Ce livre propose de comprendre le renouveau de l’idée de citoyenneté mis en œuvre par deux philosophes majeurs, appartenant à la même génération, Locke (1632-1704, anglais) et Spinoza (1632-1677, hollandais), plus d’un siècle avant les révolutions américaine et française. Ils apparaissent ici sous un nouveau jour: deux républicains modernes pour qui la logique nouvelle des droits n’est pas incompatible avec la logique ancienne des devoirs du citoyen.
Informations techniques:
Éditeur: Classiques Garnier
Collection: Les Anciens et les Modernes – Études de philosophie
ISBN: 978-2-8124-0387-3
EAN: 9782812403873
Date de parution : 24/04/2012
Nombre de pages : 549
Prix : 49€
TABLE DES MATIÈRES
PRÉFACE par Jean TERREL 9
NOTE LIMINAIRE 13
INTRODUCTION 17
DES PORTRAITS INACHEVÉS 35
Deux philosophes hors du temps ? 35
Locke et les droits de l’individu 38
Spinoza et la liberté de penser 46
Spinoza et son cercle républicain 53
Locke, compagnon du radicalisme politique 72
Conclusion : quant à l’absence supposée d’un vocable 86
TRADITION RÉPUBLICAINE, MODERNITÉ HOBBESIENNE 91
La citoyenneté républicaine : un héritage européen 91
Cicéron vs Aristote 100
La rupture hobbesienne ? 107
Le principe individualiste 112
L’évidence du citoyen chez Hobbes 118
Conclusion : au-delà du républicanisme, en deçà du libéralisme 125
LA CITOYENNETÉ CLASSIQUE MISE À L’ÉPREUVE 135
L’idée républicaine en crise 135
Être républicain en Europe du Nord-Ouest à l’âge classique 137
La République hollandaise à son âge d’or 142
La richesse du républicanisme anglais 147
Une philosophie pratique de la république? 151
Un sort commun 156
Le langage de l’intérêt 166
Mises en scène du « je », exclusion du « nous » 175
L’individu contre la communauté, ou la sujétion nécessaire 179
Le déclin de l’aristotélisme politique 189
Du pouvoir souverain au pouvoir arbitraire 194
Du mystère divin aux arcanes de l’État 203
Conclusion : la naissance d’une pensée pré-révolutionnaire 210
LE MOMENT HOBBESIEN 215
L’animal politique abandonné 215
Le refus de la citoyenneté républicaine 226
Un républicanisme momentané de Hobbes? 235
Sujétion ou citoyenneté ? 244
Conclusion : l’évacuation définitive du désir de citoyenneté 262
LUTTER CONTRE LA DOMINATION À propos de l’homme libre 269
L’homme avant la cité 269
Un individualisme raisonnable 281
Une sociable insociabilité 287
Transformer l’homme en citoyen 297
Citoyenneté de la raison, citoyenneté des passions 308
Conclusion : la citoyenneté comme affranchissement de l’individu 326
CONCILIER L’INDIVIDU ET LA SOCIÉTÉ POLITIQUE À propos du gouvernement civil 329
Constituer un peuple libre 329
La république des Hébreux 341
Gouverner par la loi 351
De la liberté à la sécurité 361
La citoyenneté contre l’esclavage 372
Conclusion : la citoyenneté comme droit naturel universel à l’existence 388
CONQUÉRIR L’AUTONOMIE À propos des droits et des devoirs du citoyen 389
La citoyenneté entre droits et devoirs 389
Le combat pour la liberté de penser 398
De la tolérance à l’éducation du citoyen 409
L’institution dynamique de l’égalité politique 426
La république face à l’inégalité économique 450
Conclusion : la citoyenneté comme émancipation collective 478
CONNAÎTRE L’ESPRIT DES LOIS À propos de la vertu civique 479
La vertu civique dans les limites de la simple obéissance 479
De la désobéissance civique, ou la vertu de résister 501
Conclusion : la citoyenneté comme recherche du bien commun 521
CONCLUSION 523
SÉLECTION BIBLIOGRAPHIQUE 537
INDEX NOMINUM 543
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Delphine Mondout (26 juillet 2012). Nouvelle publication : “Spinoza, Locke et l’idée de citoyenneté” par Christophe Miqueu. Le Carnet du Sophiapol. Consulté le 7 octobre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/uh0f