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	<title>Le carnet du Sophiapol</title>
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		<title>Soutenance de thèse : &#8220;La vie et la connaissance chez Bergson et Canguilhem&#8221; par Chengji Li, 29 mai 2013, Université Paris Ouest</title>
		<link>http://sophiapol.hypotheses.org/12283</link>
		<comments>http://sophiapol.hypotheses.org/12283#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 23 May 2013 13:51:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Delphine Mondout</dc:creator>
				<category><![CDATA[Evénements Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[création]]></category>
		<category><![CDATA[liberté]]></category>
		<category><![CDATA[philosophie de la connaissance]]></category>
		<category><![CDATA[vie]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Chengji Li, doctorant au laboratoire Sophiapol, soutiendra mercredi prochain, sa thèse intitulée "La vie et la connaissance chez Bergson et Canguilhem" sous la direction de M. Robert Damien.</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2010/11/Bandeau-soutenance-de-thèse1.jpg"><img class="aligncenter  wp-image-2970" alt="Bandeau soutenance de thèse" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2010/11/Bandeau-soutenance-de-thèse1.jpg" width="383" height="66" /></a></p>
<p>Chengji Li, doctorant au laboratoire Sophiapol, soutiendra mercredi prochain, sa thèse intitulée &#8220;La vie et la connaissance chez Bergson et Canguilhem&#8221; sous la direction de M. Robert Damien, en vue de l&#8217;obtention de son Doctorat de philosophie.</p>
<p><strong>Date</strong><br />
Mercredi 29 mai 2013, à partir de 9h</p>
<p><strong>Lieu</strong><br />
Université Paris Ouest Nanterre La Défense<br />
Bâtiment B – Salle René Rémond (B015)<br />
Comment venir ? <a href="http://www.u-paris10.fr/35995904/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=SERV" target="_blank">par le train et le RER<br />
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Membres du jury<br />
</strong>M. Frédéric BRAHAMI, Professeur des universités, Université Besançon Franche-Comté<br />
M. Robert DAMIEN, Professeur émerite, Université Paris Ouest Nanterre La Défense<br />
M. Denis FOREST, Professeur des universités, Université Paris Ouest Nanterre La Défense<br />
M. Thierry HOQUET, Professeur des universités, Université Lyon 3 Jean Moulin<br />
M. G KHA SAENYANG, Professeur d&#8217;enseignement supérieur, Université Jiao Tong de Shanghai (Chine)<strong><br />
</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify"><strong>Résumé de la thèse</strong><br />
Nous revenons dans cette thèse sur les notions de vie et de connaissance chez Bergson et Canguilhem. Par une analyse de la métaphysique bergsonienne de la vie et de l’épistémologie canguilhemienne de la connaissance de la vie, nous voyons la similarité, la différence et le rapport entre ces deux grands philosophes. Ils aboutissent dans leur philosophie à la même conclusion : la vie et la connaissance sont en fait la même chose, qui est la création et la liberté. Ils sont tous les deux à la fois philosophes et scientifiques. Ils s’inspirent largement des sciences naturelles de leur époque. Il y a un lien étroit entre eux. Les ouvertures que laisse Bergson constituent le point de départ de Canguilhem. C’est pourquoi il est important de faire des références croisées entre eux pour les lire et les comprendre. Bergson souligne l’importance de la coopération entre l’instinct vital et l’intelligence. Cependant, d’une part il n’a pas pu échapper à l’incompatibilité entre les deux, puisque nous pensons que la création intellectuelle et la création vitale ne s’unissent pas en une création unique ; d’autre part, le dualisme radical qu’il propose n’est pas suffisamment radical, puisqu’il n’y a ni différence radicale ni indépendance radicale entre l’esprit et la matière. Pour dépasser cette incompatibilité, Canguilhem s’est orienté vers une philosophie de l’erreur. Grâce à la progression des sciences, spécialement de la biologie qui apporte une notion informative de la vie, il a finalement combiné la technique et la science en un seul jeu de vérité. Mais il a surestimé sans doute le pouvoir de l’auto-normalisation de la vie. Dans leurs recherches, nous voyons la continuité du thème de la liberté. Les difficultés qu’ils laissent nous invitent à repenser sans cesse la vie et la connaissance.</p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title>Soutenance de thèse : &#8220;De la conversion à la guérison. Puritanisme, psychothérapies, développement personnel&#8221; par Pierre Prades, 29 mai 2013, Paris Ouest</title>
		<link>http://sophiapol.hypotheses.org/12226</link>
		<comments>http://sophiapol.hypotheses.org/12226#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 22 May 2013 13:38:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pınar Karaoğlu</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualités du Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[Evénements Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[émotion]]></category>
		<category><![CDATA[psychothérapie]]></category>
		<category><![CDATA[puritanisme]]></category>

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		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify">Pierre Prades, doctorant au laboratoire Sophiapol soutiendra sa thèse menée sous la direction de M. Alain Caillé, pour l'obtention du Doctorat de sociologie (section CNU : 19 - Sociologie, démographie).</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2011/11/Bandeau-soutenance-de-thèse.jpg"><img class="aligncenter  wp-image-5974" alt="Bandeau-soutenance-de-thèse" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2011/11/Bandeau-soutenance-de-thèse.jpg" width="367" height="63" /></a></p>
<p style="text-align: justify">Pierre Prades, doctorant au laboratoire Sophiapol soutiendra mercredi 29 mai 2013 sa thèse intitulée &#8220;De la conversion à la guérison. Puritanisme, psychothérapies, développement personnel&#8221; sous la direction de M. Alain Caillé, pour l&#8217;obtention du Doctorat de sociologie (section CNU : 19 &#8211; Sociologie, démographie).</p>
<p style="text-align: justify"><strong>Date :</strong><br />
mercredi 29 mai 2013, à partir de 14h</p>
<p style="text-align: justify"><strong>Lieu :</strong><br />
Université Paris Ouest Nanterre La Défense<br />
Bâtiment B &#8211; Salle René REMOND (B015)<br />
Comment venir ? <a href="http://www.u-paris10.fr/35995904/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=SERV" target="_blank">par le train et le RER<br />
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense</a></p>
<p style="text-align: justify"><span style="color: #ffffff">.</span></p>
<p style="text-align: justify"><strong>Membres du jury :</strong><br />
Hubert Bost (Ecole Pratique des hautes études)<br />
Alain Caillé (Université Paris Ouest, Sophiapol)<br />
Jacqueline Carroy (E.H.E.S.S)<br />
Stéphane Haber (Université Paris Ouest, Sophiapol)<br />
Roberte Hamayon (Ecole Pratique des hautes études)</p>
<p style="text-align: justify"><span style="color: #ffffff">.</span></p>
<p style="text-align: justify"><strong>Résumé :</strong><br />
La psychothérapie et le développement personnel promettent à l’individu contemporain de s’accomplir par une expérience de transformation de soi. Un tel idéal d’accomplissement est à la fois une liberté et une injonction, et cette thèse propose de l’interpréter comme un lointain héritage de l’éthique puritaine de la vocation. Elle soutient que c’est le jeu d’une dynamique émotionnelle dans une dimension éthique qui donne à l’expérience thérapeutique et à l&#8217;expérience religieuse une efficacité symbolique de même nature, celle d’un acte de foi. En cela, la guérison thérapeutique paraît être en grande partie une sécularisation de la conversion religieuse, offrant la santé en guise de sainteté. Elle tente d’établir que la mobilisation des affects joue un rôle moteur dans l’expérience thérapeutique, comme dans l’expérience religieuse, pour traduire des perceptions cognitives en actes volontaires. Elle propose de voir dans cette dynamique entre sentir, penser et vouloir, un legs du modèle psychologique de la conversion élaboré par les puritains au XVIIème siècle dans le cadre de la « théologie de l’Alliance », qui faisait de l’acte de foi la conclusion d’un syllogisme pratique, à la fois volontariste et optimiste. Pour mettre en évidence ce legs, cette thèse retrace les étapes de l’interaction entre les deux rives de l’Atlantique qui a contribué à produire deux aspects complémentaires du modèle culturel contemporain : d’une part, une éthique de transformation de la personnalité visant un dépassement des limites du moi, d’autre part une valorisation de l’émotion comme critère d’authenticité de l’expérience vécue.</p>
<p style="text-align: justify"><span style="color: #ffffff">.</span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="color: #ffffff">.</span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="color: #ffffff">.</span></p>
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		</item>
		<item>
		<title>Nouvelle publication : &#8220;Penser le néocapitalisme. Vie, capital et aliénation&#8221; par Stéphane Haber</title>
		<link>http://sophiapol.hypotheses.org/12220</link>
		<comments>http://sophiapol.hypotheses.org/12220#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 22 May 2013 13:17:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pınar Karaoğlu</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualités du Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[Publications Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[aliénation]]></category>
		<category><![CDATA[néocapitalisme]]></category>
		<category><![CDATA[vie]]></category>

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		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify">L’univers économique du capitalisme semble s’organiser, d’une part, autour d’une tendance au <em>toujours plus</em>, débouchant sur un mouvement expansionniste global (il y a <em>toujours plus de capitalisme</em>), et, d’autre part, autour d’habitudes et d’institutions qui, tout à la fois, expriment et stimulent un tel impératif d’accroissement illimité. L’explication de ces deux caractéristiques est transparente : la société capitaliste abrite un certain nombre de « puissances autonomes » (des mondes propres, tels que l’univers de la finance, des organisations, comme les entreprises, des dispositifs techniques…) qui, sur la base de la logique du profit, poursuivent inexorablement une fin qui est celle de leur reproduction élargie. Ces puissances trouvent les moyens de poursuivre cette fin, parfois de la réaliser, en entrant en synergie les unes avec les autres.</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/05/HABER_penser_neocapitalisme1.jpg"><img class="aligncenter  wp-image-12267" alt="HABER_penser_neocapitalisme" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/05/HABER_penser_neocapitalisme1.jpg" width="283" height="418" /></a></p>
<p style="text-align: justify">L’univers économique du capitalisme semble s’organiser, d’une part, autour d’une tendance au <em>toujours plus</em>, débouchant sur un mouvement expansionniste global (il y a <em>toujours plus de capitalisme</em>), et, d’autre part, autour d’habitudes et d’institutions qui, tout à la fois, expriment et stimulent un tel impératif d’accroissement illimité. L’explication de ces deux caractéristiques est transparente : la société capitaliste abrite un certain nombre de « puissances autonomes » (des mondes propres, tels que l’univers de la finance, des organisations, comme les entreprises, des dispositifs techniques…) qui, sur la base de la logique du profit, poursuivent inexorablement une fin qui est celle de leur reproduction élargie. Ces puissances trouvent les moyens de poursuivre cette fin, parfois de la réaliser, en entrant en synergie les unes avec les autres.<br />
Pour justifier et préciser cette hypothèse générale, Stéphane Haber montre qu’elle suppose une certaine philosophie de la vie comprise comme ce dont se détachent les puissances autonomes et comme ce à quoi elles s’opposent inévitablement. Il développe une approche qui se rattache à la problématique de l’« aliénation objective », c’est-à-dire à l’idée que des entités devenues trop autonomes, trop remuantes, trop imbues d’elles-mêmes par rapport aux intérêts humains les plus généraux et les plus importants nous dépossèdent de notre capacité de vivre et d’agir. Une approche de ce type permet en outre de répondre à la question historique de la nature du « néocapitalisme » : le néocapitalisme, c’est l’âge où ces puissances autonomes, se présentant sous une forme décomplexée, exigent de toute la vie sociale et psychique qu’elle se cale sur leurs exigences propulsives d’accélération et de performance. De nouvelles perspectives critiques peuvent alors s’ouvrir.</p>
<p style="text-align: justify"><span style="color: #808080"><strong>Auteur:</strong></span><br />
<a href="http://sophiapol.u-paris10.fr/laboratoire-sophiapol/membres/haber-stephane-226139.kjsp?RH=cdrsocp_mbr&amp;RF=cdrsocp_mbr">Stéphane Haber</a> est professeur de philosophie à l’université Paris-Ouest-Nanterre. Il a récemment publié <em>L’Aliénation</em> (PUF, 2007) ; <em>L’Homme dépossédé</em> (CNRS Éditions, 2009) ; <a href="http://sophiapol.hypotheses.org/8502"><em>Freud et la théorie sociale</em></a> (La Dispute, 2012).</p>
<p style="text-align: justify"><span style="color: #ffffff">.</span></p>
<p style="text-align: justify"><span style="color: #808080"><strong>Informations techniques:</strong></span><br />
Éditeur : <a href="http://www.lesprairiesordinaires.fr/">Editions Les Prairies Ordinaires</a><br />
Date de parution : 16 mai 2013<br />
ISBN : 978-2350960753<br />
20,8 x 13,8 x 2,8 cm<br />
<span>352 pages<br />
</span>22 euros</p>
<p style="text-align: justify"><span style="color: #ffffff">.</span></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Journée &#8220;Pierre Bourdieu et la sociologie&#8221;, 8 juin 2013, Université Paris Ouest</title>
		<link>http://sophiapol.hypotheses.org/12217</link>
		<comments>http://sophiapol.hypotheses.org/12217#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 22 May 2013 12:41:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Delphine Mondout</dc:creator>
				<category><![CDATA[Evénements]]></category>
		<category><![CDATA[Evénements Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[épistémologie]]></category>
		<category><![CDATA[Pierre Bourdieu]]></category>
		<category><![CDATA[politique]]></category>
		<category><![CDATA[pouvoir]]></category>
		<category><![CDATA[sociologie]]></category>

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		<description><![CDATA[Cette journée vient clôturer deux années de séminaire général consacré à Pierre Bourdieu. Plus spécifiquement, cette année a été étudié le rapport de Bourdieu aux autres disciplines des sciences humaines et sociales. Cette journée est l’occasion de poser la question du rapport de Pierre Bourdieu à la discipline sociologique ainsi que celle de son apport à cette dernière. Elle permettra également de confronter le rapport de trois générations de chercheurs et chercheuses à la sociologie de Pierre Bourdieu. Date : Samedi 8 juin 2013, [...]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/05/bandeau_web_journee_pierre_bourdieu_sociologie.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-12242" alt="bandeau_web_journee_pierre_bourdieu_sociologie" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/05/bandeau_web_journee_pierre_bourdieu_sociologie.jpg" width="595" height="225" /></a></p>
<p style="text-align: justify">Cette journée vient clôturer deux années de séminaire général consacré à Pierre Bourdieu. Plus spécifiquement, cette année a été étudié <a href="http://sophiapol.u-paris10.fr/laboratoire-sophiapol/activites-2012-2013/seminaires-2012-2013/seminaire-pierre-bourdieu-et-les-disciplines--443699.kjsp">le rapport de Bourdieu aux autres disciplines des sciences humaines et sociales</a>. Cette journée est l’occasion de poser la question du rapport de Pierre Bourdieu à la discipline sociologique ainsi que celle de son apport à cette dernière. Elle permettra également de confronter le rapport de trois générations de chercheurs et chercheuses à la sociologie de Pierre Bourdieu.</p>
<p style="text-align: justify"><strong>Date :</strong><br />
Samedi 8 juin 2013, de 9h30 à 18h00</p>
<p><strong>Lieu :</strong><br />
Université Paris Ouest Nanterre La Défense<br />
Bâtiment B, salle des conférences<br />
Comment venir ? <a href="http://www.u-paris10.fr/35995904/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=SERV" target="_blank">par le train et le RER<br />
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense</a></p>
<p><strong>Organisation :</strong><br />
<a href="http://www.u-paris10.fr/16288/0/fiche___annuaireksup/&amp;RH=1258638513074&amp;RF=1268392167747" target="_blank">Philippe Combessie</a><br />
<a href="http://www.u-paris10.fr/2006/0/fiche___annuaireksup/&amp;RH=1258638513074" target="_blank">Stéphane Dufoix</a><br />
<a href="http://www.u-paris10.fr/15767238/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=1347893255565" target="_blank">Christian Laval</a><br />
<a href="http://www.u-paris10.fr/18202588/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=1258638513074&amp;RF=cdrsocp_mbr" target="_blank">Christian Lazzeri</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<h2><span style="color: #800000"> Programme</span></h2>
<p style="text-align: center"> <strong>9h30 – 12h30</strong><br />
Président de séance : Christian Laval (Paris Ouest, Sophiapol)</p>
<p><a href="http://iris.ehess.fr/document.php?id=740">Monique de Saint Martin</a> (EHESS, IRIS), Pierre Bourdieu et la sociologie de l’éducation et de la culture<br />
<a href="http://gspm.ehess.fr/document.php?id=385">Luc Boltanski</a> (EHESS, GSPM), La sociologie critique et les classes sociales<br />
<a href="http://www.ined.fr/fr/recherches_cours/chercheurs/bdd/nom/H%C3%A9ran+Fran%C3%A7ois/">François Héran</a> (INED), La doctrine et le terrain : remarques critiques sur les pratiques de recherche de Bourdieu</p>
<p style="text-align: center"><strong>14h – 16h</strong><br />
Président de séance : Philippe Combessie (Paris Ouest, Sophiapol)</p>
<p><a href="http://www.u-picardie.fr/labo/curapp/spip.php?article241">Frédéric Lebaron</a> (Université d’Amiens, CURAPP), Les dynamiques des champs du pouvoir<br />
<a href="http://iee.univ-paris8.fr/annu/annuaire_publique.php?rech_nom_prof=QUEMIN">Alain Quemin</a> (Université Paris 8, Institut d’études européennes), Pierre Bourdieu et la sociologie de l’art et de la culture : apport théorique et rôle institutionnel</p>
<p style="text-align: center"><strong>16h30 – 18h</strong><br />
Table ronde Jeunes chercheurs animée par Stéphane Dufoix (Paris Ouest, Sophiapol)</p>
<p>Karim Fertikh (post-doctorant, EHESS, Centre Georg Simmel)<br />
<a href="http://www.printemps.uvsq.fr/laboratoire-professions-institutions-temporalites-/langue-fr/presentation/equipe/les-membres-du-laboratoire/les-doctorants-et-post-doctorants/hauchecorne-mathieu-226778.kjsp">Mathieu Hauchecorne</a> (post-doctorant, UVSQ, laboratoire Printemps)<br />
<a href="http://www.u-picardie.fr/labo/curapp/CV/CVJourdainA.pdf">Anne Jourdain</a> (docteure en sociologie, Université d’Amiens, CURAPP)<br />
<a href="http://www.gemass.fr/spip.php?article3438">Sidonie Naulin</a> (docteure en sociologie, Université Paris-Sorbonne, GEMASS)<br />
<a href="http://www.uvsq.fr/saint-martin-arnaud-151664.kjsp">Arnaud Saint-Martin</a> (chargé de recherche au CNRS, UVSQ, laboratoire Printemps)</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Voir aussi :<br />
</strong></p>
<p>Le séminaire 2012-2013 <a href="http://sophiapol.u-paris10.fr/laboratoire-sophiapol/activites-2012-2013/seminaires-2012-2013/seminaire-pierre-bourdieu-et-les-disciplines--443699.kjsp">&#8220;Pierre Bourdieu et les disciplines&#8221;</a><br />
Le séminaire 2011-2012 &#8220;<a href="http://sophiapol.u-paris10.fr/laboratoire-sophiapol/archives/2011-2012/bourdieu-et-le-politique-seminaire-2011-2012-395676.kjsp">Bourdieu et le politique</a>&#8221;<br />
La journée de clôture du séminaire &#8220;Bourdieu et le politique&#8221; : &#8220;<a href="http://sophiapol.u-paris10.fr/laboratoire-sophiapol/archives/2011-2012/lire-sur-l-etat-de-pierre-bourdieu-2-juin-2012-411271.kjsp?RH=1347893255565">Lire <em>Sur L&#8217;État</em> de Pierre Bourdieu</a>&#8220;, 2 juin 2012</p>
<p><span style="color: #ffffff"> .</span></p>
<p><span style="color: #ffffff">.</span></p>
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		</item>
		<item>
		<title>4ème soirée-débat de Question Marx, “Pour un nouvel internationalisme”, 29 mai 2013, Lieu-dit</title>
		<link>http://sophiapol.hypotheses.org/12177</link>
		<comments>http://sophiapol.hypotheses.org/12177#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 21 May 2013 12:13:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Delphine Mondout</dc:creator>
				<category><![CDATA[Evénements]]></category>
		<category><![CDATA[Evénements Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[alter-mondialisme]]></category>
		<category><![CDATA[capitalisme]]></category>
		<category><![CDATA[fédéralisme]]></category>
		<category><![CDATA[internationalisme]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sophiapol.hypotheses.org/?p=12177</guid>
		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify">La quatrième rencontre-débat organisée par Question Marx accueillera Thomas Coutrot (coprésident d'Attac France, corédacteur du Manifeste d'économistes atterrés) et Laurent Jeanpierre (professeur de science politique à l’université Paris 8) pour débattre de la question : <em>Altermondialisme et internationalisme.</em></p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter" alt="" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2012/10/Qmarx.jpg" width="180" height="255" /></p>
<p>La quatrième rencontre-débat organisée par Question Marx accueillera Thomas Coutrot (coprésident d&#8217;Attac France, corédacteur du Manifeste d&#8217;économistes atterrés) et Laurent Jeanpierre (professeur de science politique à l’université Paris 8) pour débattre de la question : <em>Altermondialisme et internationalisme.</em> <strong></strong></p>
<p><strong>Date :</strong><br />
Mercredi 29 mai 2013, 19h-21h</p>
<p><strong>Lieu</strong> :<br />
Le Lieu-dit<br />
6 rue Sorbier 75020 Paris<br />
Accès : métro Ménilmontant (ligne 2) ou Gambetta (ligne 3) ; bus n°96<br />
01.40.33.26.29</p>
<p>&nbsp;</p>
<h2>Présentation du débat <em>Altermondialisme et internationalisme</em></h2>
<p style="text-align: justify">Depuis la fin des années 1990, l’émergence de mouvements que l’on a d’abord appelés antimondialistes puis altermondialistes est apparue comme un fait politique à la fois majeur et original.<br />
L’altermondialisme a semblé constituer la seule force capable de contrer le néolibéralisme.<br />
Quel bilan peut-on en faire après plus de dix ans d’existence au regard de ses objectifs et des effets de la mondialisation néolibérale ? Le retour en force de la thématique nationaliste et protectionniste à gauche n’est-il pas un signe d’un relatif échec ?<br />
Dans quelle mesure l’altermondialisme peut-il être l’internationalisme de notre temps ?</p>
<h2>Présentation du séminaire <em>Pour un nouvel internationalisme</em></h2>
<p style="text-align: justify">Face aux ravages de la mondialisation néolibérale, dont le principe a été la libéralisation de tous les marchés et dont l’effet a été la mise en concurrence généralisée de tous les travailleurs du monde, la tentation est grande aujourd’hui de voir dans l’État-nation l’ultime rempart qui pourrait préserver les systèmes sociaux, les particularités culturelles, les derniers restes de la souveraineté populaire. L’heure serait donc, à gauche, au « patriotisme économique » et pour certains à la « démondialisation », seule façon de préserver des marges d’intervention économique et des possibilités de redistribution de la richesse produite.</p>
<p style="text-align: justify">Comment lutter contre le néolibéralisme ? Telle est la principale question stratégique qui nous est posée. La seule façon d’y répondre est de sortir de l’alternative « protectionnisme ou libre-échange » dont une grande partie de la gauche reste encore prisonnière. Nous ne croyons pour notre part ni aux vertus ni aux chances de l’étatisme national, fut-il de gauche. Mais nous savons aussi que ce retour des vieilles lunes nationales-étatistes, quand ce n’est pas du souverainisme dans sa version la plus caricaturale, tient aux faiblesses de l’altermondialisme qui n’a pas encore trouvé les formes organisationnelles et la doctrine d’une action efficace à l’échelle mondiale.<br />
C’est pourquoi il nous paraît nécessaire de rouvrir la question, longtemps centrale dans le mouvement ouvrier, de « l’internationalisme » : ce faisant nous ne méconnaissons pas, bien au contraire, le caractère problématique de ce dernier terme qui circonscrit d’emblée la réflexion au seul champ des relations entre les nations au lieu de dessiner clairement la perspective d’une action et d’une citoyenneté qui traverseraient les frontières nationales (et qui seraient en ce sens trans-nationales plutôt qu’inter-nationales).<br />
Que pourrait être aujourd’hui ce « nouvel internationalisme » que nous appelons de nos voeux ? Telle sera la question ouverte que nous soumettrons à des économistes, des historiens, des sociologues, des philosophes, des juristes au cours du nouveau cycle de réflexion de Question Marx.</p>
<p><strong>Organisation </strong><br />
L’équipe d’animation de <a href="http://questionmarx.typepad.fr/question-marx/" target="_blank">Question Marx</a><br />
Avec le soutien du <a href="http://www.ciph.org/" target="_blank">Collège International de philosophie</a> et du <a href="http://sophiapol.u-paris10.fr/laboratoire-sophiapol/presentation/laboratoire-sophiapol-sociologie-philosophie-et-socio-anthropologie-politiques-63673.kjsp?STNAV=&amp;RUBNAV=&amp;RH=lab_llphi" target="_blank">Laboratoire Sophiapol</a> (Université Paris Ouest)</p>
<p><strong>Contact</strong><br />
<a href="mailto:apdardot@orange.fr" target="_blank">Pierre Dardot</a><br />
<a href="mailto:chr.laval@wanadoo.fr" target="_blank">Christian Laval</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Voir aussi<br />
</strong>Le programme des débats précédents :</p>
<ul>
<li><a href="http://sophiapol.hypotheses.org/9813" target="_blank">“Le protectionnisme est-il l’alternative au néolibéralisme ?” </a>avec El Mouhoub Mouhoud et Thomas Coutrot,  24 octobre 2012</li>
<li><a href="http://sophiapol.hypotheses.org/11017" target="_blank">“Altermondialisme et internationalisme</a>” avec Laurent Jeanpierre et Mathieu Léonard, 23 janvier 2013</li>
<li><a href="http://sophiapol.hypotheses.org/11364">&#8220;Quel fédéralisme en Europe?&#8221;</a> avec Pierre Dardot et Bruno Théret, 20 février 2013</li>
</ul>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Colloque : &#8220;Transmissions. Une communauté en héritage ? La sociologie et les sociologues français de 1970 à nos jours&#8221;, 5-7 juin 2013, Sciences Po Paris</title>
		<link>http://sophiapol.hypotheses.org/12176</link>
		<comments>http://sophiapol.hypotheses.org/12176#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 21 May 2013 12:05:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Olivier Hochedez</dc:creator>
				<category><![CDATA[Evénements]]></category>
		<category><![CDATA[communauté]]></category>
		<category><![CDATA[Sociologie française]]></category>
		<category><![CDATA[transmissions]]></category>

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		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify">Alors que s’achève le retrait de la génération des baby boomers devenus papy/mamy boomers et que se confirme la relève dans le monde de la sociologie française, il importe de faire le point sur les héritages. Au cours des 40 dernières années, le paysage institutionnel de l’enseignement et de la recherche publiques s’est profondément transformé, la démographie professionnelle de la sociologie s’est modifiée, les contenus de travail se sont enrichis et probablement alourdis, les objets d’intérêt, les dispositifs conceptuels, les outils méthodologiques ont sensiblement évolué, les réseaux professionnels se sont recomposés. Les sociologues forment une communauté vivante.</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/05/Capture.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-12178" alt="Capture" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/05/Capture.jpg" width="150" height="102" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify">Alors que s’achève le retrait de la génération des baby boomers devenus papy/mamy boomers et que se confirme la relève dans le monde de la sociologie française, il importe de faire le point sur les héritages.</p>
<p style="text-align: justify">Au cours des 40 dernières années, le paysage institutionnel de l’enseignement et de la recherche publiques s’est profondément transformé, la démographie professionnelle de la sociologie s’est modifiée, les contenus de travail se sont enrichis et probablement alourdis, les objets d’intérêt, les dispositifs conceptuels, les outils méthodologiques ont sensiblement évolué, les réseaux professionnels se sont recomposés. Les sociologues forment une communauté vivante.</p>
<p style="text-align: justify">Au-delà de son intérêt historique intrinsèque, la période des 40 dernières années – dans ses dimensions croisées d&#8217;histoire intellectuelle, d&#8217;histoire institutionnelle et d&#8217;histoire culturelle &#8211; mérite examen au moment critique du passage de flambeau entre générations.</p>
<p style="text-align: justify">En s’appuyant sur l’observation des évolutions de divers champs thématiques, et sans prétendre à l’exhaustivité des domaines ou des écoles, ce colloque propose un retour raisonné sur cette période. Sur chaque thème retenu, chercheurs juniors et seniors croiseront leurs regards sur les évolutions de la discipline.</p>
<p style="text-align: justify">Ce colloque est soutenu par l&#8217;<a href="http://ifris.org/">Institut Francilien Recherche Innovation Sociétés</a> (IFRIS), l&#8217;université <a href="http://www.univ-mlv.fr/">Paris-Est Marne-la-Vallée</a> (UPEM), la <a href="http://www.enpc.fr/node/7931">Chaire Villes de l’École des Ponts ParisTech</a>, l&#8217;<a href="http://www.afs-socio.fr/">Association Française de Sociologie</a> (AFS), <a href="http://www.sciencespo.fr/">SciencesPo Paris</a> et le <a href="http://www.cso.edu/home.asp">Centre de Sociologie des Organisations</a>.</p>
<p><strong>Dates :</strong><br />
Mercredi 5, jeudi 6 et vendredi 7 juin 2013.</p>
<p><strong>Lieu :</strong><br />
Le colloque se tiendra dans les locaux de Sciences Po à Paris<br />
27 rue Saint-Guillaume<br />
75007 Paris</p>
<p><strong>Correspondants scientifiques :</strong><br />
<a href="http://www.latts.fr/catherine-paradeise">Catherine Paradeise</a> : Catherine.paradeise@univ-mlv.fr<br />
<a href="http://www.cso.edu/cv_equipe.asp?per_id=156">Didier Demazière</a> : didier.demaziere@sciences-po.org</p>
<p><strong>Correspondance administrative et inscription :</strong><br />
Siméone Boston : boston@ifris.org</p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: center"><strong>PROGRAMME</strong></p>
<p style="text-align: center"><em><strong>Mercredi 5 juin 2013</strong></em></p>
<p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><strong>10H-12H30 : Séance plénière</strong></span></p>
<p><a href="http://www.veltz.fr/pierre_veltz/pierre_veltz_index.html">Pierre Veltz</a>, Ingénieur Général des Ponts et Chaussées<br />
<em>Réinventer la sociologie ?</em></p>
<p>Pause</p>
<p><a href="http://www.ihmc.ens.fr/Christophe-CHARLE.html">Christophe Charle</a>, Université Paris Panthéon-Sorbonne<br />
<em>Élites et sciences sociales en France : du saint-simonisme à la psychologie des foules</em></p>
<p>Déjeuner</p>
<p><span style="color: #000000"><strong>14h-16h : Sessions parallèles</strong></span></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Stratification sociale</strong></span></p>
<p><a href="http://www.sciencespo.fr/osc/content/alain-chenu-0">Alain Chenu</a>, Sciences Po-OSC<br />
<em>Le travail statistique et l&#8217;analyse de la stratification</em></p>
<p><a href="http://coulmont.com/">Baptiste Coulmont</a>, Université Paris 8, CRESPA<br />
<em>Le choix des prénoms</em></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Travail</strong></span></p>
<p><a href="http://www.cso.edu/cv_equipe.asp?per_id=81">Denis Segrestin</a>, Science Po Paris- CSO<br />
<em>D’abord, il fallut faire tourner la machine</em></p>
<p><a href="http://www.univ-rouen.fr/13799/0/fiche___annuaire/">Arnaud Mias</a>, Université de Rouen, ENS Cachan-IDHE<br />
<em>Après l’âge d’or ? Étudier les relations professionnelles aujourd’hui</em></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Santé</strong></span></p>
<p><a href="http://www.cermes3.fr/spip.php?article34">Martine Bungener</a>, INSERM-CERMES<br />
<em>Faire de la sociologie dans un domaine pluridisciplinaire</em></p>
<p><a href="http://www.cso.edu/cv_equipe.asp?per_id=13">Patrick Castel</a>, Sciences Po-CSO<br />
<em>De l&#8217;analyse de l&#8217;action organisée à la sociologie de la santé</em></p>
<p>Pause</p>
<p><span style="color: #000000"><strong>16H30-18H : Sessions parallèles</strong></span></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Technologies de l&#8217;information et de la communication</strong></span></p>
<p><a href="http://www.u-paris2.fr/1196695972392/0/fiche___annuaireksup/">Jouët Josiane</a>, Université Paris II, CARISM IFP<br />
<em>L&#8217;éclosion tardive des sciences de l&#8217;information et de la communication en France</em></p>
<p><a href="http://ifris.org/membre/beuscart-jean-samuel/">Jean-Samuel Beuscart</a>, Orange Lab, FT R&amp;D<br />
<em>Pour une fructification mutuelle entre sociologie et étude des nouvelles technologies de l&#8217;information et de la communication</em></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Économie</strong></span></p>
<p><a href="http://dep-socio.u-paris10.fr/dep-sociologie/les-enseignants/pages-des-enseignants-chercheurs/vatin-francois-62923.kjsp">Vatin François</a>, Université Paris Ouest- IDHE<br />
<em>Une sociologie économique de la production</em></p>
<p><a href="http://www2.lse.ac.uk/accounting/facultyandstaff/profiles/giraudeau.aspx">Martin Giraudeau</a>, London School of Economics<br />
<em>Une formation aux sciences sociales au crible de l&#8217;exploration d&#8217;archives numériques personnelles</em></p>
<p><span style="color: #000000"><strong>18h30, Cocktail</strong></span></p>
<p style="text-align: center"><strong><em>Jeudi 6 juin 2013</em></strong></p>
<p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><strong>9h30-12h00 : Séance plénière</strong></span></p>
<p><a href="http://scholar.harvard.edu/lamont">Michèle Lamont</a>, Université de Harvard<br />
<em>Esquisse d’une trajectoire intellectuelle entre deux traditions sociologiques</em></p>
<p>Pause</p>
<p><a href="http://home.uchicago.edu/aabbott/">Andrew Abbott</a> &amp; <a href="http://www.cso.edu/cv_equipe.asp?per_id=197">Etienne Ollion</a>, Université de Chicago et CMH-ENS<br />
<em>La sociologie française a-t-elle joué un rôle aux Etats-Unis depuis 1970 ?</em></p>
<p>Déjeuner</p>
<p><span style="color: #000000"><strong>13h30- 15h30 : Sessions parallèles</strong></span></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Science</strong></span></p>
<p><a href="http://www.csi.ensmp.fr/fr/equipe/chercheurs/antoine-hennion">Antoine Hennion</a>, CSI- Mines-ParisTech<br />
<em>D&#8217;où vient la théorie de l&#8217;acteur réseau ?</em></p>
<p><a href="http://ifris.org/membre/ashveen-peerbaye/">Peerbaye Ashveen</a>, Université Paris Est-LATTS et IFRIS<br />
<em>Le succès des STS dans la génération montante</em></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Urbain</strong></span></p>
<p><a href="http://cems.ehess.fr/document.php?id=224">Lorrain Dominique</a>, Université Paris Est- LATTS et Chaire Ville-Ponts-ParisTech<br />
<em>Des marges au centre : la question urbaine 1970-2010</em></p>
<p><a href="http://www.unige.ch/environnement/polet/team/pflieger.html">Géraldine Pflieger</a>, Université de Genève<br />
<em>Le destin paradoxal de l&#8217;école française de sociologie urbaine</em></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Religion</strong></span></p>
<p><a href="http://cespra.ehess.fr/index.php?1544">Danièle Hervieu-Léger</a>, EHESS-Centre Raymond Aron<br />
<em>Les singularités de la scène française de la sociologie des religions</em></p>
<p><a href="http://www.unicaen.fr/recherche/mrsh/pagePerso/2435073">Céline Béraud</a>, Université de Caen, CEIFR-EHESS<br />
<em>Comment peut-on devenir sociologue du catholicisme à la fin du XXème siècle</em></p>
<p>Pause</p>
<p><span style="color: #000000"><strong>16h00-18h00: Sessions parallèles</strong></span></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Politique</strong></span></p>
<p><a href="http://cee.sciences-po.fr/fr/le-centre/equipe-de-recherche/60-nonna-mayer.html">Nonna Mayer</a>, Sciences Po- CEE<br />
<em>La sociologie électorale en France : bilan (auto) critique de 40 ans d’évolutions</em></p>
<p><a href="http://ceraps.univ-lille2.fr/fr/chercheurs/julie-pagis.html">Julie Pagis,</a> CMH- ENS et EHESS<br />
<em>Faire de son héritage soixante-huitard profession</em></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Monde rural et environnement</strong></span></p>
<p>Marcel Jollivet, CNRS émérite<br />
<em>De la sociologie rurale à la sociologie de l&#8217;environnement</em></p>
<p><a href="http://www.francoispurseigle.info/">François Purseigle</a>, ENSAT<br />
<em>Itinéraire d’un ruraliste. D’une sociologie du changement à une sociologie de la coexistence</em></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: center"><em><strong>Vendredi 7 juin 2013</strong></em></p>
<p><span style="color: #000000"><strong>9h00-11h00 : Sessions parallèles</strong></span></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Ecole</strong></span></p>
<p><a href="http://cadis.ehess.fr/document.php?id=1137">François Dubet</a>, Université Victor Segalen-CADIS et EHESS<br />
<em>Au-delà de l&#8217;analyse des inégalités scolaires</em></p>
<p><a href="http://triangle.ens-lyon.fr/spip.php?article1814">Hélène Buisson-Fenet</a>, ENS de Lyon, Triangle<br />
<em>Les professionnels de l&#8217;administration scolaire et la nouvelle gestion publique</em></p>
<p><span style="color: #0000ff"><strong>Genre</strong></span></p>
<p><a href="http://www.travail-genre-societes.com/index.php?/fre/Comite-de-redaction/Margaret-Maruani">Margaret Maruani</a>, Université Paris V –CERLISS<br />
<em>De l’emploi des femmes au travail du genre</em></p>
<p><a href="http://omf.paris-sorbonne.fr/Hyacinthe-Ravet">Hyacinthe Rave</a>t, Université Paris-Sorbonne et OMF<br />
<em>Les femmes et la musique ? Et puis quoi encore ?!</em></p>
<p>Pause</p>
<p><span style="color: #000000"><strong>11h00-12h00 : Séance plénière &#8211; Conclusions</strong></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Vous trouverez le programme détaillé de la conférence, ainsi qu&#8217;un résumé de chacune des interventions, dans le livret de présentation ci-joint</p>
<p><a href="http://www.afs-socio.fr/sites/default/files/FichiersAnnonces/Livret%20Colloque%20Transmissions_0.pdf">Livret au format PDF</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Colloque &#8220;La voix des personnages&#8221;, 23 et 24 mai 2013, Université Paris Ouest</title>
		<link>http://sophiapol.hypotheses.org/12150</link>
		<comments>http://sophiapol.hypotheses.org/12150#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 19 May 2013 17:01:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Delphine Mondout</dc:creator>
				<category><![CDATA[Evénements]]></category>
		<category><![CDATA[Evénements Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[imaginaire]]></category>
		<category><![CDATA[individu]]></category>
		<category><![CDATA[philosophie]]></category>
		<category><![CDATA[voix]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sophiapol.hypotheses.org/?p=12150</guid>
		<description><![CDATA[<p>Colloque autour de l’œuvre de Martine de Gaudemar, professeur de philosophie à l'Université Paris Ouest.</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><img class="aligncenter" alt="" src="http://www.editionsducerf.fr/html/livre/couverture/9/couv9182g_200.jpg" width="128" height="205" /></p>
<p>Colloque autour de l’œuvre de Martine de Gaudemar, Professeur de philosophie à l&#8217;Université Paris Ouest.</p>
<p><strong>Dates</strong><br />
Jeudi 23 et vendredi 24 mai 2013</p>
<p><strong>Lieu</strong><br />
Université Paris Ouest Nanterre La Défense<br />
bâtiment B, salle des conférences<br />
Comment venir ? <a href="http://www.u-paris10.fr/35995904/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=SERV" target="_blank">par le train et le RER<br />
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<h2>Programme</h2>
<p style="text-align: center"><b>Jeudi 23 mai</b></p>
<p style="text-align: center"><b><i>Matin<br />
</i></b><i>Présidente de séance : Sandra Laugier</i></p>
<p>9h30 : Ouverture</p>
<p>9h40-10h20 : Pierre LIVET (Université de Provence)<b><br />
</b>Dans quelle mesure faut-il croire aux personnages ?</p>
<p>10h20-11h00: Clotilde THOURET (Université Paris Sorbonne)<b><br />
</b>Dynamique de Chimène : le sens des émotions théâtrales</p>
<p>11h00-11h15 : PAUSE</p>
<p>11h15-11h55 : Emily GROSHOLZ (Pennsylvania State University)<b><br />
</b>Personages and the Claim of the Heart in <i>The Brothers Karamazov</i></p>
<p>11h55-12h45 : Claude IMBERT (ENS)<b><br />
</b>Des voix sans figure  aux figures sans voix, le Sprechgesang</p>
<p><b> </b></p>
<p style="text-align: center"><b><i>Après-midi<br />
</i></b><i>Président de séance : Olivier Renaut</i></p>
<p> 14h30-15h10 : Robert DAMIEN (Université Paris Ouest)<b><br />
</b>Le &#8220;nous&#8221;, la voix du nouveau cogito?</p>
<p><b> </b>15h10-15h50 : Fabienne BRUGÈRE (Université Bordeaux 3)<b><br />
</b>Qu’est-ce qu’une personne ?</p>
<p>15h50-16h05 : Pause</p>
<p>16h05-16h45 : Stéphane HABER (Université Paris Ouest)<b><br />
</b>La vie individuelle : biographie et caractère</p>
<p>16h45-17h30 : Claude GAUTIER (ENS Lyon)<b><br />
</b>La voix des sans-voix: condamnés à être parlés? — La condition du porte parole</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><b> </b></p>
<p style="text-align: center"><b>Vendredi 24 mai<br />
<i>Matin<br />
</i></b><i>Président de séance : Jean Seidengart</i></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>10h00-10h40 : Jean ATTALI (artiste)<b><br />
</b>Comment l&#8217;architecte fait-il entendre sa voix ?</p>
<p>10h40-11h20 : Isabelle PARIENTE-BUTTERLIN (Université de Provence)<b><br />
</b>Le personnage et l&#8217;avatar numérique de soi<b> </b></p>
<p>11h20-11h35 : Pause</p>
<p>11h35-12h15 : Jean-Michel SALANSKIS (Université Paris Ouest)<b><br />
</b>Figures de l&#8217;exemple</p>
<p><strong> </strong>12h15-12h55 : Jean-Clet MARTIN (Philosophe)<b><br />
</b>Le Devenir des personnages</p>
<p style="text-align: center"><b> <i>Après-midi<br />
</i></b><i>Président de séance : Thierry Hoquet</i></p>
<p><b> </b>14h30-15h10 : Sandra LAUGIER (Université Paris 1)<b><br />
</b>La femme inconnue et la revendication de soi</p>
<p><b> </b>15h10-15H50 : Thierry HOQUET (Université Lyon 3)<b><br />
</b>« L’homme inconnu » est-il possible ? Typologie des personnages virils</p>
<p>15h50-16h05 : Pause</p>
<p>16h05 : Réponses de Martine de GAUDEMAR</p>
<p>17h00. Fin du colloque<b> </b></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Séminaire &#8220;Usages et Généalogies des concepts&#8221;, 22 mai 2013, Université Paris Ouest</title>
		<link>http://sophiapol.hypotheses.org/12159</link>
		<comments>http://sophiapol.hypotheses.org/12159#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 17 May 2013 12:20:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anne-Claire Collier</dc:creator>
				<category><![CDATA[Evénements Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[concepts]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sophiapol.hypotheses.org/?p=12159</guid>
		<description><![CDATA[<p>La sixième séance du séminaire "Usages et généalogies des concepts" accueillera Razmig Keucheyan (chercheur au GEMASS, université Paris Sorbonne). Il donnera une conférence intitulé "Antonio Gramsci, une pensée devenue monde".</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/01/Bandeau_seminaire_concepts_2012_2013_vd1.jpg"><img class="aligncenter" alt="" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/01/Bandeau_seminaire_concepts_2012_2013_vd1-300x141.jpg" width="300" height="141" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify">La sixième séance du séminaire &#8220;<a href="http://sophiapol.hypotheses.org/9996" target="_blank">Usages et généalogies des concepts</a>&#8221; accueillera <a href="http://www.gemass.fr/spip.php?article240">Razmig Keucheyan</a> (chercheur au GEMASS, université Paris Sorbonne). Il donnera une conférence intitulé &#8220;Antonio Gramsci, une pensée devenue monde&#8221;.</p>
<p style="text-align: justify"><strong>Date : </strong><br />
Mercredi 22 mai 2013, 14h-16h</p>
<p style="text-align: justify"><strong>Lieu :</strong><br />
Université Paris Ouest La Défense<br />
Bâtiement D, salle 309<br />
Comment venir ? <a href="http://www.u-paris10.fr/35995904/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=SERV" target="_blank">par le train et le RER<br />
</a><a href="http://www.u-paris10.fr/35995904/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=SERV">Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense</a></p>
<p style="text-align: justify"><strong>Organisateurs : </strong><br />
<a href="mailto:axel.barenboim@gmail.com">Axel Barenboim</a>, <a href="mailto:anneclaire.collier@gmail.com">Anne-Claire Collier</a>, <a href="mailto:marie-claire.willems@u-paris10.fr">Marie-Claire Willems</a> (Université Paris Ouest, Sophiapol)</p>
<p style="text-align: justify"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/01/Seminaire-Concepts-2012-2013-18.10.2012.pdf" target="_blank">Programme des séances</a></p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Journée “Ce que fait l’écologie à la pensée. Refigurer, Redistribuer, Ré-élaborer” : Écologie et inégalités sociales, 25 mai 2013, Paris</title>
		<link>http://sophiapol.hypotheses.org/12134</link>
		<comments>http://sophiapol.hypotheses.org/12134#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 16 May 2013 10:12:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Delphine Mondout</dc:creator>
				<category><![CDATA[Evénements]]></category>
		<category><![CDATA[Evénements Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[écologie]]></category>
		<category><![CDATA[philosophie politique]]></category>

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		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify">Face à des processus, des phénomènes, des événements ou des objets irréductiblement « hybrides » dont l’existence se déploie dans des dimensions inséparablement naturelles, culturelles, sociales, économiques, techniques et politiques, les catégories traditionnelles, qui délimitent aussi bien les champs du savoir que les domaines de l’être, sont mises à rude épreuve. L’écologie philosophique naît justement de ce constat.</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/05/affiche_journee_2v7.jpg"><img class="aligncenter  wp-image-12135" alt="affiche_journee_2v7" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2013/05/affiche_journee_2v7.jpg" width="336" height="475" /></a></p>
<p style="text-align: justify">Face à des processus, des phénomènes, des événements ou des objets irréductiblement « hybrides » dont l’existence se déploie dans des dimensions inséparablement naturelles, culturelles, sociales, économiques, techniques et politiques, les catégories traditionnelles, qui délimitent aussi bien les champs du savoir que les domaines de l’être, sont mises à rude épreuve. L’écologie philosophique naît justement de ce constat.</p>
<p style="text-align: justify">En quoi les « crises écologiques » que nous vivons sont-elles le résultat d’une crise des formes de pensée qui, en nous maintenant dans de vieilles habitudes, s’avèrent tout à fait inappropriées pour y répondre ?</p>
<div style="text-align: justify">Ces trois journées d’étude ont pour ambition de porter dans l’espace public les problèmes cruciaux que représentent aujourd’hui les questions écologiques pour la philosophie.</div>
<p style="text-align: justify">Ce cycle de conférences s’inscrit dans le prolongement du colloque « Écosophies, la philosophie à l’épreuve de l’écologie » co-organisé par le CIPh en 2008 et prépare un second colloque abordant ces mêmes questions.</p>
<p><strong>Date :<br />
</strong>Samedi 25 mai 2013, 9h45 – 20h</p>
<p><strong>Lieu :<br />
</strong>Amphithéâtre de l’Institut de paléontologie humaine<br />
1 rue René Panhard<br />
75013 Paris<br />
Métro : Saint-Marcel (ligne 5)</p>
<p><strong>Contact</strong><br />
<a href="http://www.ciph.org/index.php">Collège international de philosophie</a><br />
01 44 41 46 80<br />
<a href="mailto:collectif@ciph.org">collectif@ciph.org</a></p>
<p><strong>Organisation<br />
</strong>Journées d’étude sous la responsabilité d’<a href="http://dep-philo.u-paris10.fr/departement-de-philosophie/les-enseignants/emilie-hache-421321.kjsp?STNAV=&amp;RUBNAV=&amp;RH=depphilo_ensch#KLINK">Émilie Hache</a> (Université Paris Ouest, laboratoire Sophiapol) et Elie Kongs (éditeur, éditions MF), organisées avec le soutien du <a title="coll&amp;egrave;ge international de philosopie (nouvelle fenêtre)" href="http://www.ciph.org/activites.php?rub=journees">Collège international de philosopie</a> (CIPh), le <a href="http://www.mnhn.fr/le-museum/">Muséum national d’Histoire naturelle</a>, les <a href="http://www.editions-dehors.fr/">Éditions Dehors</a> et le <a href="http://sophiapol.u-paris10.fr/laboratoire-sophiapol/presentation/laboratoire-sophiapol-sociologie-philosophie-et-socio-anthropologie-politiques-63673.kjsp?STNAV=&amp;RUBNAV=&amp;RH=lab_llphi">laboratoire Sophiapol </a>(Université Paris Ouest).</p>
<p>&nbsp;</p>
<h2 style="text-align: center">Présentation de la 2<sup>e</sup> journée<em> Écologie et inégalités sociales</em></h2>
<p>Des analyses critiques telles que celles qui mettent à jour les liens entre le saccage de la nature et les dominations politiques et économiques supposent des corrélations entre crise écologique et crise politique.<br />
Qu’est-ce que serait une écologie politique qui délaisserait ces questions ? Comment réussir à l’inverse à les articuler de telle sorte que l’une ne devienne pas prioritaire sur l’autre ? Cette journée sera l’occasion de présenter et de mettre en débat différentes approches significatives de ces problématiques.</p>
<p>09h45 – Présentation de la journée</p>
<p>10h00 – Fabrice Flipo<br />
Écologie et marxisme : un dialogue difficile, mais nécessaire</p>
<p>11h00 – Michael Löwy<br />
Les luttes socio-écologiques en Amérique Latine</p>
<p>12h00 – Patrick Degeorges<br />
Politiques gouvernementales et mouvements écologistes</p>
<p>14h30 – Michel Lepesant<br />
Comment l’écologie nous oblige à écarter les limites</p>
<p>15h30 – Paul Ariès (sous réserve)</p>
<p>16h30 – Isabelle Frémeaux<br />
Le conflit de Notre-Dame-des-Landes. Itinéraire d’une lutte en cours</p>
<p>17h30 – Nicolas Haeringer<br />
Un grand projet inutile et imposé : discussion autour du conflit de Notre-Dame-des-Landes</p>
<p>18h30 – Les sentiers de l’utopie<br />
projection du film d’Isabelle Fremeaux et John Jordan suivie d&#8217;une discussion</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Prochaine journée</strong><br />
<strong><em>Écologie : des entités non conventionnelles </em></strong></p>
<div>
<p><strong>Date :</strong><br />
samedi 15 juin 2013, 10h à 17h</p>
<p><strong>Lieu :</strong><br />
Palais de Tokyo</p>
<p>en présence de : Vinciane Despret, Tobie Nathan, Brain Massumi et Isabelle Stengers.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Voir aussi :<br />
</strong><a href="http://sophiapol.hypotheses.org/11720">Présentation de la 1<sup>e</sup> journée : <em>Fictions/figurations</em></a></p>
<p>&nbsp;</p>
</div>
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		</item>
		<item>
		<title>Séminaire “Pierre Bourdieu et les disciplines”: 6ème séance, 25 mai 2013, Université Paris Ouest</title>
		<link>http://sophiapol.hypotheses.org/12114</link>
		<comments>http://sophiapol.hypotheses.org/12114#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 16 May 2013 08:07:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Delphine Mondout</dc:creator>
				<category><![CDATA[Evénements]]></category>
		<category><![CDATA[Evénements Sophiapol]]></category>
		<category><![CDATA[esthétique]]></category>
		<category><![CDATA[philosophie sociale]]></category>
		<category><![CDATA[Pierre Bourdieu]]></category>
		<category><![CDATA[sociologie]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://sophiapol.hypotheses.org/?p=12114</guid>
		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify">La dernière séance du séminaire accueillera Barbara Carnevali (IEA Paris). Elle donnera une conférence intitulée : "Être c’est être perçu : Bourdieu et l’esthétique".</p>
]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><img class="aligncenter" alt="" src="http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/203/files/2012/10/Livre-Bourdieu-disciplines-2012-2013-web.png" width="298" height="370" /></p>
<p style="text-align: justify">La dernière séance du séminaire &#8220;Pierre Bourdieu et les disciplines&#8221; accueillera <a href="http://paris-iea.academia.edu/BarbaraCarnevali">Barbara Carnevali</a> (IEA Paris). Elle donnera une conférence intitulée :</p>
<p style="text-align: center"><strong>&#8220;Être c’est être perçu : Bourdieu et l’esthétique&#8221;</strong></p>
<p style="text-align: justify">Chercheur à l&#8217;IEA de Paris, Barbara Carnevali a récemment publié <em><a href="http://www.mulino.it/edizioni/volumi/scheda_volume.php?vista=scheda&amp;ISBNART=23949">Le apparenze sociali. Una filosofia del prestigio</a></em> (Le edizioni del Mulino, 2012), ou encore <em><a href="http://www.droz.org/france/fr/auteur?fa=ShowAuthor&amp;Person_ID=6403">Romantisme et reconnaissance &#8211; Figures de la conscience chez Rousseau</a></em> (Droz, 2011).</p>
<p><strong>Date :<br />
</strong>Samedi 25 mai 2013, 10h – 12h</p>
<p><strong>Lieu:<br />
</strong>Université Paris Ouest Nanterre La Défense<br />
bâtiment D, salle 201b<br />
Comment venir ? <a href="http://www.u-paris10.fr/35995904/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=SERV" target="_blank">par le train et le RER<br />
Plan du campus de Paris Ouest Nanterre La Défense</a></p>
<p><strong>Organisation:</strong><br />
<a href="http://www.u-paris10.fr/16288/0/fiche___annuaireksup/&amp;RH=1258638513074&amp;RF=1268392167747" target="_blank">Philippe Combessie</a>, <a href="http://www.u-paris10.fr/2006/0/fiche___annuaireksup/&amp;RH=1258638513074" target="_blank">Stéphane Dufoix</a>, <a href="http://www.u-paris10.fr/15767238/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=1347893255565" target="_blank">Christian Laval</a>, <a href="http://www.u-paris10.fr/18202588/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=1258638513074&amp;RF=cdrsocp_mbr" target="_blank">Christian Lazzeri</a> (Université Paris Ouest, Sophiapol)</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>Présentation</h3>
<p style="text-align: justify">Après avoir en 2011-2012 exploré <a href="http://www.u-paris10.fr/74927221/0/fiche___pagelibre/&amp;RH=1347893255565" target="_blank">les relations de Pierre Bourdieu au politique</a>, le Sophiapol organise cette année son séminaire général autour du rapport de Pierre Bourdieu à plusieurs espaces académiques (histoire de l’art, psychologie, philosophie, sociologie, histoire, ethnologie, histoire littéraire) sans perdre de vue la question complexe de la réception de ses travaux par les chercheurs de ces différentes disciplines. Il s’agit donc de tenter de dresser un portrait complexe d’une trajectoire académique singulière qui, dès le début des années 1960, a entamé un dialogue souvent conflictuel avec les traditions disciplinaires existantes. Ce séminaire tenu sur deux ans sera clôturé en juin 2013 par l’organisation d’une journée d’études visant à envisager la place de Pierre Bourdieu dans l’espace passé et présent de la sociologie.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="color: #ff6600"><strong>Prochaine manifestation :</strong></span></p>
<p style="text-align: justify">Samedi 8 juin 2013, de 9h30 &#8211; 18h30<br />
<strong>Journée <em>Pierre Bourdieu et la sociologie</em> </strong>en présence de : Luc Boltanski (GSPM-EHESS), Monique de Saint Martin (IRIS-EHESS), François Héran (INED, Frédéric Lebaron (Université d’Amiens – CURAPP), Alain Quemin (Université Paris 8), Karim Fertikh (post-doctorant, Centre Maurice Halbwachs, EHESS), Mathieu Hauchecorne (post-doctorant au laboratoire Printemps, UVSQ), Anne Jourdain (docteure en sociologie, CURAPP-Amiens), Sidonie Naulin (docteure en sociologie, GEMASS Paris-Sorbonne), Arnaud Saint-Martin (chargé de recherche au CNRS, laboratoire Printemps, UVSQ).</p>
<p><span style="color: #ffffff"> .</span></p>
<p><span style="color: #ffffff">.</span></p>
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