière une forme de légalité dont il faut aussi penser la nouveauté, elles n’en mènent pas moins d’une manière radicale la guerre contre la démocratie.La situation au niveau mondial se caractérise donc par une fusion entre logique néolibérale, gouvernements hyperautoritaires et pulsions fascistes.Inédite, elle impose un travail de réflexion approfondi, interdisciplinaire et international. C’est le but de la création du Groupe d’études sur le néolibéralisme et les alternatives (GENA),qui se donne pour but d’élaborer collectivement un diagnostic sur la période et d’analyser les conditions historiques, les principes et les modalités de la résistance et des alternatives possibles. Il se réunira régulièrement sous la forme d’un séminaire de recherche ouvert et pluriel et il sera en contact permanent avec d’autres groupes et réseaux de recherche au niveau international.

     

Calendrier des séances

Toutes les séances ont lieu au Conservatoire national des arts et métiers(CNAM),  292 rue Saint-Martin, Paris 75003, Métro Réaumur-Sébastopol, accès17, 2ème étage.

Pour trouver l’accès 117 : plan des sites du CNAM

  

Lundi 19 novembre 16-18h. En salle : 17.02.15

  • Christian Laval : Présentation du GENA et du séminaire 2018-2019
  • Pierre Dardot : « Anatomie du nouveau néolibéralisme »


Mercredi 5 décembre 16-18h. En salle : 17.02.14

  • Pierre Sauvêtre : « Libéralisme et fascisme : assiste-t-on à un moment polanyen ? »
  • André d’Albo« Mouvements sociaux et droit au logement au Brésil »

 

Lundi 7 janvier 16h-18h. En salle : 17.01.14

  • Pierre Dardot : « Anatomie du concept de populisme. Sur la situation italienne »
  • Massimiliano Nicoli et Roberto Cicarelli : « L’alliance Lega-Cinque Stelle »

  

Lundi 11 février 16-18h. En salle : 17.02.14

  • Haud Gueguen : « Repenser le diagnostic de la ”personnalité autoritaire” et du ”moi faible” à l’aune de l’individualisme expressif contemporain” »

  

Mercredi 20 mars – Jeudi 21 mars, Cnam : colloque international « La crise de la démocratie et le nouveau néolibéralisme à la lumière de la situation brésilienne »

  

Lundi 15 avril 16-18h. En salle : 31.02.85 (Attention, cette salle se trouve au Cnam de la rue Conté – métro Arts et Métiers)

  • Christophe Voilliot : « Pour une analyse configurationnelle des élections en contexte néolibéral autoritaire »

  

Lundi 13 mai 16-18h. En salle : 21.02.28

Soutenance de thèse de Daphné Le Roux : «La marche nuptiale. Subjectivation et technique de soi dans le rituel de mariage catholique», Université Paris Nanterre, vendredi 7 décembre 2018, 14h

Daphné Le Roux soutiendra, vendredi 7 décembre 2018, sa thèse de doctorat réalisée sous la direction de Martine de Gaudemar, et intitulée :

« La marche nuptiale. Subjectivation et technique de soi dans le rituel de mariage catholique »

Date et lieu :

Vendredi 7 décembre 2018, 14h

Université Paris Nanterre

Bâtiment René Ginouvès, Maison de l’Archéologie et de l’Ethnologie (MAE) en salle 308
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Nanterre

Membres du jury :

Monsieur Vincent Descombes, Directeur d’études, EHESS, Rapporteur

Monsieur Frédéric Fruteau de Laclos, Maître de conférences, Université Paris 1, Examinateur

Madame Martine de Gaudemar, Professeure des universités, Université Paris Nanterre, Directrice de thèse

Madame Laurence Hérault, Professeure des universités, Université Aix-Marseille, Rapporteure

Monsieur Michel Houseman, Directeur d’études, EPHE, Codirecteur de thèse

Madame Judith Revel, Professeure des universités, Université Paris Nanterre, Examinatrice

Madame Martine Segalen, Professeure des universités, Université Paris Nanterre, Examinatrice

Résumé :

Cette thèse poursuit un double objectif. D’une part, étudier les transformations contemporaines du rituel de mariage catholique en France à partir d’une observation ethnographique de l’ensemble des activités qui composent le rite – de la préparation à la célébration. D’autre part, évaluer la pertinence de la théorie foucaldienne des « techniques de soi » pour rendre compte de ces activités. Cette double dimension, ethnographique et théorique, constitue le fondement d’une « philosophie de terrain » dont on définit les enjeux méthodologiques. La première partie de ce travail est d’ordre épistémologique : elle présente et discute différentes manières d’appréhender la ritualité catholique contemporaine. La deuxième partie se concentre sur la préparation au mariage : on étudie alors les exercices mis en place par les prêtres et les animateurs laïcs de l’association Centres de préparation au mariage (CPM), et on souligne notamment la dimension réflexive de ces dispositifs qui conduit les fiancés à adopter de nouveaux schèmes narratifs et de nouvelles techniques de communication pour s’engager dans leur vie de couple. La troisième partie est centrée sur la célébration de l’union : on montre alors que, dans le contexte du catholicisme contemporain, l’effectivité de ce rite ne se comprend pleinement que si on l’envisage à l’aune de la préparation qui le conditionne. Deux enjeux généraux émergent de ce travail. D’une part, on présente les apports de la théorie de la subjectivation à l’analyse rituelle. D’autre part, les observations ethnographiques permettent d’approfondir de façon critique la théorie foucaldienne. 

Abstract:

This thesis has a twofold objective. On the one hand, to examine the contemporary transformations of the Catholic wedding ritual in France based on an ethnographic observation of all the activities that comprise the rite — from preparation to celebration. On the other hand, to evaluate the relevance of Foucault’s ‘‘technologies of the self’’ to reflect these activities. This dual dimension, ethnographic and theoretical, constitutes the basis of a ‘‘field philosophy’’ whose methodological issues are defined. The first part of this work is of an epistemological nature: it presents and discusses different ways of understanding contemporary Catholic rituality. The second part focuses on marriage preparation: we then explore the exercises set up by priests and lay animators of the association Centres de préparation au mariage (CPM). In particular, the reflective dimension of these devices (dispositifs) is highlighted, leading to the adoption of new narrative patterns and new communication techniques to engage in their couple’s life. The third part focuses on the celebration of union: it is then shown that, in the context of contemporary Catholicism, the effectiveness of this rite can only be fully understood if it is considered in the light of the preparation that conditions it. Two general issues emerge from this work. On the one hand, the contributions of subjectification theory to ritual analysis are presented. On the other hand, ethnographic observations allow us to critically deepen Foucault’s theory. 



Soutenance de thèse de Jean-Baptiste Vuillerod : «L’anti-hégélianisme de la philosophie française des années 1960», Université Paris Nanterre, lundi 26 novembre 2018, 9h

Jean-Baptiste Vuillerod soutiendra, lundi 26 novembre 2018, sa thèse de doctorat réalisée sous la direction d’Emmanuel Renault, et intitulée :

« L’anti-hégélianisme de la philosophie française des années 1960 »

Date et lieu :

Lundi 26 novembre 2018, 9h-13h

Université Paris Nanterre

Bâtiment B Pierre Grappin, salle René Rémond (B015)
Comment venir ? par le train et le RER
Plan du campus de Paris Nanterre

Membres du jury :

Madame Michèle Cohen-Halimi, Professeur des universités, Université Paris 8 – Vincennes Saint-Denis, membre du jury

Monsieur Franck Fischbach, Professeur des universités, Université de Strasbourg 2 Marc Bloch, rapporteur du jury

Monsieur Emmanuel Renault, Professeur des universités, Université Paris Nanterre, Directeur de thèse

Madame Judith Revel, Professeur des universités, Université Paris Nanterre, membre du jury

Monsieur Philippe Sabot, Professeur des universités, Université Lille 3 Charles de Gaulle, rapporteur du jury

Monsieur Guillaume Sibertin-Blanc, Professeur des universités, Université Paris 8 – Vincennes Saint-Denis, membre du jury

Résumé :

L’objet de cette thèse est l’anti-hégélianisme des années 1960 en France. À travers l’étude des philosophies de Louis Althusser, de Michel Foucault et de Gilles Deleuze, nous cherchons à comprendre les raisons qui ont poussé une partie des philosophes de l’époque à critiquer Hegel de manière virulente, alors même que sa philosophie avait été fortement valorisée en France des années 1930 aux années 1950. Notre analyse de la constitution de l’anti-hégélianisme de la philosophie française des années 1960 révèle en même temps les limites de ce phénomène, dans le but de dépasser l’opposition entre hégélianisme et anti-hégélianisme et de réfléchir à l’actualité, aujourd’hui, de la pensée de Hegel

Soutenance de thèse de Lara Mahi : “La discipline médicale. Ethnographie des usages de normes de santé et de savoirs médicaux dans les dispositifs de la pénalité”, Université Paris Nanterre, vendredi 5 octobre 2018, 13h30

  

Lara Mahi soutiendra, vendredi 5 octobre 2018, sa thèse de doctorat réalisée sous la direction de Philippe Combessie, et intitulée :

La discipline médicale. Ethnographie des usages de normes de santé et de savoirs médicaux dans les dispositifs de la pénalité

    

Date et lieu : 

Vendredi 5 octobre 2018, 13h30
Université Paris Nanterre
Bâtiment Grappin, rdc, Salle des thèses (B015)

    

Membres du jury :

Madame Janine Barbot, Directrice de recherche, Inserm (Rapporteure)
Monsieur Marc Bessin, Directeur de recherche, CNRS (Rapporteur)
Monsieur Philippe Combessie, Professeur, Université Paris Nanterre (Directeur de thèse)
Madame Isabelle Coutant, Chargée de recherche, CNRS
Monsieur Nicolas Duvoux, Professeur, Université Paris 8
Madame Liora Israël, Maîtresse de conférences, EHESS
Madame Corinne Rostaing, Professeure, Université Lumière Lyon 2

  

Résumé

La prison fait l’objet d’un nombre croissant de publications biomédicales depuis les années 1980, en France, comme dans la plupart des pays occidentaux industrialisés, mettant l’accent sur les prévalences élevées de certaines affections chroniques parmi la population carcérale. Comment se fait-il que tant de personnes emprisonnées ont des « problèmes » de « santé » ? Cette thèse entreprend de répondre à cette question en appréhendant la santé non pas comme un état, mais comme une norme. À partir d’une enquête ethnographique associant observations de pratiques judiciaires, monographies des services médicaux d’établissements pénitentiaires, entretiens, statistiques et étude de corpus d’articles scientifiques, elle s’attache à montrer, pas-à-pas, selon une approche processuelle, comment la chaîne pénale produit des « malades » en confrontant les individus saisis par ses dispositifs à des normes de santé et à des savoirs médicaux. À la croisée d’une sociologie des institutions, d’une sociologie de la médecine et d’une sociologie de la connaissance, en étant à la fois attentive à des pratiques bureaucratiques, à la construction de décisions (pénales, gestionnaires et médicales), aux conditions concrètes de réalisation d’études biomédicales en maison d’arrêt et à leurs effets, à des rhétoriques judiciaires et scientifiques, aux activités professionnelles qui constituent le soin en prison et à l’appropriation socialement différenciée de ce travail par les détenus, l’enquête permet de comprendre comment le pouvoir médical se déploie, au présent, de façon discrète et diffuse, dans et par des institutions ne se donnant pas pour première mission de soigner.